tag:blogger.com,1999:blog-33040293686846490522012-02-28T06:00:35.697+01:00Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.comBlogger771100tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-21882328880027298282012-01-26T21:02:00.005+01:002012-01-26T21:44:15.978+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε μια από τις συζητήσεις που είχα με μια σκλάβα, (η οποία βιώνει το M/s επί 8 χρόνια σε 24/7 βάση), σε κάποιο από τα Mind Games που της κάνω, ακολούθησε ο παρακάτω ο διάλογος</span>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>- ΑΝ ΠΡΟΣΘΕΤΑ …, ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ …., ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ…, ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΣ;<br />- σε αυτη την περιπτωση νομιζω θα τα εχανα.... αλλα στην πορεια θα τα καταφερνα...<br />- ΣΚΕΨΟΥ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΩ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΕΣ ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΠΟΛΥ, ΘΑ ΚΑΥΛΩΝΕΙΣ&nbsp;&nbsp; ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ...<br />&nbsp; ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕΣ?<br />- μάλιστα Κύριε, θα τα κατάφερνα<br />- ΧΑΜΟΓΕΛΑΩ μικρή<br />- γιατι χαμογελατε? θα τα καταφερνα.... ειμαι σιγουρη<br />- ΣΙΓΟΥΡΗ. ΟΜΟΡΦΑ. ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΩ ΝΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑΩ<br />- χαμογελατε με δοση ειρωνειας η ευχαριστησης?<br />- ΧΑΜΟΓΕΛΑΩ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ. ΓΙΑΤΙ ΞΕΡΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙΣ ΑΝ ΘΕΛΗΣΩ ΝΑ ΜΗΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΞΕΡΩ ΠΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΞΕΡΩ ΠΩΣ ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ ΛΕΣ ΤΟ ΣΙΓΟΥΡΑ.<br />-Σας ευχαριστω Κυριε που πιστευετε.... σε αυτο που πιστευω....<br />σαφως αν θελετε να μην τα καταφερω τοτε ετσι θα γινει... <b style="color: yellow;">μα τοτε τι νοημα θα εχει η προσπαθεια?</b><br />- ΕΧΕΙ ΝΟΗΜΑ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΝΑ ΝΙΚΑΣ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΗΤTΕΣ ΣΟΥ.<br />ΔΕΝ ΜΙΛΑΩ ΓΙΑ ΠΕΙΣΜΑ. ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΒΙΩΜΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΗΤΤΑΣ<br />- <b style="color: yellow;">αν μπορεις να νικησεις απο την αρχη γιατι να ηττηθεις</b><span style="color: yellow;">?</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η απάντησή μου στην απορία της ξεκίνησε, έτσι</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">-ΕΧΕΙΣ ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΙΣ ΦΡΑΣΕΙΣ</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">"ΝΙΚΑΣ ΗΤΤΩΜΕΝΟΣ" </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ΚΑΙ </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">"ΗΤΤΑΣΑΙ ΝΙΚΩΝΤΑΣ";</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αναλύω περισσότερο το θέμα, δημιουργώντας ένα κείμενο σχετικά με αυτό το ζήτημα.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πιστεύω, πως ο Κυρίαρχος, πρέπει να είναι φύση και θέση "<i>VINCERE EST TOTUM"</i>, και αυτή τη νοοτροπία ζωής, να την περνά ως στάση, στην σκλάβα του, όμως</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Στα πλαίσια της εκπαίδευσης, η σκλάβα πρέπει να διδάσκεται, κατευθύνεται και παιδεύεται, ΟΧΙ στο να μάθει να ικανοποιεί/υπηρετεί τον Κύριό της, διεκπεραιωτικά, (αλίμονο, κάτι τέτοιο είναι στείρο, πνίγει την έκφραση της σκλάβας και δεν την αφήνει να αισθανθεί σε βάθος την προσφορά της και όσα από αυτή, λαμβάνει μέσα της) ούτε στο να γίνει, απλά καλή.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η εκπαίδευσή της, δεν πρέπει να αφορά μόνο στο να μάθει πώς να ευχαριστεί τον Κύριο της, μόνο στο να κατανοήσει τα νέα της καθήκοντα, τους τρόπους συμπεριφοράς της και τους κανόνες που διέπουν την σχέση κλπ.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κύριος που αναλαμβάνει την εκπαίδευση της σκλάβας του, οφείλει να της δώσει όλα όσα χρειάζεται τόσο στην προσωπική της ανάπτυξη και ωρίμανση, όσο και να της βγάλει κάθε δυνατότητά της, ώστε να τελειοποιηθεί.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ένας από τους τρόπους, είναι το να την κάνει να αποτυγχάνει. Να της προκαλεί δηλαδή τεχνηέντως σκόπιμα την αστοχία της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και αυτό γιατί</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε πολλά σημεία στο διάβα της στη ζωή, ως άνθρωπος και ως σκλάβα θα συμβεί να ναυαγήσουν οι προσπάθειες της, να υποστεί ήττες, να κάνει σφάλματα κλπ. Κάτι τέτοιο είναι χρήσιμο και ενδυναμώνει την προσωπικότητα, διδάσκει μέσα από το λάθος, οπλίζει με κουράγιο, ενισχύει την θετική συμπεριφορά κλπ</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όμως, παράλληλα και αρχικά, φέρνει και προκαλεί, θλίψη – πικρία… Κάποιες φορές δημιουργεί απελπισία και ένα δυνατό αίσθημα αποθάρρυνσης. Για κάποιο χρονικό διάστημα η ψυχοσύνθεση, κατευθύνεται στην αναχαίτιση, ακόμα και στην διακοπή, της προσπάθειας, καταναλώνοντας χρόνο να επεξεργαστεί τις νέες πληροφορίες, αλλά και να βάλει σε τάξη τα καινούργια συναισθήματα που έχουν προκληθεί.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αυτός ο χρόνος, μπορεί να εξαλειφθεί, όταν ο Κύριος επιφέρει προμελετημένα την ήττα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Έτσι η σκλάβα, δεν θα μείνει στην απογοήτευση, γιατί αυτή δεν θα είναι ουσιαστική, και θα έχει ενέργεια για μεγαλύτερη προσπάθεια. Σε μια κατασκευασμένη ήττα, το μέσα της σκλάβας έχει λάβει τα απαραίτητα σήματα ότι μπορεί να τα καταφέρει, και η δράση της επικεντρώνεται μόνο στον στόχο και στην επίτευξή του.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν βιώνει δηλαδή το συναίσθημα της αποκαρδίωσης από την αποτυχία, γιατί αυτή δεν εισχωρεί εσωτερικά. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν μπαίνει στον ψυχισμό παραίτησης λόγω απογοήτευσης, ο οποίος θα την αποτρέψει από το να επιχειρήσει ξανά, άμεσα. Και αυτό, γιατί το βάρος της ήττας της είναι επιφανειακό ψυχολογικά.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μεγάλο και σημαντικό ρόλο βέβαια, παίζει η στάση του Κυρίαρχου σε όλο αυτό. Πως, σε ποιά σημεία και με ποιούς τρόπους, θα σταθεί στην εκπαιδευόμενή του, πως θα της εξηγήσει, πως θα την ενθαρρύνει, πως θα την καθοδηγήσει κλπ.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-2188232888002729828?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-42997060451158783222012-01-25T00:18:00.000+01:002012-01-25T00:18:31.482+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;">‎<i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">"Αιώνες προπαγάνδας μας έμαθαν να κοιτάμε καχύποπτα την ευτυχία. Να ταυτίζουμε την απόλαυση με τη διαφθορά. Να φορτωνόμαστε τύψεις κάθε φορά που κάνουμε το κέφι μας. Τόσο έχει ποτίσει, μέσα μας αυτό το φαρμάκι, που θεωρούμε φυσικό να μετανιώνουμε για τη... χαρά!</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ωστόσο, και αφύσικο είναι και απάνθρωπο. Γιατί, τελικά, η φύση του άνθρωπου ζητάει την ευχαρίστηση. Το να ταυτίζουμε την απόλαυση με την αμαρτία, είναι σαν να αρνιόμαστε στον άνθρωπο τη φύση του.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η σαθρή λογική του πουριτανισμού βασίζεται σε αυθαίρετες (και κρυφές) προϋποθέσεις. Διαιρεί τις απολαύσεις σε “ανώτερες” και “κατώτερες” ή ψυχικές και σωματικές (λες κι ένα άψυχο σώμα μπορεί να φάει ή να κάνει έρωτα...). Όλες όμως οι απολαύσεις είναι ίδιες: από τις αισθήσεις ξεκινάνε (ναι - και η μουσική και η ζωγραφική, όπως και το φαΐ και ο έρωτας) και στην ψυχή νιώθονται. Όρια ανάμεσα σώμα και ψυχή δεν υπάρχουν, μια ενότητα είμαστε ψυχοσωματική.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ας αφήσουμε που η διαίρεση ανάμεσα σε ανώτερες και κατώτερες απολαύσεις προϋποθέτει και μιαν αξιολόγηση - και με ποια άραγε κριτήρια δουλεύει αυτή η βαθμολογία; Γιατί πρέπει ένα άριστο pate de fοis gras aux truffes να είναι κατώτερο σαν απόλαυση, από μια άθλια παράσταση του Αντώνιος και Κλεοπάτρα;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Από όλες τις προπαγάνδες η πουριτανική είναι η πιο επικίνδυνη. Ελευθερωθείτε! Παρατήστε τις τύψεις και τις αναστολές και απολαύστε τη ζωή αυτή - κι αν υπάρχει άλλη, θα απολαύσετε και την άλλη! Κανένας Θεός δεν μπορεί να είναι τόσο μικρόψυχος, που να σας τιμωρήσει επειδή χαρήκατε...</span></i><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">N. Δήμου"</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4299706045115878322?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-22032951447467050452012-01-19T00:12:00.003+01:002012-01-19T18:47:04.168+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εισαγωγή</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Στα χρόνια της ενεργής και συνειδητής ενασχόλησης μου με το BDSM, έχω δει, ακούσει και διαβάσει πολλά και διαφορετικά γι αυτό το θέμα. Αν και γράφω αυτό το&nbsp; κείμενο με αφορμή την μαρτυρία μιας προσφιλούς υποτακτικής, (για πρόσφατη τιμωρία της, στη νέα της σχέση), την οποία συμβουλεύω ως μέντορας, ο κύριος σκοπός και στόχος του, είναι η πρόκληση προβληματισμού και σκέψεως, τόσο στον πραγματισμό, όσο και την χρήση αλλά και χρησιμότητα της τιμωρίας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όπως κάθε άνθρωπος είναι μοναδικός, έτσι και κάθε είδους σχέση που διαμορφώνει στο πέρασμά του, έχει τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, κάθε φορά. Τίποτα δεν μπορεί και δεν πρέπει να ληφθεί ως καθολικός κανόνας, όπως και κανένα στοιχείο του κειμένου μου, δεν πρέπει να εισπραχθεί ως (έστω και πρόθεση από μέρους μου για) δημιουργία ενός manual για την τιμωρία στο D/s.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κάθε Κυρίαρχος, έχει τόσο την δική του προσωπικότητα, γνώση και εμπειρία, όσο και τις δικές του επιθυμίες και ανάγκες, και κάθε υποτακτική ανταποκρίνεται επίσης με τον δικό της ξεχωριστό και μοναδικό τρόπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Συνεπώς, κάτι που λειτουργεί αποτελεσματικά ως τιμωρία σε μια σχέση D/s, μπορεί να μην έχει αντίστοιχο, ή και κανένα, αποτέλεσμα σε μια άλλη.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εντούτοις, πιστεύω πως πρέπει να υπάρχει μια κοινή συνισταμένη, ως μια αρχική βάση θεώρησης και κατανόησης του χώρου, και το κυριότερο, συνεννόησης μεταξύ των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν <b>σοβαρά</b> το BDSM, φρονώ δε, πως καθένας οφείλει από το δικό του μετερίζι, να συνδράμει προς αυτό τον σκοπό με υπευθυνότητα, καταθέτοντας τις σκέψεις, τις γνώσεις και τις εμπειρίες που έχει αποκομίσει στο διάβα του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ετσι, (αν και πάντα ελλοχεύει ο κίνδυνος να μπερδέψει ή να παραπληροφορήσει τον αναγνώστη), η συγγραφή τέτοιων κειμένων, βοηθά και προσθέτει στην πληρέστερη κατανόηση και αντιμετώπιση του BDSM, ως πολύπλευρου και πολυδιάστατου εναλλακτικού ερωτικού χώρου.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">…………</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κατ’ αρχάς η αναφορά μου έγκειται στην ουσιαστική τιμωρία στο D/s και όχι σε παιχνίδια μεταξύ Kinky εραστών.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρίν την συνέχεια της ανάγνωσης, φρονώ πως είναι χρήσιμο να διαβαστεί παλαιότερο κείμενο μου <a href="http://bdsm-thoughts.blogspot.com/2011/07/m.html" target="_blank">http://bdsm-thoughts.blogspot.com/2011/07/m.html</a></span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">…………</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Τιμωρία ΜΟΝΟ ως μέσο εκπαίδευσης/συμμόρφωσης</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η υποταχτική, εισερχόμενη σε αυτό τον χώρο ή μπαίνοντας σε μια νέα σχέση D/s, εκπαιδεύεται από τον Κύριο της, ώστε να μάθει πως να τον ικανοποιεί, να της γίνουν γνωστά τα νέα της καθήκοντα, οι τρόποι συμπεριφοράς της, οι κανόνες που διέπουν την σχέση κλπ, αλλά και να αποκτήσει όλα εκείνα τα απαιτούμενα που θα την βοηθήσουν, τόσο στην προσωπική της ανάπτυξη και ωρίμανση, όσο και στην ομαλή ένταξή της στο καινούριο και απαιτητικό περιβάλλον.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δηλαδή εισχωρεί σε ένα αλλιώτικο και πρωτόγνωρο πεδίο μάθησης. Ωστόσο οι μορφές της εκπαίδευσής της, σε ένα σωστά δομημένο D/s πλαίσιο, παραμένουν στις θεμελιώδεις αρχές.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Θετική ενίσχυση (Positive Reinforcement)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Αρνητική ενίσχυση (Negative Reinforcement) </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">3. Θετική (άμεση) τιμωρία (Positive Punishment)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">4. Αρνητική (έμμεση) τιμωρία (Negative Punishment)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">5. Απόσβεση (Extinction):</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πολλοί Κυρίαρχοι, αγνοούν λόγω απειρίας ή έλλειψης γνώσης, το σημαντικό κομμάτι της αρνητικής ενίσχυσης της υποτακτικής, και (προσπαθούν να) διορθώνουν την κακή συμπεριφορά κατευθείαν με την επιβολή τιμωρίας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επίσης πολλοί Κυρίαρχοι, κάνουν το λάθος να παραβλέπουν ή να παραλείπουν την ουσιώδη πρακτική της θετικής τιμωρίας και εδραιώνουν μόνο το σύστημα της αρνητικής τιμωρίας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αυτή η ανεπάρκεια ή αμέλεια, μπορεί να έχει, μακροπρόθεσμα, αρνητικές επιπτώσεις τόσο για την ομαλή εξέλιξη της σχέσης, όσο και για την ψυχοσύνθεση της υποτακτικής. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε κάθε περίπτωση, η τιμωρία, πρέπει να δίδεται μόνο σε περιπτώσεις ανάρμοστης συμπεριφοράς της υποτακτικής ή για την παράβαση κανόνων που έχει θέσει ή θέτει ο Κυρίαρχος, και που οφείλει η υποτακτική να τηρεί απαρέγκλιτα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε κάθε περίπτωση επίσης, πρέπει να γίνεται σαφές στην υποτακτική, ότι τιμωρείται η συμπεριφορά της και όχι η προσωπικότητά της, και ότι η τιμωρία είναι φυσική συνέπεια της πράξης της και όχι η εξωτερίκευση της απόρριψης της από τον Κυρίαρχο στην οντότητά της</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει επίσης ο Κυρίαρχος να έχει την πλήρη αίσθηση πως η τιμωρία δεν μαθαίνει στην υποτακτική τι πρέπει να κάνει και πως πρέπει να το κάνει, και άρα δεν έχει υψηλή μορφωτική αξία. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Σκοπός της τιμωρίας</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η τιμωρία, είναι ένα από τα πολλά εργαλεία που έχει στην διάθεσή του ο Κυρίαρχος, κυρίως για να: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">α. διορθώσει τις λανθασμένες ενέργειες της υποτακτικής, </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">β. συμμορφώσει τις παραλείψεις της,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">γ. ενισχύσει την υποταγή της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><a name='more'></a><br /><br /><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">3. Αποτελεσματικότητα της τιμωρίας</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το κατά πόσον αποτελεσματική θα είναι μια τιμωρία, εξαρτάται από πολλούς παράγοντες, ένας από τους σημαντικότερους είναι. οι προϋπάρχουσες σχέσεις μεταξύ Κυριάρχου και υποτακτικής, τόσο στο χρόνο όσο και στη ποιότητα που τις διέπουν. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μολαταύτα, η δραστικότητα της τιμωρίας, εναπόκειται στο πλαίσιο μέσα στο οποίο εκδηλώνεται. Πρέπει να εφαρμόζεται με συνέπεια, στον απαιτούμενο χρόνο και με σταθερότητα, σε κάθε παράπτωμα της υποτακτικής.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η τιμωρία αφενός δεν πρέπει να είναι εξοντωτική, αφετέρου πρέπει ο Κυρίαρχος να έχει δομήσει το κατάλληλο περιβάλλον, ώστε η υποτακτική να μπορεί να βασιστεί σε αυτό και να επιστρέψει ουσιαστικά μετά το τέλος της τιμωρίας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η πλήρης κατανόηση από την υποτακτική, για το πώς και γιατί δεν ήταν σωστή η συγκεκριμένη συμπεριφορά της και άρα του γιατί υπέστη την συγκεκριμένη τιμωρία, μπορεί να την κάνει αρκούντως δραστική, ώστε να μην χρειαστεί η επανάληψη της στο μέλλον για το ίδιο παράπτωμα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Φυσικά, δεν πρέπει ο Κυρίαρχος να λησμονεί πως η αποτελεσματικότητα της τιμωρίας λειτουργεί και αποτρέπει κυρίως πυροσβεστικά. Δεν αλλάζει από μόνη της τον χαρακτήρα της υποτακτικής.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η σχέση D/s λόγω του ότι είναι εκ της φύσης της άνιση, ο Κυρίαρχος έχει την ευθύνη να μην είναι άδικος στην επιλογή και επιβολή της τιμωρίας. Ο Κυρίαρχος οφείλει να χρησιμοποιεί την δύναμη του με σύνεση και αίσθηση δικαίου. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">4. Τιμωρία, όχι εκδίκηση. Παραδειγματισμός, όχι εξόντωση.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει να καταστεί απόλυτα σαφές στην υποτακτική, (όχι μόνο λεκτικά) πως τιμωρείται για κάτι που είναι απαραίτητο και που θα βοηθήσει τόσο την σχέση, όσο και την ίδια μέσα σε αυτή. Δεν πρέπει η υποτακτική να νιώσει πως την εκδικείται ο Κυρίαρχος, όσο σκληρή και να είναι η τιμωρία της.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπορεί να υπάρξουν πολύ σκληρές τιμωρίες, που δεν θα την εξοντώσουν, ούτε σωματικά, ούτε συναισθηματικά. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε μια βίαιη αντίδραση του Κυρίαρχου, την ώρα του παραπτώματος, είναι δύσκολο να διαχωρίσει η υποτακτική το ύφος της ενέργειας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος πρέπει να ελέγξει τον θυμό του (αν και κάποιες φορές ή έκφρασή του, δρα καταλυτικά) και να δώσει στην υποτακτική να καταλάβει πως δεν αντιδρά λόγω της αλλαγής στην διάθεσή του, αλλά με βάση του τι πρέπει να γίνει για να διορθωθεί το πρόβλημα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η υποτακτική πρέπει να συνδέσει στο μυαλό της, την τιμωρητέα συμπεριφορά με την τιμωρία και όχι με την αναιτιολόγητη προαίρεση του Κυρίαρχου.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το ζητούμενο είναι να επανορθωθεί το εσφαλμένο φέρσιμό της, συγκεκριμένα και όχι να απομακρυνθεί η υποτακτική από την αίσθηση ασφάλειας που νιώθει με τον Κυρίαρχό της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">5. Σχεδιασμός της τιμωρίας.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η ενστικτώδης (παρορμητική) αντίδραση του Κυρίαρχου πρέπει να αποφεύγεται. Η τιμωρία της υποτακτικής έχει συγκεκριμένο σκοπό και στόχο. Να επιδράσει θετικά στην μετέπειτα συμπεριφορά της υποτακτικής και να ενεργήσει αποτρεπτικά σε άλλη ανεπιθύμητη ενέργεια. Το τελευταίο μπορεί να δοθεί και ως αντικίνητρο. Δηλαδή να είναι κάτι που η υποτακτική δεν θέλει πράγματι να υποστεί.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αρα πρέπει να σχεδιαστεί σε αυτή την βάση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν έχει μεγάλη σπουδαιότητα το πόσο αυστηρή θα είναι (αναλόγως το παράπτωμα και το στάδιο εκπαίδευσης), όσο το ότι με κανέναν τρόπο δεν πρέπει να είναι για την υποτακτική επιθυμητή και οικεία. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος πρέπει να διασφαλίσει, πως η τιμωρία που θα επιβάλει, δεν θα περιέχει καταστάσεις, που θα είναι μεν δυσάρεστες για την υποτακτική, αλλά απαραίτητες για την υγεία της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Για παράδειγμα δεν πρέπει να υπάρχει απαγόρευση στο να φάει ή να πιεί νερό κλπ, ή ο κίνδυνος να μολυνθεί ή να τραυματιστεί (σωματικά ή ψυχικά)</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος τιμωρεί την λάθος συμπεριφορά, δεν κακοποιεί την υποτακτική.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επίσης δεν πρέπει η τιμωρία να εξομοιωθεί με ενέργειες που ευχαριστούν την υποτακτική σε άλλες συνθήκες, όπως η στέρηση οργασμού, η βίαια πρωκτική είσοδος, το μαστίγωμα, η χρησιμοποίηση ως αντικείμενο, ο εξευτελισμός κλπ.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν γίνει κάτι τέτοιο, α. ο Κυρίαρχος στέλνει στην υποτακτική συγκεχυμένα μηνύματα και β. υπάρχει ο κίνδυνος να στρέψουν την υποτακτική να αποζητά και να προκαλεί την τιμωρία της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μην μπερδέψετε την τιμωρία με γνωστά tools/accessories ή πρακτικές που χρησιμοποιούνται για κοινή απόλαυση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κρατήστε κάποια tools και κάποιες πρακτικές μόνο για τις τιμωρίες.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Για παράδειγμα αν στο play χρησιμοποιούνται nipple clamps, στην τιμωρία ας εφαρμοστούν breast vice crusher, αντί leather flogger να χρησιμοποιηθεί flogger rattan, αντί για riding crop, ένα συγκεκριμένο single tail whip κλπ.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">6. Επικοινωνία στην τιμωρία (Πριν, “κατά την διάρκεια”, μετά)</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι απαραίτητη. Η υποτακτική πρέπει να συνειδητοποιήσει γιατί τιμωρείται. Να εξηγηθεί με σαφήνεια πριν την τιμωρία της, τι έκανε λάθος, αλλά και το ποια θα ήταν η επιθυμητή/σωστή συμπεριφορά από αυτήν. Δηλαδή πως θα έπρεπε να φερθεί, για να μην τιμωρηθεί.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επίσης πρέπει να εξηγηθεί επαρκώς το τι περιλαμβάνει η τιμωρία.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει η υποτακτική να μην τρομάξει/φοβηθεί σε βαθμό που θα την κάνει να κλειστεί στον εαυτό της, και έτσι να μην μεταδώσει τα συναισθήματα και τις σκέψεις της στον Κυρίαρχο, από την επίδραση της τιμωρίας πάνω της και ιδίως μέσα της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος πρέπει να διασφαλίσει πως η τιμωρία θα έχει αποτέλεσμα και στον μέλλοντα χρόνο. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">7. Χρόνος επιβολής και διάρκεια της τιμωρίας</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όταν η υποτακτική κάνει ένα παράπτωμα, ή έχει λανθασμένη συμπεριφορά και φέρσιμο, σε πολλές περιπτώσεις είναι λογικό να θυμώνει τον Κυρίαρχο, όταν δε, δεν είναι αναμενόμενο το λάθος, ακόμα και να τον στεναχωρεί. Ένα δύσκολο κομμάτι λοιπόν είναι το να μην αποφασίζει την τιμωρία το συναίσθημα του Κυρίαρχου, αλλά η λογική του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αυτό, γιατί η αποτελεσματικότητα της τιμωρίας, εξαρτάται σε σημαντικό βαθμό, από τον χρόνο αντίδρασης του Κυρίαρχου.&nbsp; </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν καθυστερήσει στην επιβολή της για να του περάσει ο μη ελεγχόμενος θυμός του, και εκφράσει σε άκαιρο χρονικό σημείο την δυσαρέσκεια του και την τιμωρία, η υποτακτική θα μπερδευτεί σε σημείο ακόμα και να μην κατανοήσει πλήρως το νόημα της τιμωρίας. Είναι δε, πιθανόν να θεωρήσει ότι την αδικεί ο Κυρίαρχός της, αλλά και να νιώσει ανασφάλεια απέναντί του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η διάρκεια της τιμωρίας επίσης, είναι σε άμεσο συσχετισμό με την βαρύτητα του παραπτώματός της υποτακτικής. Λειτουργεί πολύ πιο εποικοδομητικά ο βραχύς χρόνος διάρκειας, γιατί επιτρέπει στην υποτακτική να αισθανθεί την λήξη της και να εστιάσει στη λανθασμένη συμπεριφορά της, όχι στην τιμωρία.&nbsp; </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν μια τιμωρία έχει μακρύ χρόνο διάρκειας, είναι πολύ πιθανό, η υποτακτική να ξεχάσει γιατί της επιβλήθηκε η τιμωρία (δηλαδή την ουσία) και να επικεντρωθεί μόνο στην τιμωρία. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ωστόσο, κάποια παραπτώματα είναι ιδιαιτέρως σοβαρά, εκεί ο Κυρίαρχος μπορεί να αφαιρέσει ορισμένα προνόμια της υποτακτικής για μεγάλο εύρος χρόνου, σε ακραίες περιπτώσεις ακόμα και οριστικά. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>8. Κατανόηση του λάθους της, όχι αίσθηση ενοχής</b>.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει ο Κυρίαρχος να δημιουργήσει με ξεκάθαρο τρόπο, την απαραίτητη εικόνα στην υποτακτική να κατανοήσει το λάθος της και όχι να νιώσει βαθιά ένοχη για την πράξη της. Αν συμβεί το δεύτερο και πάλι εισπράττει την τιμωρία, αλλά με αναποτελεσματικό και το πιθανότερο άδικο τρόπο. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">9. Αναλογικότητα της τιμωρίας </span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η επιβαλλόμενη τιμωρία από τον Κυρίαρχο, πρέπει να συνδέεται με την αρχή της αναλογικότητας. Να προϋποθέτει δηλαδή ότι η αυστηρότητα της τιμωρίας, δεν υπερβαίνει ό,τι είναι αναγκαίο για να επιτευχθεί η συμμόρφωση της υποτακτικής στο συγκεκριμένο παράπτωμά της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ετσι πρέπει να ληφθούν υπόψη, τρεις παράγοντες</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Α. Καταλληλότητα της τιμωρίας: Για να είναι ορθή η τιμωρία, πρέπει να επιφέρει το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Β. Αναγκαιότητα της τιμωρίας: Υπάρχουν περιπτώσεις που ενώ είναι κατάλληλη η επιβολή τιμωρίας, είναι πιο δυσάρεστη από το αναγκαίο για την συμμόρφωση της υποτακτικής.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γ. Συνάφειας μέσου προς τον σκοπό: Πρέπει να υπάρχει λογική σχέση μεταξύ της τιμωρίας με τον σκοπό της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το να επιλέγεται από τον Κυρίαρχο, η ίδια τιμωρία για κάθε παράπτωμα της υποτακτικής, είναι μια λάθος πρακτική. Με αυτό τον τρόπο, η υποτακτική δεν θα συνειδητοποιεί την σοβαρότητα του κάθε παραπτώματος της και θα είναι δύσκολο να διορθωθεί με τον επιθυμητό τρόπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει να κατανοήσει το κάθε λάθος της, και ότι αυτό αξιολογείται σωστά από τον Κυρίαρχο, ο οποίος της επιβάλει την ανάλογη τιμωρία.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος οφείλει να είναι δίκαιος με την υποτακτική του και στην αυστηρότητά που επιδεικνύει, να λαμβάνει υπόψιν του όλους τους παράγοντες που οδήγησαν στο λάθος. Για παράδειγμα μεγάλη σημασία έχει η πρόθεση της υποτακτικής, όπως και το να αναγνωρίζεται η ειλικρινή προσπάθεια της υποτακτικής να εκτελέσει την διαταγή κλπ</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">10. Σταθερότητα / συνέπεια</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η συνέπεια από τον Κυρίαρχο, είναι επίσης ένας από τους σημαντικούς παράγοντες για να είναι αποτελεσματική η τιμωρία στην υποτακτική.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος αποτελεί μοντέλο παραδειγματισμού και υπόδειγμα σταθερής συμπεριφοράς για την υποτακτική. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Για να απαιτεί από την υποτακτική συνεπή συμπεριφορά, πρέπει να την υποδεικνύει πρωτίστως ο ίδιος.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι λάθος, την μια να παραβλέπεται ένα παράπτωμα και την άλλη να τιμωρείται. Τα συναισθήματα που τρέφει ο Κυρίαρχος για την υποτακτική, δεν πρέπει να επηρεάζουν ούτε την συνέπειά του, ούτε την σταθερότητά του. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει οι κανόνες, αρχικά να είναι ξεκάθαροι και στη συνέχεια να τηρούνται. Να καταστεί σαφές πως κάθε παραβίαση κανόνα, λανθασμένη συμπεριφορά, απρεπές φέρσιμο κλπ, κάθε φορά θα τιμωρείται ανάλογα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επίλογος</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η υποτακτική στην εκπαίδευσή της, χρειάζεται κίνητρα και τεχνικές ενίσχυσης θετικής συμπεριφοράς. Οσο αυτά παρέχονται από τον Κυρίαρχο, τόσο θα λιγοστεύουν οι πιθανότητες τιμωρίας της υποτακτικής.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και οι δυο προβλέπουν σε μια όμορφη σχέση και στη συνεχή εξέλιξή της. Η υποτακτική δίνει πολύ μεγάλη σημασία στην προσοχή του Κυρίαρχου, και η στάση της επηρεάζεται σε εξαιρετικό βαθμό, από το πώς την διαχειρίζεται.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Παίζει σημαντικότερο ρόλο η επιβράβευσή της όταν κάνει κάτι που ικανοποιεί τον Κυρίαρχο, παρά η τιμωρία της όταν κάνει λάθος.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν στο υποσυνείδητο της υποτακτικής περάσει η τιμωρία ως αναπόφευκτη διαδικασία, σύντομα θα παραιτηθεί από κάθε προσπάθεια. Θα γίνει κάποια που διεκπεραιώνει τις εντολές υπό τον φόβο της τιμωρίας και δεν θα εκφράζεται μέσα απ’ όσα κάνει για να ικανοποιήσει τον Κύριο της. Ετσι σταδιακά θα χαθεί και ο έλεγχός της, αλλά και η ουσιαστική υποταγή της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η τιμωρία δεν είναι η βάση της πειθαρχίας που απαιτείται σε μια D/s σχέση. Είναι απλά, ένας από τους πολλούς τρόπους που διαθέτει ο Κυρίαρχος για να επιτύχει το επιθυμητό αποτέλεσμα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το σημαντικότερο όλων είναι, ο Κυρίαρχος να δημιουργεί, να ενισχύει και να εξελίσσει την διάθεση της υποτακτικής να τον ικανοποιεί, αντλώντας και η ίδια ικανοποίηση από αυτό.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Χρειάζεται και από τους δύο, να αφιερώσουν χρόνο και να δαπανήσουν αυτόν τον απαιτούμενο χρόνο και ενέργεια, για την όσο το δυνατόν επιτυχέστερη πορεία της σχέσης.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κυρίαρχος με την προϋπόθεση ότι γνωρίζει καλά τον εαυτό του, πρέπει να γνωρίσει κ α λ ά και την υποτακτική του. Και αυτή η διαδικασία να οδηγεί στο πιο βαθιά. Ολοένα και πιο βαθιά...</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">O Kυρίαρχος και η υποτακτική, όπως κάθε άνθρωπος, βρίσκονται διαρκώς μέσα στο στάδιο της συνεχούς εξέλιξης και βελτίωσης, έτσι και η σχέση τους αναπτύσσεται και εξελίσσεται μαζί τους.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το ίδιο πρέπει να συμβαίνει και με τις μεθόδους της τιμωρίας που επιβάλλονται και απαιτούνται μέσα στη σχέση, για να την κάνουν καλύτερη.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Tips</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>1</b>. Περίπτωση υποτακτικής που δεν συμμορφώνεται και επαναλαμβάνει / εξακολουθεί λανθασμένη συμπεριφορά<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Α. Μη επαρκώς προσοχή ή εσφαλμένη επιβολή τιμωρίας από τον Κυρίαρχο</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Β. Βαθύτερα ψυχολογικά αίτια της υποτακτικής</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γ. Ασυμβατότητα της σχέσης.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>2</b>. Αρνητική ενίσχυση. <br /><br />Είναι τα κίνητρα που δίδονται στην υποτακτική, ώστε όταν αρθούν, διευρύνουν την πιθανότητα να συμβεί μια αντίδραση. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>3</b>. Σύστημα βελτίωσης αποφυγής. <br /><br />Είναι μια μορφή αρνητικής ενίσχυσης (απωθητικό ερέθισμα) για να αποτρέψει μια ανεπιθύμητη συμπεριφορά. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>4</b>. Μια άλλη οπτική.<br /><br />Συνήθως οι τιμωρίες γίνονται για να προκαλέσουν ένα αρνητικό ή δυσάρεστο συναίσθημα στην υποτακτική.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε ήπιας μορφής παραπτώματα, δοκιμάστε την στέρηση ενός ευχάριστου ερεθίσματος από την υποτακτική.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>5</b>. Ερέθισμα και αντίδραση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει να ερευνούνται οι δεξιότητες και οι γνωστικές ικανότητες της υποτακτικής. Πχ, δυνατότητα αντίληψης, ικανότητα κρίσης, βαθμός αυτοπεποίθησης, μνήμη, ικανότητα πρόσληψης και συγκράτησης πληροφοριών, προσοχή, επίπεδα άγχους και ανασφάλειας κλπ</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>5Β</b> Πολλοί πιστεύουν πως το ερέθισμα ως γεγονός προεξάρχει της συμπεριφοράς. Εξετάστε την θεώρηση, το ερέθισμα ως γεγονός να επακολουθεί τη συμπεριφορά. Δηλαδή, αν μια συμπεριφορά της υποτακτικής, έχει επωφελείς συνέπειες και ενισχύεται από τον Κυρίαρχο, τότε αυτό θα την ωθήσει να την υιοθετήσει.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>6</b>. Χρόνος για την υποτακτική. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Απαιτείται αυτός ο χρόνος, για να αποβάλει συνήθειες του παρελθόντος, φοβίες, ντροπές, ανασφάλειες κλπ και με την σωστή καθοδήγηση του Κυρίαρχου, να βιώσει την επιθυμητή κατάληξη της εξέλιξής της μέσα στην φύση της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>7</b>. Αντιμετώπιση των φοβιών της υποτακτικής μέσα στο βίωμα της τιμωρίας.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>8</b>. Πρέπει ο Κυρίαρχος να δώσει την πρέπουσα σημασία στην απόσβεση. Στην διαδικασία δηλαδή που παύουμε να ενισχύουμε μια συμπεριφορά, ώστε αυτή να απαλειφτεί. </span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-2203295144746705045?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-67280104336854999122012-01-16T23:37:00.000+01:002012-01-16T23:37:02.575+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">"Οι καλύτερες στιγμές στη ζωή είναι αυτές που τις φοβάσαι τόσο όσο τις θέλεις."</span></i><br /><br /><object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://1.gvt0.com/vi/wOtCmkBNF3E/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/wOtCmkBNF3E&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/wOtCmkBNF3E&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-6728010433685499912?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-78088500414407402162012-01-13T01:05:00.000+01:002012-01-13T01:05:28.032+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ενα όμορφο απόσπασμα κειμενου.<i> </i>Στα λίγια λόγια του, λέει πολλά<br /><i><br />"Εσύ αποφασίζεις, παίρνεις τα πινέλα σου, διαλέγεις τα χρώματά σου, <br />ζωγραφίζεις τον παράδεισό σου και μετά ζεις σ' αυτόν. <br />Ζωγράφισε την κόλαση, αν το προτιμάς, μα μην κατηγορείς τους άλλους γι' αυτό. <br />Μόνο εσύ μπορείς να έχεις την ευθύνη για τη μη βίωση της ζωής σου. <br />Ξέχνα αυτό που "ήταν". <br />... Μπες μέσα σ' αυτό που "είναι"! <br />Θα το φροντίσει αυτό η στιγμή. <br />Η ζωή δεν είναι μεμονωμένο φαινόμενο, αποτελεί μέρος της ευρύτερης εμπειρίας και συνεχώς επηρεάζει και επηρεάζεται από την κάθε νέα στιγμή. <br />Δε σου αρέσει αυτού που βρίσκεσαι; <br /><b>Άλλαξέ το! </b><br />Κάνε για μια φορά αυτό που θέλεις και μάθε από τις συνέπειες! </i></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-7808850041440740216?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-70917128712206367452012-01-12T02:13:00.000+01:002012-01-12T02:13:51.403+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Υπάρχει μια θεώρηση από ανθρώπους που κινούνται (ή είναι μέρος) στο χώρο, πως το BDSM είναι πολύ συγκεκριμένο και ορίζετε από τα αρχικά του.<br /><br />Είναι έτσι;<br /><br />Φρονώ πως όχι. Απεναντίας. Είναι συγκεκριμένες λέξεις, χωρίς σαφήνεια στο νόημα τους. Γι’ αυτό και ο καθένας τις εκλαμβάνει όπως θέλει και τις ερμηνεύει κατά το δοκούν.</span> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">(Απαιτείται μακρύς δρόμος για να τις αντιληφθεί με ενάργεια, ο ταξιδιώτης αυτού του χώρου)</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ετσι καταλήγουν να είναι αόριστες. Δλδ αφηρημένες. Η μέθοδος της ανόδου από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο, προϋποθέτει ιδιαίτερη νόηση, ξεχωριστή γνώση, μεγάλη βιωματική εμπειρία και πλήρη κατανόηση του αντικειμένου.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και δυστυχώς επικρατεί χαώδης αντίληψη περί του αντικειμένου. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το BDSM δημιουργεί το οξύμωρο να είναι περίπλοκο μέσα στην απλότητά του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εάν διαμελιστεί στις έξι λέξεις (και όχι 4 ή 5) που είθισται να το αποτελούν, και η κάθε μια ερευνηθεί κατεξοχήν ξεχωριστά, προσπαθώντας να βρούμε τη συνάφεια μεταξύ τους, αλλά και το νόημα τους, θα διαπιστώσουμε πως δεν μπορεί καμία να εμφανιστεί σε καθορισμένη μορφή. Η ανάπτυξη τους από την δεκαετία του ’80, έχει διανύσει κάποια στάδια, και το νέο έχει μετασχηματίσει την κληροδοτημένη βάση από την οποία ανέκυψε. Ετσι, διαρκώς φτάνει στο στάδιο της ωρίμανσης του. Το παρελθόν δεν διατηρείται ολοκληρωτικά στο παρόν, φυσικά δεν εξαφανίζεται εντελώς. Διατηρείται στο παρόν σε μεταρρυθμισμένο μόρφωμα. Το παρόν όμως συνεχώς διαφοροποιείται και αναπτύσσεται και μετασχηματίζεται σε μέλλον. Νέες γενιές, νέες αντιλήψεις, πιο ελεύθερα τα ήθη, πιο απενοχοποιημένος ο ερωτισμός, νέες τάσεις συνεχώς διαμορφώνονται. <br /><br />Ένα λαμπρό παράδειγμα είναι το πέρασμα από το περιβόητο SSC (Safe - Sane – Consensual), στο RACK (Risk-aware consensual kink), μετά στο PRICK (Personal Responsibility Informed Consensual Kink) κλπ. Ετσι λοιπόν αυτή η άνοδος από το αφηρημένο προς το συγκεκριμένο θα βοηθήσει, αν γίνει με τρόπο που να εμπεριέχει την κατανόηση ΚΑΙ της έκφρασης αυτών των τάσεων.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εδώ υπάρχουν άνθρωποι που το s/m, θεωρούν πως είναι τα αρχικά του super market!!</span><br /></div><a name='more'></a><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Nαι, δεν χρειάζεται να γνωρίζεις κανέναν όρο για να ζήσεις και να απολαύσεις τον ερωτισμό σου, για να γευτείς την ελεύθερη έκφραση της σεξουαλικότητας σου, όμως γεννάται ένα, τουλάχιστον, ερώτημα:</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν δεν τους ενδιαφέρουν οι όροι, γιατί επιλέγουν να λένε πως βρίσκονται/ανήκουν/κινούνται… what ever, σε ένα χώρο που εξ ορισμού του, προσδιορίζεται από όρους και προϋποθέτει την γνώση τους και την κατανόησή τους; Οι όροι δεν είναι κενοί νοήματος!!!</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">To αναφαίρετο δικαίωμα του καθενός στον αυτοχαρακτηρισμό του, δεν συνεπάγεται αυτόματα και την κατάδειξη της γνησιότητας του, ούτε την κατοχή της γνώσης του νοήματος του αυτοχαρακτηρισμού.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κατά την γνώμη μου, οι περισσότεροι/ες ανήκουν στην κατηγορία BS και είναι “εδώ” μόνο επειδή τους ελκύει το kinky sex. To BDSM δεν είναι η παιδική χαρά των vanilla που τους επιτρέπει/ενισχύει στο να εκδηλώσουν τις για καιρό καταδυναστευμένες φαντασιώσεις τους. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Με ένα “μάλιστα” η καθεμία αυτοπροσδιορίζεται ως “σκλάβα” ή τιτλοφορείται από κάποιον ως τέτοια, και με λίγο καιρό search στο google, “bdsm” cyber, χύσιμο στο msn και κάποια χαστούκια στο διαζώσης, ο καθένας αυτοβαπτίζεται ως “κυρίαρχος” και επαίων του χώρου.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ετσι, ακριβώς επειδή το αντικείμενο του BDSM είναι τόσο αχανές και τόσο χαοτικά ανοιχτό, έχει έναν όγκο παραπληροφόρησης (και ανοησίας) δυσανάλογο με τον κόσμο που ασχολείται σοβαρά και συνειδητοποιημένα με αυτό. Συνεπώς ο καθένας μπορεί να αυτοβαπτιστεί ως “ειδήμων” και να εκφέρει άποψη ελαφρά τη καρδία και αβρόχοις ποσίν, είναι δε, πολλοί που το κάνουν. Με αυτόν τον τρόπο, οι χιλιάδες θεωρητικολογίες που κατακλύζουν το ίντερνετ περισσότερο μπερδεύουν παρά ξεκαθαρίζουν το τοπίο.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Χωρίς την κατανόηση του χώρου, έστω στην ρημάδα βασική ιδέα του, ο καθένας που χρησιμοποιεί το BDSM, από όποια οπτική γωνία και να το προσεγγίζει, το λιγότερο που πετυχαίνει, είναι να κοροϊδεύει, πρωτίστως, τον εαυτό του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ναι, το BDSM είναι απλό, όταν κάποιος το καταλάβει και το αποδεχτεί, την όποια πλευρά του, ως τρόπο ζωής και ως πλήρωση της φύσης του. Δεν υπάρχουν ρόλοι. Οι ρόλοι είναι για τους ηθοποιούς, όχι για τους ανθρώπους που συνειδητά και ελεύθερα ανακαλύπτουν και βιώνουν τον ερωτισμό τους.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-7091712871220636745?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-30716272350794115542012-01-09T22:03:00.001+01:002012-01-09T22:06:12.029+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Με δεδομένο (?), την γνώση της μεγάλης διαφοράς των νοημάτων, υποτακτική και σκλάβα, εκθέτω τους παρακάτω προβληματισμούς.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αρχικά, για την κατανόηση του κειμένου, πρέπει να αντιληφθεί η αναγνώστρια, πως με τον όρο “σκλάβα”, αναφερόμαστε σε σχέση ή πλαίσιο M/s 24/7. Δεν υπάρχει σκλάβα μερικής απασχόλησης, όπως δεν υπάρχει ολίγον έγκυος.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η συνοπτική απόδοση του όρου και του νοήματος “σκλάβα”, είναι η πλήρη παράδοση του ελέγχου της στον Κύριο της και η ολική αποστέρηση των δικαιωμάτων της. Οποιοδήποτε δικαίωμα υφίσταται πλέον, καθορίζεται από τον Ιδιοκτήτη της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όμως, εδώ πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη δύο σημαντικοί παράμετροι.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Για να βιώνεται ουσιαστικά το M/s και όχι να αποτελεί μέρος της πραγματικότητας, φαντασία ή φαντασίωση, ο Κ ως Ιδιοκτήτης, αναλαμβάνει πλήρως την ευθύνη της σκλάβας, παρέχοντας της διαμονή, σίτιση, ένδυση, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη κλπ, αλλά ταυτόχρονα μη στερώντας από τη σκλάβα, την ευχέρεια αλλά και τα εχέγγυα να αποχωρήσει ανά πάσα στιγμή από τη σχέση, αλλιώς στο πέρασμα του χρόνου η σκλάβα θα είναι σκλάβα της κατάστασης και όχι του Κυρίαρχου.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">(Αν αυτό λαμβάνεται ως ουτοπικό, για τα κοινωνικά δρώμενα της δύσκολης εποχής μας, πρέπει να αναγνωρισθεί πως η οποιαδήποτε έκπτωση του ολοκληρωτικού Μ/s, δημιουργεί μείωση του επιθυμητού αποτελέσματος και για τα δύο μέρη)</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Η λεγόμενη, αλλά απαραίτητη, εκπαίδευση της σκλάβας, δεν πρέπει να έγκειται μόνο στο γεγονός της εκμάθησης της, να εκτελεί τις διαταγές του Κ της για να τον ικανοποιήσει. Η σκλάβα δεν πρέπει να μάθει το πώς να υπηρετεί διεκπεραιώνοντας ή να υπακούει/εκτελεί ως αποπεράτωση μιας διαταγής, (κάτι τέτοιο θα ήταν στείρο και μάταιο για την εξέλιξή της, τόσο της ίδιας όσο και της σχέσης), αλλά το πως θα πληρώνεται και πως θα γεμίζει μέσα από αυτή τη διαδικασία, ανακαλύπτοντας ολοένα και βαθύτερα το είναι της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κύριος της σκλάβας, δεν πρέπει να επιθυμεί την αποδόμηση της προσωπικότητας της, αλλά την διαμόρφωση του χαρακτήρα της και την διάπλαση της ιδιοσυγκρασίας της, ως γνώρισμα που υπήρχε και εξελίχθηκε, και συνεχίζει να αναπτύσσεται ή ως κάτι που γεννήθηκε, χωρίς να είναι ακατάλληλο και δίχως να είναι ασύμβατο με αυτήν και το M/s. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κανείς Κυρίαρχος που σέβεται τον εαυτό του και την ιδιότητα του, ως φύση του, δεν εξουδετερώνει το εγώ της σκλάβας ή δεν απογυμνώνει το είναι της, για να φανεί ή να νιώσει κραταιός.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">O Kύριος οφείλει, να βλέπει αλλά και να ανακαλύπτει, με αξιώσεις και προθέσεις για την αλήθεια της, χωρίς να την υπονομεύει από τις αντιφάσεις που τον εξυπηρετούν.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο σκοπός της όποιας αποδόμησης της επιχειρείται, κι αυτό μόνο ως αποσυναρμολόγηση των στοιχείων που πνίγουν την έκφραση της σκλάβας, στον δρόμο προς το βαθύ και ουσιαστικό είναι της, πρέπει να γίνεται με καθορισμένο νόημα, στόχο και σκοπό. Η βοήθεια και ο τρόπος ώστε η ίδια η σκλάβα, με την καθοδήγηση του Κυρίου της, να αποσυναρμολογήσει τον ίδιο της τον εαυτό χωρίς να υπονομεύει την αλήθεια της και χωρίς το όποιο νοούμενο ανακαλύπτεται να παραμένει ακαθόριστο.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει να κατανοηθεί πως η σκλάβα, με το να αλλάξει το περιβάλλον και τις συνήθειες της, δεν αλλάζει τον εαυτό της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Απαιτούνται χρόνια –συνήθως- ταξιδιού, ποικίλες και πολυδιάστατες διαδρομές και η κατάλληλη και συνεχής καθοδήγηση και διδασκαλία για να γίνει σκλάβα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν φτάνει να αποδεχτεί η ίδια τον εαυτό της ως σκλάβα, αλλά χρειάζεται να της δοθούν από τον Κύριο της, τα κατάλληλα κλειδιά ώστε η διαρκώς αυξανόμενη νοητική της δυνατότητα, να της επιτρέψει να γνωρίσει και να κατανοήσει τον εαυτό της με μια πρωτόγνωρη προέκταση των αισθήσεων της, ως ενσυνείδητη στάση ζωής, με αποτέλεσμα την θεμελιώδη αποδοχή της θέσης της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επειδή η ικανότητα να βιώνει ο άνθρωπος συνειδητά, δεν είναι μετρήσιμο μέγεθος, αρκετές φορές η σκλάβα κάνει το λάθος να ορίζει η ίδια την πραγματικότητά της ή να την δημιουργεί από την επιθυμία της να είναι σκλάβα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μόνο ο κατάλληλος Κύριος, μπορεί να της παράσχει την αναλυτική ικανότητα της εμπειρίας. Δύσκολο ως και μη ευκόλως κατανοητό, αλλά το ταξίδι του M/s, όσο μαγικό και πρωτόγνωρα όμορφο είναι, παραμένει εξίσου απαιτητικό και για τα δύο μέρη.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δημιουργεί το οξύμωρο να είναι περίπλοκο μέσα στην απλότητά του.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το BDSM είναι ένας χαοτικά μεγάλος χώρος και παράλληλα ελαστικός, ώστε να καλύπτει ή να μην πνίγει την μοναδικότητα του κάθε ανθρώπου, αλλά και να μπορεί να συμπεριλαμβάνει την διαφορετικότητα, σε αρχές, απόψεις, θέσεις, γούστα...</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Παρ όλο που δ ε ν υπάρχουν καθολικοί κανόνες, γενικά πρωτόκολλα και δήθεν ιερά βιβλία, δεν μπορεί, ούτε και εδω να τετραγωνιστεί ο κύκλος. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει να είναι σαφές ότι,</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν αποτελεί τίτλο και προνόμιο μόνο το να είναι κάποιος Αφέντης, αλλά το ίδιο σημαντικός, από τη δική του σκοπιά, είναι ο τίτλος για κάποια να είναι σκλάβα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε αυτό το μακρύ και χωρίς τέλος ταξίδι της, αναμφισβήτητα απαιτείται μεγάλη ψυχική δύναμη και θάρρος από τη σκλάβα για την εκκίνηση του, αλλά το σθένος της δεν αυτοπροσδιορίζεται από την ίδια.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μετά την αρχική επιλογή της, ετεροπροσδιορίζεται απο τον Κύριο της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Eνω δεν πρέπει να υπάρχει priori και de facto, γιατί να υφίσταται ένα τέτοιο Αρχετυπικό δίπολο; </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η δυαδικότητα ΑΦΕΝΤΗ/σκλάβας, είναι μια καθημερινή πραγματικότητα η οποία απαιτεί συναισθηματική ωρίμανση και από τα δύο μέρη, εντούτοις ο Κυρίαρχος θα τροφοδοτήσει, θα ενισχύσει και θα θωρακίσει τη δύναμη της σκλάβας, τόσο στην διάρκεια της εκπαίδευσής της, όσο, και κυρίως, στη συνέχεια της κοινής διαδρομής, αλλά και στην ενίσχυση της σκλάβας, με τρόπο που να μπορεί να συνεχίσει αμετάβλητα από την ιδιότητά της, μετά την αποδέσμευσή της.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι δε, από τις σημαντικότερες υποχρεώσεις του Αφέντη, να συνεχίζει να το κάνει σε όλη τη κοινή πορεία.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι καθήκον του Κ, πρωτίστως για τον εαυτό του, να θέλει, να μπορεί και να γνωρίζει, να υποστηρίξει σωστά και με τις απαραίτητες ικανότητες, αυτή τη διαδικασία. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αν έστω και ένα από τα τρία χαρακτηριστικά απουσιάζει ή είναι σε μικρότερο από τον απαιτούμενο βαθμό, τότε η σχέση θα βαλτώσει ή θα λήξει, αργά ή γρήγορα. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Οι αρνητικές συνέπειες τέτοιας κατάστασης, πάντα επιβαρύνουν την σκλάβα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η σκλάβα πρέπει να λαμβάνει συνεχώς από τον Κ της, την μεγάλη δύναμη που χρειάζεται, όχι μόνο για να είναι στη σχέση και στα καθήκοντά της σωστή, αφοσιωμένη, με την κατάλληλη προσήλωση και με τις απαραίτητες αντοχές, αλλά και για να μπορεί να συνεχίσει το ταξίδι της και μετά την λήξη της σχέσης.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η μεγαλύτερη δύναμη της σκλάβας, είναι η ουσιαστική παράδοσή της. Δεν πρέπει όμως αυτή η παράδοση να γίνει στο όνομα της συνήθειας, μιας καλής καθημερινότητας, της δυσχέρεια της αποδέσμευσης ή της ρομαντικής αγάπης, ούτε να είναι ατελή, ημιτελή ή ελλιπής. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν είναι λίγες οι φορές που η σκλάβα, γίνεται ή παραμένει ως ιδιοκτησία από την ανάγκη της να είναι σκλάβα. Κάτι τέτοιο είναι και θα παραμείνει ατελεύτητο, όσο κι αν εξυπηρετεί την ίδια ή και τον Κύριο της. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η διαδικασία δεν πρέπει να οδηγεί σε "τέλμα" ως προς την εξερεύνηση και την αποδοχή της φύσης της, γιατί πάντα υπάρχει το πιο βαθιά, το όλο και πιο βαθιά.... Ο ιδιαίτερος ηδονισμός μέσα από την ασφάλεια της έρευνας στη συνοδοιπορία του μυαλού για το όλο και πιο βαθιά... Εκεί που τα προσωπεία και οι αναστολές της, (ψυχικές, συναισθηματικές, πνευματικές, σεξουαλικές) θα συντριβούν.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Για να αποκτήσει Κάποιος το δικαίωμα να εκπαιδεύει κάποια και μάλιστα σε άγνωστο χρονικό ορίζοντα και με πλήρη έλεγχο, οφείλει να κατέχει την απαραίτητη θέληση, τον απαιτούμενο χρόνο, την ενδεδειγμένη ενέργεια και την αναγκαία επάρκεια γνώσης και εμπειρίας. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πρέπει δε, να δουλεύει εξακολουθητικά την αυτογνωσία του, την συναισθηματική και εσωτερική ισορροπία του, καθώς και να έχει συνείδηση της σημαντικής, αν όχι τεράστιας, ευθύνης που αναλαμβάνει.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δημοσιοϋπαλληλική νοοτροπία τύπου 'όσα ξέρω με καλύπτουν' και λογιστική προσέγγιση του στυλ 'καλά είμαστε', δεν χωρούν εδώ και δεν έχουν θέση εδώ.- </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εχω ακούσει στον χώρο, τον προσδιορισμό της σκλάβας ως ιδιοκτησία και την παρομοίωση της ως αντικείμενο, ωστόσο πρέπει να γίνει κατανοητό, πως</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Κανείς δεν σέβεται την ιδιοκτησία του, όταν δεν γνωρίζει, δεν αφουγκράζεται, δεν προβλέπει και δεν καλύπτει τις ουσιαστικές ανάγκες της ιδιοκτησίας του, οπότε σε αυτή την περίπτωση δεν δικαιούται να την έχει.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Το αντικείμενο σκλάβα, δεν είναι κάτι χωρίς ψυχή, πνευματικότητα και νόηση και παρ’ όλο που το χρηστικό δεν έχει λόγο στη χρήση του, δεν γίνονται όλο στο όνομα της καύλας ούτε όλα για την ερωτική λίμπιντο και την πλήρωσή της! </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το M/s είναι κάτι πολύ βαθύτερο. Οσοι/ες το προσεγγίζουν οφείλουν να το κάνουν με τον ανάλογο σεβασμό. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Φρονώ πως, υποχρέωση των ανθρώπων που αποφασίζουν να περάσουν αυτό το κατώφλι, είναι το να κινούνται σοβαρά και υπεύθυνα προς την ουσιαστική κάλυψη των αναγκών τους, αναζητώντας την αρμονία από την συνεπή σχέση των επιθυμώ/θέλω/κάνω/βιώνω, έτοιμοι να αποδώσουν το ανάλογο τίμημα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε κάθε περίπτωση όμως ισχύει το:</span></div><div style="text-align: justify;"><i><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">"Σφαλερόν εστι τό άν μή οίδε τις ταύτα ή λέγειν ή πράττειν"</span></i></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-3071627235079411554?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-66554851229197543192011-12-23T21:19:00.005+01:002012-02-23T18:53:14.582+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100003482394118&amp;ref=tn_tnmn" target="_blank">Seduction Facebook Profil</a><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-6655485122919754319?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-70133445643997593512011-12-20T01:07:00.001+01:002011-12-20T01:09:25.435+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δυστυχώς πολλοί άνθρωποι, κυρίως γυναίκες, όταν ανακαλύπτουν διάφορα σκιρτήματα που δείχνουν με εμφανή ή πιο συγκαλυμμένο τρόπο, μια απόκλιση του ερωτισμού και της σεξουαλικότητάς τους από τα κοινωνικά πρότυπα και τα χρηστά ήθη, πνίγουν μέσα τους αυτή την επιθυμία, πολλές φορές δε, κατηγορούν τον εαυτό τους θεωρώντας τον ως άρρωστο!</span><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Είναι δε, πολλές οι φορές που οι “vanilla”, παρασυρόμενοι από συντηρητισμό και περιχαράκωση ιδεών και νοημάτων, εκφράζουν την ίδια άποψη, μεταξύ αυτών δυστυχώς και πολλοί με επιστημονική ειδική κατάρτιση, πχ ψυχολόγοι, ψυχίατροι…, ως μια προπαγάνδα που στραγγαλίζει τον ερωτισμό και βασίζεται μόνο σε στείρες κοινωνικές νόρμες και ανόητες ηθοπλασίες.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Το παρακάτω κείμενο, παρουσιάζει τα επιστημονικά κριτήρια που η οποιαδήποτε σεξουαλική παρέκκλιση μπορεί να θεωρηθεί ως πάθηση!</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΨΥΧΙΚΩΝ ΔΙΑΤΑΡΑΧΩΝ (DSM-IV<b>*</b>) ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΟΡΙΣΜΟΥΣ, ΡΗΤΑ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΑΙ</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Το ενδιαφέρον έγκειται στο γεγονός ότι για να επιβεβαιωθεί η σεξουαλική παρέκκλιση και να θεωρηθεί ψυχιατρική πάθηση που απαιτεί θεραπεία, απαιτούνται δύο απαραίτητες προϋποθέσεις:</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> α.Να διαρκεί για περισσότερο από 6 μήνες</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> β.Να προκαλεί σοβαρή δυσφορία ή διαταραχή στη κοινωνική και επαγγελματική ζωή ή σε άλλους σημαντικούς τομείς της λειτουργικότητας του ατόμου, λόγω των φαντασιώσεων, των παρορμήσεων και της συμπεριφοράς.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αν το β ΔΕΝ υφίσταται, τότε μιλούμε για απλή παραλλαγή της σεξουαλικής συμπεριφοράς και OXI για σεξουαλική παρέκκλιση! </span><br /><br /><a name='more'></a><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Τα σεξουαλικά δικαιώματα είναι θεμελιώδη και οικουμενικά ανθρώπινα δικαιώματα που έχουν περιγραφεί στην <b>"Διακήρυξη των Σεξουαλικών Δικαιωμάτων" </b>("Declaration of Sexual Rights"). Η διακήρυξη που έχει υιοθετηθεί από τον <b>"Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας"</b> ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ:</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 1.Το δικαίωμα στην σεξουαλική ελευθερία </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 2.Το δικαίωμα στην σεξουαλική αυτονομία, ακεραιότητα και ασφάλεια του σώματος </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 3.Το δικαίωμα στην σεξουαλική ιδιωτικότητα (αυτό περιλαμβάνει το δικαίωμα για προσωπικές αποφάσεις και συμπεριφορές γύρω από την σεξουαλικότητα, όσο αυτές δεν καταπατούν τα σεξουαλικά δικαιώματα των άλλων) </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 4.Το δικαίωμα της σεξουαλικής ισότητας </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 5.Το δικαίωμα στην σεξουαλική απόλαυση </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 6.Το δικαίωμα στην συναισθηματική σεξουαλική έκφραση </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 7.Το δικαίωμα στην ελεύθερη δημιουργία σεξουαλικών σχέσεων </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 8.Το δικαίωμα για ελεύθερες και υπεύθυνες επιλογές αναπαραγωγής </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 9.Το δικαίωμα στην σεξουαλική ενημέρωση που βασίζεται σε επιστημονικές έρευνες </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 10.Το δικαίωμα στην ολοκληρωμένη σεξουαλική εκπαίδευση </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> 11.Το δικαίωμα στην χρήση υπηρεσιών υγείας σχετικές με την σεξουαλικότητα.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Επίσης η διακήρυξη αναφέρεται στις σεξουαλικές σχέσεις που βασίζονται στην συναίνεση (και οι οποίες δεν πρέπει να επιβάλλονται με την χρήση βίας ή μή φυσικής δύναμης).</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Ενδεχομένως πολλά απ' αυτά να μην τα δέχονται οι εκκλησίες/θρησκείες ή να είναι ασύμβατα με το πως μεγάλωσαν και γαλουχήθηκαν οι περισσότεροι/ες, ΟΜΩΣ έχουμε 2011 και απολαμβάνουμε την ελευθερία μας.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Οι εποχές της ιεράς εξέτασης πέρασαν ανεπιστρεπτί και όσοι/ες δεν μπορούν να το αποδεχτούν, μπορούν να ζήσουν στον μουσουλμανικό κόσμο ως φονταμελιστές!</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εν κατακλείδι, πρέπει να απενοχοποιήσουμε επιτέλους την σεξουαλικότητα μέσα από την γνώση και να δεχθούμε τα όρια που βάζει η επιστήμη και ο νόμος. Όσο η σεξουαλικότητα κινείται σε πλαίσια που δεν καταπατούνται τα σεξουαλικά και γενικότερα τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν επιβαρύνει την επαγγελματική, κοινωνική και επαγγελματική ζωή του ατόμου ώστε να θεωρηθεί παθολογική, οποιαδήποτε σεξουαλική πρακτική είναι ευπρόσδεκτη, ελεύθερη και θεμιτή, στα πλαίσια των σεξουαλικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων.<br /><br />*Το <b>DSM-IV</b> είναι το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο των Ψυχικών Διαταραχών (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders,) που εκδίδεται από τον <b>Αμερικανικό Ψυχιατρικό Σύλλογο</b>. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Τα αποτελέσματα που παρουσιάζει είναι αποδεκτά από την Ταξινόμηση ICD-10 Ψυχικών Διαταραχών και Διαταραχών Συμπεριφοράς της Διεθνούς Νοσολογικής Ταξινόμησης (The ICD-10 classification of mental and behavioural disorders: clinical description and diagnostic guidelines) που εκδίδεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-7013344564399759351?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-53443246994578651822011-12-12T19:40:00.004+01:002011-12-12T19:49:08.261+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Vincit qui se vincit</b><br /><br /><object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/SFPF5CAi9Qw/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SFPF5CAi9Qw&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/SFPF5CAi9Qw&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-5344324699457865182?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-9635931652828959142011-12-11T16:42:00.000+01:002011-12-11T16:42:09.230+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}</style> <![endif]--> <br /><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span>(Τι είναι η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">"vanilla</span><span lang="EN-US"> </span>σχέση" για τους ανθρώπους του εναλλακτικού ερωτισμού, για όσους έχουν επιλέξει συνειδητά το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">life</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">style</span>;)<br /><br /><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">E</span>ίναι εκεί που δεν υπάρχει ίχνος εσωτερικού αισθησιασιακού ενθουσιασμού, ούτε μια στάλα… ερωτικής έξαρσης.<br /><br />Η βανίλα σχέση έχει το ανύπαρκτο ερωτικό και εγκεφαλικό πάθος δυο πουλιών.<br /><br />Δεσμός με σωστό φέρσιμο, περιχαρακωμένος από τα κοινωνικά πρότυπα και τα χρηστά ήθη. Αφημένος σε μια στείρα συμβατικότητα που σε κρατάει σε στασιμότητα. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">T</span>υποποιημένη, άχρωμη και άοσμη μορφή ερωτικής και σεξουαλικής “έκφρασης”<br /><br />Με παντελή έλλειψη του να παραφέρεσαι, με πλήρη απουσία της απογείωσης. Με ανυπαρξία έξαψης, φλογερότητας και πόθου. Με στέρηση του να παραληρείς από χαρά και καύλα.<br /><br />Που είναι το πάθος; Που βρίσκεται η τρέλα; Που υπάρχει η εξερεύνηση των νέων πτυχών της σεξουαλικότητας; Που υφίσταται η εξέλιξη τους; Που εδρεύουν η ικανοποίηση, η επιθυμία, η δίψα, η λαχτάρα…; Όλα αυτά που αποτελούν ενδόμυχη ανάγκη<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">;</span><br /><br />Τι νόημα έχει η ζωή χωρίς αυτά; <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">To</span><span lang="EN-US"> </span>να κάνεις το ταξίδι έξω από ασύμμετρη σχέση, είναι σαν να μην ζήσεις καθόλου την ουσία του ερωτισμού σου και το μάξιμουμ της σεξουαλικότητας σου. Σε βάθος, όλο και πιο βαθειά. </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Πρέπει να τολμήσεις, οφείλεις στον εαυτό σου να προσπαθήσεις…</b><br /><br />Δρόμος δύσκολος, αλλά όμορφος... Ιδιάζων...<br /><br />Ο δρόμος άγνωστος και ως άγνωστος διεγείρει και "φόβο"... μα ποιός θέλει τα εύκολα; τα βολετά; αυτά που ξέρεις ότι θα συμβούν πριν καν αρχίσουν και που τελικά είναι τόσο μα τόσο βαρετά; </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Πόσο θέλεις και πόσο σου αρέσει το αναπάντεχο; το απρόοπτο; το απροσδόκητο; το ανέλπιστο; Και όλα αυτά σε ένα δρόμο απόλυτα ελεγχόμενο για τη μη εκτροπή του οχήματος και της πορείας του, από τον Κυρίαρχο που έχει τη θέση του οδηγού. <br style="mso-special-character: line-break;" /> <br style="mso-special-character: line-break;" /> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Το βλέπεις δύσκολο? ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ... Με τι ηδονικά τοπία μυαλού όμως στη διαδρομή... και τί ωραίος ατέλειωτα ηδονικός ορίζοντας σκέψεων και αισθήσεων να ξεδιπλώνεται!!!...</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Σκέψου το</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Απλά...</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-963593165282895914?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-22566699931271563542011-11-14T21:17:00.003+01:002012-02-14T16:38:52.407+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε αυτό το κείμενο, θα ασχοληθώ με ερωτήματα, με προβλήματα, με απορίες...</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">...ανθρώπων που προσεγγίζουν το BDSM και δεν έχουν καταλάβει το γιατί έλκονται&nbsp; τόσο δυνατά απ αυτό, δεν έχουν συνειδητοποιήσει αρχικά τι τους έφερε, αλλά και στη συνέχεια τι τους κρατά σε αυτό..<br /><br />Ανθρώπων που οδηγούν τον συλλογισμό τους σε ζητήματα της ύπαρξης, της αιτίας, του μυαλού...<br /><br />Tι είναι τελικά το BDSM; <br /><br />Τι είναι, έξω από αυτό το "κάτι" που προσδιορίζει την ερωτική "ασυμβατότητα" μεγάλης μερίδας ανθρώπων</span>;<br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όχι όπως τo αντιμετωπίζουν οι "κοινοί" άνθρωποι, αυτοί που έχουν περιχαρακωθεί σε κοινωνικές νόρμες, αυτοί που έχουν εγκλωβιστεί σε κοινωνικά πρότυπα φτιαγμένα από τα χρηστά ήθη...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όχι προσεγγίζοντας με βάση την λογική και την απόδειξη, όπως αυτή ορίζεται στα μαθηματικά, ούτε με το πως καθορίζεται με βάση τα δήθεν "ιερά βιβλία" του χώρου και τα τάχα καθολικά πρωτόκολλα του.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όχι σαν άνθρωποι που φεύγουν από το καθιερωμένο σεξ, ακλουθώντας ως διάλειμμα η ως διαφυγή, διάφορα φετίχ που τα ονομάζουν BDSM</span>...<br /><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">...αλλά σαν άνθρωποι ξεχωριστοί, εμπνευσμένα ιδιαίτεροι, με θέληση για αναζήτηση, για δημιουργία...σαν άνθρωποι με νου που κινείται, με αντίληψη που εξελίσσεται. με πνεύμα που αναζητά απαντήσεις σε ερωτήματα ανοίγοντας νέους δρόμους σε στοχασμούς και διευρύνοντας τα όρια της σκέψης...και ο,τι απαντά σε τόσο βαθιά ερωτήματα, είναι ουσιαστικό, είναι πέρα για πέρα αληθινό, είναι αυτό που όχι μόνο καταλαβαίνεις, αλλά συνειδητοποιείς Διανοητική αλλά και συναισθηματική διερεύνηση που έρχεται πηγαία, χωρίς να αρκείται στην λογιστική ανάλυση της πραγματικότητας, χωρίς να μένει στο ανθρωπίνως κατασκευασμένο εύλογο, αλλά ξεπερνώντας τα κατά πολύ, να δείχνει δρόμους, να δημιουργεί μονοπάτια, να κατασκευάζει ρότες, να προκαλεί την θέληση για νέες πορείες με ζωντανή την παρόρμηση και μαζί της την ομορφιά και την μαγεία.. εκεί που δεν είναι ανούσιο να προσφέρεσαι, να παραδίνεσαι, εκεί που χαίρεσαι και που απολαμβάνεις τον αυθορμητισμό ως μέρος της ουσίας.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εκεί που γεννιέται ο άσβεστος πόθος του ανθρώπου για αναζήτηση του εαυτού του</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">πολυεπίπεδα, ποικιλόμορφα...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">μέσα απ αυτά και με ανακάλυψη του ερωτισμού και της σεξουαλικότητας του και τελικά την αρμονία με τη φύση του</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">χωρίς αμφισημία και πέρα και πάνω από συμβατικούς βαθμούς τυπικότητας που περιορίζουν τον άντρα να είναι ΑΡΣΕΝΙΚΟ ό και την γυναίκα να είναι θηλυκό</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">με πράξεις που τους περνούν από το "κάνω" στο "βιώνω", με έργο ζωής που δεν εκτελούν ακλουθώντας κοινότυπες νόρμες αλλά εκφράζονται βαθειά και ουσιαστικά μέσα απ αυτό...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">και όλο αυτό,&nbsp; περνά από την εφηβική στην νεανική ηλικία και σταθεροποιείται -χωρίς να γίνεται άκαμπτο- μέσα από την παρατήρηση, την υπόθεση, την δόκιμη, την απόδειξη και την τελικά στην τεκμηρίωση μέσα από την επανάληψη και τον παραλληλισμό γεγονότων και καταστάσεων που ξεχωρίζουν και εξατομικεύουν τους δυο, ενώνοντας τους σε ένα.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">συνοδοιπόροι σε κοινή πορεία αλλά με απόλυτα διακριτούς, ξεκάθαρους, αδιαπραγμάτευτους και αδιαμφισβήτητους ρόλους</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αρσενικό/θηλυκό, Κύριος/υποτακτική, Αφέντης/σκλάβα, σύντροφοι, φίλοι, εραστές...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">αξομολόγητος ηδονισμός, αισθήσεις που ταξιδεύουν στο κόκκινο, το ξεπερνούν δημιουργώντας ένα νέο κόκκινο, καύλα τρελή, σασπένς και ζωή στη κόψη. Μέθεξη εκλεκτή, τείχη που ρίχνει το αρσενικό, προσωπεία και αναστολές που πέφτουν μπροστά στη δύναμη του... ψυχικές, συναισθηματικές, πνευματικές, σεξουαλικές... </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ιδιαίτερα διαμορφωτικό.. επικίνδυνα ακίνδυνο... γεμάτο οξύμωρα σχήματα, άνοιας αντιφατικές μεταξύ τους που εκφράζουν ωστόσο στο βάθος λογικά και ζωντανά νοήματα... ξεμαγεύοντας τα αυτονόητα... ξεβόλεμα... επιτέλους! σήκωμα από τον "καναπέ"..</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">σχέση αλλιώτικη, απαραλλήλιστη, εξαιρετική... μοναδική</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">συμβατότητα χωρίς στείρους συμβιβασμούς, αλληλεπίδραση που ενώνει</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">χωρίς τέλμα στην εξερεύνηση της ηδονής... γιατί πάντα υπάρχει το πιο βαθιά.. το όλο και πιο βαθιά... ο ιδιαίτερος ηδονισμός μέσα από την ασφάλεια της έρευνας στην συνοδοιπορία του μυαλού για όλο και πιο βαθιά...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">στο πόστο του ο καθένας. έκαστος εφ ω ετάχθη. αναμφίβολα... σταράτα</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">στο θαυμασμό της δύναμης και της ισχύος του αρσενικού από το θηλυκό που υποκλίνεται υποτασσόμενη εμπρός σε αυτό το μεγαλείο</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">στο θαυμασμό και την ευχαριστία του αρσενικού για το ενδιαφέρον και την ανταπόκριση του θηλυκού που τον εξυψώνει</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">αληθινή, γνήσια Κυριαρχία, αυθεντική, ειλικρινής υποταγή</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">συνειδητά, αγέρωχα, αμοιβαία...</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">αυτό "είναι" το BDSM (ή η δυνατή του πλευρά), μέσα από τα μάτια μου.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-2256669993127156354?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-34579630530294850162011-10-19T17:08:00.000+02:002011-10-19T17:08:05.802+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">"Δύσκολο", αλλά ενδιαφέρον θέμα. Συχνά το συναντάμε σε ιστότοπους του χώρου και οι απόψεις είναι ποικίλες.</div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ωστόσο,</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δεν υπάρχει σχεδόν κανείς στον χώρο, που να μην συμφωνεί πως η σχέση K/υ, είναι πρωτίστως και κυρίως εγκεφαλική διεργασία με το ισχυρότερο όλων το μυαλό. Το σώμα ακολουθεί.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ομως, και το σεξ, κυρίως στο D/s, δεν είναι περισσότερο (ή μόνο) εγκεφαλικό, παρά σωματικό; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Nαι, μια σχέση Κυριαρχίας/υποταγής, μπορεί να υπάρξει χωρίς σεξουαλική επαφή, και αυτή η απουσία να μην πλήξει στο ελάχιστο την ασυμμετρία των δύο, ή περισσοτέρων, μερών που την αποτελούν. Δεν πιστεύω όμως, και δεν έχω δει, ότι μπορεί να έχει μια εξελισσόμενη πορεία ετών, ως ερωτική σχέση, αν απουσιάζει ολοκληρωτικά το σεξ. </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπορεί κάλλιστα να διατηρηθεί σε πολύ μεγάλο χρονικό εύρος, ως ένα K/υ πλαίσιο, που έχει καταλλήξει όμως σε mentoring και η ασυμμετρία βασίζεται αλλά και βιώνεται σε μια πολύ ιδιαίτερη, δυνατή και ποιοτική διαδικασία προσωπικής ανάπτυξης, καθοδήγησης, επικοινωνίας και προστασίας. Ναι το στοιχείο του ερωτισμού μπορεί να παραμένει, από το ένα ή και τα δύο μέρη, αλλά η σχέση δεν θα είναι ερωτική με την κυριολεκτική έννοια του όρου.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /><a name='more'></a><br />Θα βρείτε κάποιες, ευρύτερα διαδεδομένες απόψεις/θέσεις που υπάρχουν στο BDSM:</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. "Mπορεί να υπάρχει D/s και M/s σχέση χωρίς sex, </span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">με την επιφύλαξη ότι οι ανθρώπινες ανάγκες της / του slave πρέπει να καλύπτονται για τακτική σεξουαλική επαφή, για λόγους ψυχικής και σωματικής υγείας".</span></i><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">&nbsp;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. "Σαφέστατα και μπορεί να υπάρξει ασύμμετρη σχέση χωρίς σεξ. Αλλά και ο Κ πρέπει επίσης να έχει μια φυσιολογική σεξουαλική ζωή".</span></i></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Εντούτοις, προκύπτουν δυο βασικά ερωτήματα, </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">&nbsp;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Για ποιόν κυρίως λόγο, πέρα από το ότι ο Κ προσπαθεί να πετύχει κάτι, φέρνοντας την υ του εκεί που επιθυμεί, να υπάρχει Κ/υ ερωτική σχέση και η υ αλλά και ο Κ να πληρούν τις ανάγκες τους για φυσιολογική σεξουαλική ζωή, μόνο έξω από την σχέση;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Πως θα βρεί την ψυχική και σωματική υγεία μέσω της σεξουαλικής επαφής μια μονογαμιική υ, αν δεν την γαμάει - δεν την παίζει σεξουαλικά ο Κ της; Και πόσο μπορεί αυτό να συνεχιστεί σε σχέση με τον χρόνο; (Το μεγαλύτερο διάστημα D/s σχέσης που έχω συναντήσει, χωρίς συνουσία με τη διείσδυση του ανδρικού πέους στον κόλπο της γυναίκας, είναι 3 χρόνια. Σε αυτό το χρονικό πλαίσιο, χωρίς κανένας να βάζει το χέρι του στη φωτιά, η υ έμεινε πιστή στον Κ)</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Υ.Γ. Nα μην λησμονούμε το "πλήθος" των περιπτώσεων Κ που όχι μόνο δεν γαμούσαν την υ τους, αλλά ούτε τον πούτσο τους δεν είχε δει ποτέ η υ! Οι παλαιότεροι, έχουμε ακούσει την φήμη που κυκλοφορεί πως στο BDSM δεν γαμάνε (!)</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Εχουμε ακούσει επίσης, περιπτώσεις υ, που έζησαν φαιδρότητες του στυλ "<i>δεν είσαι ακόμα άξια για να δεις τον πούτσο μου"</i> (!) Ενα από τα πρώτα ερωτήματα των υ, όταν εξιστορεί η μια στην άλλη ένα νέο session, είναι το "<i>σε γάμησε;"</i> (!) Εχουμε ακούσει για σχέσεις που έληξαν από την μεριά της υ, γιατί δεν υπήρχε από την πλευρά του Κ η οποιαδήποτε σεξουαλική πράξη. (!)</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Φρονώ, πως όπως σε όλα τα πράγματα υπάρχουν οι δύο πλευρές του νομίσματος, έτσι και&nbsp; όταν υφίστανται θέσεις πως μπορεί να υπάρχει BDSM χωρίς σέξ, πέρα από το ενδιαφέρον της συζήτησης και της ανταλλαγής απόψεων, ελλοχεύει κίνδυνος </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. αρκετοί Κ να καλύψουν την σεξουαλική ανεπάρκεια τους, το μικρό μόριο τους, την δυσλειτουργία της στύσης τους, το πρόβλημα της πρόωρης εκσπερμάτισης, ακόμα και την κρυφή ασεξουαλικότητα τους, </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">αλλά και </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. αρκετές άπειρες υ, να παραμυθιαστούν πως στο D/s δεν είναι απαραίτητο το sex. </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /><b>Εν κατακλείδι,<br /><br />υποστηρίζω με θέρμη, πως τo ΒDSM πρωτίστως είναι ένας χώρος ιδιαίτερου και ακατάσβεστου ερωτισμού, με απελευθερωμένη και ακομπλεξάριστη έντονη σεξουαλικότητα και δεν θα μπορούσε να έχει υπόσταση με την απουσία του sex και του play. </b></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-3457963053029485016?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-5088127001459418702011-10-18T19:46:00.001+02:002011-10-18T19:47:48.408+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η υπεροξυγόνωση της υ, είναι κάτι που μπορεί να προκύψει σε session, είναι δε πιθανόν, να προκαλέσει έως και λιποθυμία (το συνηθέστερο σύμπτωμα είναι αρχικά η έντονη ζαλάδα και στην συνέχεια λόγω της μεταφοράς οξυγόνου σε άλλα όργανα και στην αντίδρασή τους, θα υπάρξει σφίξιμο στο στομάχι, μούδιασμα σε διάφορα μέρη, ενόχληση στο στήθος, έντονη δυσφορία) και ο επικρατέστερος λόγος που μπορεί να προκληθεί υπεροξυγόνωση σε session είναι </span><br /><br /><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">α. Η κρίση πανικού.</span></b><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η υ δεν μπορεί να ανταπεξέλθει και να αντιμετωπίσει μόνη της αυτή την κατάσταση και είναι χρέος του Κ να γνωρίζει πως θα την βοηθήσει / επαναφέρει.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πέρα από τις κοινές και "γνώριμες" λύσεις για την αντιμετώπιση της υπεροξυγόνωσης (λύσιμο δεσμών, χαλάρωση σφιχτών ρούχων, εισπνοές σε σακούλα) είναι&nbsp; και η απόσπαση της προσοχής της υ, με: </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. την δημιουργία κοφτού πόνου σε ένα μέρος του σώματος, προτιμήστε εσωτερικό του πήχη, εξωτερικό μέρος της παλάμης, πίσω μέρος γαστροκνημίου, προσαγωγούς. Αυτό θα αποσπάσει το μυαλό της υ από την δυσάρεστη κατάσταση, το οποίο θα κινηθεί με φυσική αντίδραση χωρίς σκέψη στο σημείο του πόνου.</span><br /><br /><br /><a name='more'></a><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. μέτρημα. Βάλτε την να μετρήσει τα δάχτυλα σας, (φανταστείτε την γνωστή κίνηση των δαχτύλων ενός διαιτητή πυγμαχίας), ή αντικείμενα που υπάρχουν στον χώρο. Προσπαθήστε να την κάνετε να εστιάσει οπουδήποτε. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και στις δυο περιπτώσεις μιλήστε χαλαρά με ήρεμο αλλά σταθερό τόνο. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>Β. Το απότομα σταμάτημα μιας πρακτικής </b>μέτριας έντασης που γίνεται για ώρα η οποία αυξάνει την χρήση οξυγόνου (αερόβια), αλλά και μιας έντονης πρακτικής που κρατά λίγο (κυρίως εναερόβια). Στο τέλος αυτών των πρακτικών, ακολουθήστε τεχνικές cool down – ήρεμης επαναφοράς της καρδιακής συχνότητας στο φυσιολογικό.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Όταν η υ έχει λαχανιάσει από την πρακτική και αυτή σταματήσει απότομα, συνεχίζει να παίρνει περισσότερο οξυγόνο απ’ όσο μπορεί να καταναλώσει και αυτό υπεροξυγονώνει τον εγκέφαλο. Αυτό μπορεί να προκαλέσει από πονοκέφαλο έως εμετό ακόμα και λιποθυμία.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Στην προσέγγιση της όσο το δυνατόν μεγαλύτερης ασφάλειας, αν ο Κ δεν είναι πολύ έμπειρος, πριν το session πρέπει να μετρήσει την καρδιακή συχνότητα ηρεμίας της υ. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αυτό συνήθως επιβάλλεται μετά το πρωινό ξύπνημα, αλλά σε κάθε περίπτωση πρέπει να γίνεται με την υ σε οριζόντια θέση και χαλαρή. Το μέτρημα των παλμών (ανά λεπτό – μετρήστε για 15 δεύτερα και πολλαπλασιάστε επί 4) θα δείξει, ανάλογα με την ηλικία της υ, αν είναι κατά πολύ υψηλότερη ή χαμηλότερη του φυσιολογικού, πιθανό πρόβλημα ασθένειας ή μεγάλης κούρασης στο συν και ελάχιστη δυνατότητα για έντονες πρακτικές στο μειον. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Στο θέμα της σακούλας, φροντίστε ώστε το στόμιο της να είναι εντελώς κλειστό. Χρησιμοποιήστε κατάλληλα το χέρι σας (εσωτερική κόψη της παλάμης)</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ενας άλλος λόγος λιποθυμίας, ο συνηθέστερος σε πρακτικές BDSM, είναι η μειωμένη, αυτή την φορά, παροχή οξυγόνου στον εγκέφαλο. Παρατηρείται συνήθως σε πρακτικές bondage ή asphyxiation. Δλδ, ότι προκαλεί ελάττωση στην ροή του αίματος προς τον εγκέφαλο. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><u>Να σημειωθεί πως λιποθυμικό επεισόδιο μπορεί να συμβεί και σε απολύτως υγιή υ</u>. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Χρειάζεται μεγάλη προσοχή από τον Κ, αλλά και απόλυτη ειλικρίνεια από την υ, αν υπάρχει ιστορικό παθολογικών διαταραχών. (καρδιακές, νευρολογικές, αγγειακές παθήσεις, διαβήτη υψηλή πίεση)</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ο Κ πρέπει να γνωρίζει και να προσέχει τα συμπτώματα, μερικά από τα βασικά είναι η χλωμάδα, η ζάλη, η μείωση της ακοής ή της όρασης, η ταχυκαρδία ή αρρυθμία, ακόμα και η μεγάλη εφίδρωση της υ.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Θα εστιάσω τι άλλο μπορεί να προκαλέσει ή να ευνοήσει μια λιποθυμία στις υγιείς υ. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">1. Όταν στην πρακτική την σηκώσετε απότομα. Αυτό είναι πιθανό να μειώσει την ροή αίματος προς τον εγκέφαλο.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">2. Όταν η πρακτική είναι έντονη και ο χώρος είναι πολύ ζεστός ή δεν έχει κατάλληλο εξαερισμό.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">3. Όταν η πρακτική (κυρίως εγκεφαλική) προκαλέσει έντονη συγκίνηση. Στην αντίθετη περίπτωση, όταν τα πράγματα πάνε (τραγικά) στραβά, και προκληθεί μεγάλος θυμός. </span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-508812700145941870?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-5390351199478381812011-10-15T20:51:00.000+02:002011-10-15T20:51:50.444+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/301108_10150327556786437_723201436_8636303_1928267653_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/301108_10150327556786437_723201436_8636303_1928267653_n.jpg" width="213" /></a></div><table class="uiInfoTable mvm profileInfoTable"><tbody><tr><th class="label">Ώρα</th><td class="data"><div><span class="dtstart"><span class="value-title" title="2011-10-22T22:00:00"> </span>Σάββατο, 22 Οκτώβριος στις 10:00 μ.μ. </span> - <span class="dtend"><span class="value-title" title="2011-10-23T06:00:00"> </span>23 Οκτώβριος στις 6:00 π.μ. </span></div></td></tr><tr class="spacer"><td colspan="2"><hr /></td></tr></tbody><tbody><tr><th class="label">Τοποθεσία</th><td class="data"><div class="location vcard"><a class="url" href="http://www.facebook.com/kinkycafe"><span class="fn org">The Kinky Café</span></a><div class="adr"><div class="street-address">Megalou Alexandrou 24</div><div class="locality">Athens, Greece</div></div></div></td></tr><tr class="spacer"><td colspan="2"><hr /></td></tr></tbody><tbody><tr><th class="label"><br /></th><td class="data"><br /></td></tr><tr class="spacer"><td colspan="2"><hr /></td></tr></tbody><tbody><tr><th class="label">Περισσότερες πληροφορίες</th><td class="data"><div class="description summary"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_4e99d2bf9bc9c6a28219113">Μετά από το άκρως επιτυχημένο BONDAGE PARTY του Ιουνίου, ο Alexis D, παρέα με εκλεκτούς φίλους, κορυφαίους έλληνες riggers και bondage models, σας καλεί το Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011 στις 22:00, πάντα στο φιλόξενο χώρο του Kinky Café για το 2ο BONDAGE PARTY της χρονιάς.<br /><br />Μεταξύ άλλων συμμετέχουν:<br />* PREMA (<a href="http://www.myspace.com/fetishprema" rel="nofollow nofollow" target="_blank"><span>www.myspace.com/fetishprem</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>a</a>)<br />* SADAL MELIK (<a href="http://www.doubleropes.com/" rel="nofollow nofollow" target="_blank">www.doubleropes.com</a>)<br /><span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"> * SEIRIOS (<a href="http://www.harlekink.gr/" rel="nofollow nofollow" target="_blank">www.harlekink.gr</a>)<br />* ALEXIS D (<a href="http://www.alexisd.com/" rel="nofollow nofollow" target="_blank">www.alexisd.com</a>)<br />* SALILIA<br />* SORRISO SOLARE<br />* BONDAGE INSTALLATION BY: SW<br /><br />Καθ’όλη τη διάρκεια της βραδιάς θα υπάρχουν rope kits, που θα διατίθονται δωρεάν, για όλους αυτούς που θέλουν να δοκιμάσουν να δέσουν ή να δεθούν!<br /><br />2ο BONDAGE PARTY<br />Saturday, October 22nd 2011<br />@ The Kinky Café<br />Doors open at: 22:00<br />Free Admission</span></div></div></td></tr></tbody></table></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-539035119947838181?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-6900311294887018772011-10-14T17:07:00.000+02:002011-10-14T17:07:41.355+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Eίναι γνωστές ως "<b><i>edge play</i></b>" κάποιες πρακτικές στον κόσμο του ερωτικού Σαδισμού / Μαζοχισμού.<br /><br />Είναι δεδομένο πως ξεφεύγουν από το SSC (Safe - Sane – Consensual).και προσεγγίζουν περισσότερο το RACK (Risk-aware consensual kink) αλλά και το PRICK (Personal Responsibility Informed Consensual Kink), αλλά εδώ θα παρουσιάσω την επικινδυνότητα στις πρακτικές με την χρήση βελόνων (Νeedle Play) και λεπίδων (Knife Play)<br /><br />Υποστηρίζεται πως <i>"μια βελόνα στην πλάτη για παράδειγμα προκαλεί ελάχιστο πόνο, λίγη αιμορραγία συνήθως μετά την αφαίρεσή της και κατά πάσα πιθανότητα, την επόμενη κιόλας μέρα δε θα φαίνεται το σημείο έμπαρσης. Η πιθανότητα μόλυνσης είναι μηδενική, από τη στιγμή που η βελόνα είναι μιας χρήσης, αποστειρωμένη, και οι πιθανότητες να γίνει κάποια επιμολυνση είναι ίδιες με αυτές που υπάρχουν αν ξύσει κάποιος ένα σπυράκι και ματώσει ελάχιστα".&nbsp;</i></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">H Αλήθεια είναι:<i> </i></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br />Η μόλυνση μπορεί να προέλθει κατά την είσοδο της βελόνας, δηλαδή από μικρόβια που εισχωρούν στο δέρμα με το τρύπημα, αλλά και μετά την έξοδο της.<br /><br />Ναι, όταν γίνεται piercing σε τόσα σημεία του σώματος, δεν είναι τόσο σπουδαίο όσο ακούγεται, το play με βελόνες, όμως<br /><br />α. Δεν είναι φρόνιμο να παρουσιάζεται, ως κάτι με μηδενικό κίνδυνο!<br />β. Αλλο το piercing στους ειδικούς και άλλο στο s/m play με κάποιον, που όση εμπιστοσύνη και να υπάρχει στο ανθρώπινο πεδίο, είναι εντελώς διαφορετικό σε επίπεδα εξειδικευμένης γνώσης που χρειάζονται.<br /><br />Eπίσης υπάρχει η άποψη πως:<i> "το blood play νομίζω ότι θεωρείται τόσο ακραίο λόγω της φοβίας που έχουν οι περισσότεροι για το αίμα και τη λύση της συνέχειας του δέρματός τους".</i></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br />Η αλήθεια είναι πως:<br /><br />Tο edge play (με την κυριολεκτική και όχι γενική έννοια) στο s/m, δικαίως θεωρείται / &nbsp; κατατάσσεται στις ακραίες πρακτικές του, λόγω της υψηλής επικινδυνότητας που υπάρχει.<br /><br />Δεν αναφέρομαι στον αισθησιασμό που προσφέρει η αφαίρεση των ρούχων με μαχαίρι, ή η αφαίρεση του κεριού με την λεπίδα, η ο "φόβος" από την αφή της λάμας στο κορμί της υ, αλλά σε καθαρό blood play.<br /><br />Ποιός (ή πόσοι) Κ, διαθέτουν αποστειρωτή/κλίβανο με θερμό αέρα ή πίεση υδρατμών στον χώρο του; Οι συνηθισμένοι τρόποι "απολύμανσης", όσων τηρούν τους κανόνες ασφάλειας ψηλά, είναι με αλκοόλ ή με μικροβιοκτόνα σαπούνια, άλλοι το βάζουν σε βρασμένο νερό (!) τρόποι που δεν σιγουρεύουν απόλυτα την αποστείρωση.<br /><br />Μετά την απολύμανση αυτό που χρειάζεται επίσης προσέγγιση με σοβαρότητα είναι ο τύπος της λεπίδας. Αν δεν υπάρχουν χειρουργικές αποστειρωμένες λεπίδες υψηλού κόστους, ο τύπος του μαχαιριού που θα επιλεγεί για τέτοιες πρακτικές, θέλει πολύ μεγάλη προσοχή αλλά και εξειδικευμένη γνώση, τόσο στο διάλεγμα, όσο και στην διατήρηση της κοφτερότητάς του. Οτιδήποτε άλλο από <i>carbon steel</i> κορυφαίας ποιότητας με απλή λαβή, είναι μη αποδεκτό.<br /><br />Και φτάνουμε στην ίδια την πρακτική του <i>blood play</i>. Θεωρώ, όπως και αν παρθεί η γνώμη μου, πως μια τέτοια διαδικασία, για να ελαχιστοποιήσει έως "εξαφανίσει" τον μεγάλο κίνδυνο, πρέπει να γίνεται μόνο από BDSMers που είναι εξειδικευμένοι από την εργασία τους (πχ. χειρούργοι). Οτιδήποτε άλλο, όσο και αν εκτοξεύει την καύλα κάποιων, είναι ζαριά. </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-690031129488701877?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-19472953476882087262011-10-13T17:55:00.000+02:002011-10-13T17:55:07.141+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}</style> <![endif]--> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι, στην περίπτωση μας γυναίκες (για λόγους που δεν θα εξετάσουμε εδώ) επιλέγουν να γνωρίζουν ανθρώπους με την προοπτική του ερωτικού συντρόφου, από διάφορους διαδικυακούς τόπους κοινωνικής δικτύωσης.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Σε αυτό το κείμενο θα παρουσιάσω κάποιους ρεαλιστικούς τρόπους που θα κάνουν ασφαλέστερη αυτή την συνάντηση.</div><div> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Α.</b> Το ιδανικό είναι να δίδεται το πρώτο ραντεβού σε δημόσιο αλλά και <b>γνωστό</b> χώρο του "αδύναμου" μέρους, αλλά κατά πόσο αυτό συμβαίνει στην πραγματικότητα;</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Οι περισσότερες δίνουν επίτηδες ραντεβού μακριά από τυχόν βλέμματα του κοινωνικού τους περίγυρου. Δίδουν δλδ μεγαλύτερη βάση στην ασφάλεια σε ότι αφορά το να μην τους δουν γνωστοί, παρά στην προφύλαξη της σωματικής ή ψυχικής τους ακεραιότητας αν κάτι πάει στραβά.<br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Επίσης ο φόβος αλλά και η επιφυλακτικότητα για το άγνωστο, τις κάνει να προτιμούν περιοχές μακριά από τον τόπο κατοικίας τους.<br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Υπάρχει ακόμα το πρακτικό του θέματος, δλδ "βόρεια πράστια εγώ, νότια εσύ, ας μοιράσουμε την διαδρομή".</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Να μην λησμονούμε βεβαίως πως αρκετές φορές αφήνεται η επιλογή, τουλάχιστον, της περιοχής, αλλά και του χώρου συνάντησης στο δυνατό μέρος. Πολλές νιώθουν ότι "με βγάζει έξω" παρά το ότι είναι ένα ραντεβού γνωριμίας. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Σε κάθε περίπτωση, πρέπει η αποδοχή της συνάντησης να είναι, για κάποιο κεντρικό μέρος, γνώριμο στο "αδύναμο" μέρος. Ελάχιστη σημασία έχει ο χρόνος (ώρα συνάντησης), αν ο τόπος είναι πολυσύχναστος. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Β.</b> Προσέχετε το ποτό που πίνετε. Το "χάπι βιασμού" (Rohypnol) όντως είναι ένας κίνδυνος -κάποτε έγινε επίσης μεγάλος θόρυβος για το "χάπι στείρωσης" (Progesterex), και χρειάζεται μεγάλη προσοχή στο ποτό, όμως τι γίνεται σε πρακτικά θέματα, όπως: "Στην μέση του ποτού υπάρχει η ανάγκη για τουαλέτα", "αποτραβιέμαι για απάντηση ή κλήση στο κινητό". Η ασφαλέστερη λύση είναι να ολοκληρωθεί η πόση του, πριν την αποχώρηση ή να παραγγελθεί νέο στην επάνοδο στο τραπέζι.</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Ωστόσο το μεγαλύτερο πρόβλημα παραμένει το αλκοόλ. Η ατμόσφαιρα είναι καλή, η συζήτηση κυλά ευχάριστα και το ένα ποτό διαδέχεται το άλλο με απόλυτο φυσικό τρόπο. Σε πολλές γυναίκες οι αντιστάσεις τους εξασθενούν μετά το δεύτερο, τρίτο...<br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Να θυμάστε πάντα το "ποτέ αλκοόλ", ακόμα και ενός ποτηριού, αν έχει προηγηθεί λήψη ηρεμιστικών, αναλγητικών ή αντισταμινικών..." </div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Η εγγυημένη λύση είναι η παραγγελία μη αλκοολούχου ποτού.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Γ.</b> Πολλές είναι αυτές, που δεν δίδουν κανένα προσωπικό στοιχείο τους (αληθινό ονοματεπώνυμο, σταθερό τηλ κλπ) και με την λογική του δίκαιου προς την άλλη πλευρά, δεν ζητούν προσωπικά στοιχεία. <b>Είναι λάθος</b> Ναι μεν η προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα προς έναν άγνωστο, ακούγεται, και ίσως είναι, λογικό επιχείρημα, αλλά είναι παράλογο να συναντηθεί κάποια με έναν ουσιαστικά παντελώς άγνωστο.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Πρέπει να γνωρίζετε, και να έχετε ελέγξει την γνησιότητά τους, τουλάχιστον το ονοματεπώνυμο και το σταθερό τηλέφωνο, αυτού που θα συναντήσετε.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Δ.</b> Η ομιλία στο chat και στο τηλ καθώς και η ανταλλαγή φωτό, μπορεί να αποτελούν τα βασικά στοιχεία για αρκετές, ώστε να αποφασίσουν να συναντηθούν με το άτομο που επικοινωνούν, αλλά η χρήση κάμερας βοηθά πάρα πολύ. Αρχικά για έλεγχο αν οι φωτό ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, στη συνέχεια για να δείτε τον συνομιλητή σας, ώστε να ενεργοποιηθούν περισσότερο και καλύτερα το ένστικτο και η διαίσθησή σας, που πρέπει να ακούτε και να εμπιστεύεστε.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Ε.</b> Το να γνωρίζει η έμπιστη κολλητή σας, με ποιόν θα βρίσκεστε και που, λύνει μόνο το ένα πρόβλημα. Αυτό του "αν συμβεί κάτι, θα τον βρούν". Πρέπει να λύσετε και δυο ακόμα προβλήματα, όσο το δυνατόν αυτό μπορεί να επιτευχθεί. Δλδ 1.του να μην συμβεί κάτι και 2. αν συμβεί κάποιος να μπορεί να επέμβει.<br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Για να προσεγγίσετε το πρώτο, να πείτε εκ των προτέρων σε αυτόν/η που θα συναντήσετε ότι έχετε ενημερώσει κάποιον. Σε ότι αφορά το δεύτερο γνωστοποιείστε την συνάντησή σας σε άτομο που μπορεί να παρέμβει. Δλδ σε φίλο που είναι διαθέσιμος. Να του κάνετε αναπάντητη, να του στέλνετε sms ή να σας καλεί ανά τακτά προκαθορισμένα διαστήματα.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Ζ.</b> Δεν υπάρχει αλάνθαστο ένστικτο. Πολλές απο τις βιασθείσες ή κακοποιημένες γυναίκες πίστευαν στο αλάθητο της διαίσθησής τους. Ναι, να το εμπιστεύεστε, όχι να μην είναι ο μόνος οδηγός σας.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Δεν υπάρχει εμπειρία και κρίση η οποία δεν διαψεύδετε. Την έχουν πατήσει επαγγελματίες στο είδος τους (εκδιδόμενες, αστυνομικοί, ντεντέκτιβ, δικηγόροι του ποινικού κλπ) Η εμπειρία βοηθάει και μεγιστοποιεί την ασφάλεια, αλλά δεν εκμηδενίζει τον κίνδυνο. Μην χαλαρώνετε τα μέτρα ασφάλειας σας, μετά από 5, 6 η περισσότερα ραντεβού με άγνωστους.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Η.</b> Το να μην μπείτε σε αμάξι άγνωστου, είναι ένα πολύ λογικό μέτρο ασφάλειας, αλλά αρκετές φορές δεν τηρείται. "Ο καφές ή το φαγητό πήγε καλά και αποφασίζετε να συνεχίσετε για ποτό..." Τι γίνεται για όσες δεν έχουν (το) αυτοκίνητό; Λέτε "πήγαινε εσύ με το αμάξι σου κι εγώ θα έρθω με ταξί" </div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Σε περίπτωση που θα αποφασίσετε να μπείτε στο αμάξι του συνοδού σας πλέον, ο οποίος όμως παραμένει άγνωστος ακόμα, πριν την είσοδό σας, στείλτε στον φίλο σας με sms, τον αριθμό κυκλοφορίας και φροντίστε να το δει (αλλά και να του το πείτε) ο οδηγός.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Θ.</b> Αν όλα πάνε καλά και θέλετε να συνεχίσετε πιο ιδιαίτερα, αποφύγετε τις καβάτζες που δεν γνωρίζετε και αν η συνέχεια προβλέπει κλειστό χώρο, μην πάτε στο σπίτι του ή σε ξενοδοχείο που αυτός θα προτείνει. Μην πάτε ούτε στο σπίτι σας. Προτιμήστε ξενοδοχείο της επιλογής σας, σε όσο το δυνατόν κεντρικό σημείο.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><b>Ι.</b> Να θυμάστε. Ενας άγνωστος ΔΕΝ γίνεται γνωστός μετά το πρώτο ραντεβού. Χαλαρώστε σταδιακά τα μέτρα προφύλαξής σας και όχι άμεσα στην δεύτερη συνάντηση.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Ολα τα παραπάνω αφορούν την ασφάλεια συνάντησης δύο άγνωστων ανθρώπων, όμως απέχουν από αρκετά έως πάρα πολύ σε ότι έχει σχέση με τις "ιδιαιτερότητες" του χώρου των ασύμμετρων σχέσεων.</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-1947295347688208726?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-15614198086820577582011-10-13T17:34:00.000+02:002011-10-13T17:34:05.025+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><!--[if !mso]> <style>v\:* {behavior:url(#default#VML);}o\:* {behavior:url(#default#VML);}w\:* {behavior:url(#default#VML);}.shape {behavior:url(#default#VML);}</style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}</style> <![endif]--><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Eνα θέμα που έχει απασχολήσει και συνεχίζει να απασχολεί πολύ, γυναίκες, άνδρες αλλά και την επιστημονική κοινότητα.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Το θέτω προς συζήτηση υπό μορφή ερωτήσεων</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><ol style="text-align: justify;"><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Υπάρχουν ανοργασμικές γυναίκες;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Μπορεί να απολαύσει μια γυναίκα την σεξουαλική επαφή αν δεν επέλθει οργασμική κορύφωση;&nbsp;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εχουν όλες οι γυναίκες σημείο G;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γιατί απασχολεί τόσο πολύ τους άνδρες o οργασμός των συντρόφων τους;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γιατί οι γυναίκες προσποιούνται οργασμό;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Oλες οι γυναίκες μπορούν να κάνουν squirting;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι η κολπική ή η κλειτοριδική αίσθηση κορύφωσης η εντονότερη;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπορεί να υπάρξει οργασμική κορύφωση χωρίς επαφή; (να βιώσει η γυναίκα οργασμό χωρίς κολπικό η κλειτοριδικό ερεθισμό) </span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Mπορεί μια γυναίκα να μπερδέψει την προοργασμική φάση με τον οργασμό;</span></li><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Yπάρχουν άλλοι τρόποι (εκτός του κολπικού και κλειτοριδικού ερεθισμού) που φέρουν την γυναίκα σε οργασμικη κορύφωση;</span></li></ol><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">……………….</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Υπάρχουν ανοργασμικές γυναίκες;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Προσωπική μου εκτίμηση είναι πως υπάρχουν ανοργασμικές σχέσεις και όχι ανοργασμικές γυναίκες. Ωστόσο η επιστήμη απαντά με τρεις κατηγορίες ανοργασμίας. Την πρωτοπαθή, την δευτεροπαθή και την εκλεκτική.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Πιστεύω με δυο λόγια, πως η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών μπορούν να φθάσουν σε οργασμική κορύφωση, αν εξερευνήσουν και ελευθερώσουν την σεξουαλικότητα τους, αν είναι χαλαρές στο βίωμα της σεξουαλική επαφής, αν υπάρχει ποιοτικός σεξουαλικός και εγκεφαλικός ερεθισμός και αν η γυναίκα δεν καταπιέζει συναισθήματα και φαντασιώσεις που αφορούν τον ερωτισμό της</span></div><ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπορεί να απολαύσει μια γυναίκα την σεξουαλική επαφή αν δεν επέλθει οργασμική κορύφωση;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Χωρίς να το θέτω σε απόλυτο βαθμό, ΝΑΙ. Πολλές γυναίκες απολαμβάνουν την σεξουαλική πράξη και νιώθουν γεμάτες ακόμα και με την απουσία της οργασμικής τους κορύφωση.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εντούτοις η κορύφωση θεωρείται ζητούμενο της καλής σεξουαλικής ζωής και αν απουσιάζει συχνά, μπορεί να προκαλέσει προβλήματα είτε από την πλευρά του άνδρα, είτε της γυναίκας, είτε και των δυο </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> </div><ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εχουν όλες οι γυναίκες σημείο G;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Τόσο η επιστημονική κοινότητα είναι διχασμένη, όσο και οι περισσότερες γυναίκες πλέον αδιαφορούν για το αν υπάρχει ή όχι και εστιάζουν στο πως διεγείρονται και το πως κορυφώνονται σύμφωνα με τους δικούς της τρόπους η καθεμία αλλά και ανάλογα τον ερωτικό τους σύντροφο.</span></div><ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γιατί απασχολεί τόσο πολύ τους άνδρες;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η επιθυμία της επιτυχίας και του τίτλου του καλού εραστή, αλλά και της προσφοράς ηδονής στην σύντροφό τους είτε από υστεροβουλία, είτε από αγνή πρόθεση είναι οι κυριότεροι λόγοι </span></div><ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Γιατί οι γυναίκες προσποιούνται οργασμό;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Για πολλούς και διαφορετικούς λόγους η καθεμία. Συνήθως από ανασφάλεια σχετικά με την σεξουαλικότητά τους, από αβεβαιότητα ως προς το πώς αντιδρά το κορμί τους στον σεξουαλικό ερεθισμό έως και προστασία των συναισθημάτων του συντρόφου τους ή την επιθυμία να τελειώσει η σεξουαλική διαδικασία.</span></div><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Oλες οι γυναίκες μπορούν να κάνουν squirting;</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και πάλι χωρίς να το θέτω σε απόλυτο βαθμό, ΝΑΙ. Ακόμα και οι γυναίκες που αγνοούν την ύπαρξη έστω και της λέξης ή οι γυναίκες που δεν το έχουν βιώσει ποτέ, ανεξάρτητα από τον μικρό ή μεγάλο βαθμό των σεξουαλικών τους εμπειριών, μπορούν από τον κατάλληλο σύντροφο ή ακολουθώντας μόνες τους τις κατάλληλες τεχνικές να έρθουν σε κατάσταση squirt.</span></div><ul style="text-align: left;"><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Είναι η κολπική ή η κλειτοριδική αίσθηση κορύφωσης η εντονότερη;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σύμφωνα με έρευνες το 30% των γυναικών δεν θα φτάσουν ποτέ σε κολπικό οργασμό στην ζωή τους, ενώ οι περισσότερες βιώνουν πολύ ευκολότερα κλειτοριδικό οργασμό σε σχέση με τον κολπικό. Πολλές γυναίκες φθάνουν μόνες τους σε οργασμική κορύφωση μόνο με την πρόκληση κλειτοριδικού οργασμού, ενώ άλλες κατά την σεξουαλική επαφή είτε με τον σύντροφό τους - είτε με φαλλικά αντικείμενα/ομοιώματα χρειάζονται παράλληλα και τον κλειτοριδικό ερεθισμό για να κορυφωθούν.</span></div><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σε κάθε γυναίκα ποικίλει η ένταση, αλλά ο κολπικός οργασμός παραμένει εξαίρετο ζητούμενο στο βίωμα της σεξουαλικής επαφής ή του αυνανισμού.</span></div><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><ul><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπορεί να υπάρξει οργασμική κορύφωση χωρίς επαφή; (να βιώσει η γυναίκα οργασμό χωρίς κολπικό η κλειτοριδικό ερεθισμό) </span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ΦΥΣΙΚΑ! Από την κατάλληλη διέγερση ερωτογενούς ζώνης, πχ αυχένας ή στήθος, από τον ψίθυρο ιδιαίτερων ακουσμάτων του ερωτικού συντρόφου χωρίς καμία σωματική επαφή, έως και ένα βλέμμα ή άλλου είδους έντονη ερωτική έξαψη. Πχ, κάποιες γυναίκες κορυφώνονται ενώ χορεύουν, κάποιες άλλες ενώ διαβάζουν ένα ερωτικό κείμενο κλπ</span></div><ul><li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <i>Mπορεί μια γυναίκα να μπερδέψει την προοργασμική φάση με τον οργασμό;</i></span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ναι, αν και αυτό συναντάται κυρίως στις νεαρές ηλικίες ή στις γυναίκες με μικρή ερωτική εμπειρία. </span></div><ul><li><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Yπάρχουν άλλοι τρόποι (εκτός του κολπικού και κλειτοριδικού ερεθισμού) που φέρουν την γυναίκα σε οργασμικη κορύφωση;</span></i></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ΦΥΣΙΚΑ. Από την εγκεφαλική ερωτική διέγερση λόγω οπτικών ή ακουστικών ερεθισμάτων έως και την σωματική επαφή άλλων ερωτογενών ζωνών. Πχ πρωκτικός οργασμός. Δλδ η οργασμική κορύφωση που προκαλείται από την πρωκτική σεξουαλική επαφή. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div id="ad_thread_first_post_content" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><div id="beacon_a1fa6ff288" style="left: 0px; position: absolute; top: 0px; visibility: hidden;"><span style="font-size: small;"><img alt="" height="0" src="http://www.e-psychology.gr/ads/www/delivery/lg.php?bannerid=90&amp;campaignid=63&amp;zoneid=22&amp;loc=http%3A%2F%2Fwww.e-psychology.gr%2Fforum%2Fshowthread.php%3F9729-%25u0393%25u03C5%25u03BD%25u03B1%25u03B9%25u03BA%25u03B5%25u03AF%25u03BF%25u03C2-%25u03BF%25u03C1%25u03B3%25u03B1%25u03C3%25u03BC%25u03CC%25u03C2.-10-%25u03B5%25u03C1%25u03C9%25u03C4%25u03AE%25u03C3%25u03B5%25u03B9%25u03C2%26highlight%3D%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582&amp;referer=http%3A%2F%2Fwww.e-psychology.gr%2Fforum%2Fsearch.php%3Fsearchid%3D721062&amp;cb=a1fa6ff288" style="height: 0px; width: 0px;" width="0" /></span></div><noscript></noscript></div><br /><div style="text-align: left;"><span style="font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;; font-size: 10pt;"></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-1561419808682057758?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-264410923072545472011-10-11T19:48:00.002+02:002011-10-11T19:50:41.823+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">Aν και μπορεί να έχει ισχύ και στην αντίθετη πλευρά, θα προσπαθήσω να αναπτύξω τον συλλογισμό μου και να θέσω τα ερώτηματά μου, ως αφορή για δημόσια συζήτηση, μόνο από την πλευρά της υ.<br /><br />Αναφέρομαι στις περιπτώσεις που η υ, μπαίνει σε μια σχέση K/υ, όχι γιατί επιλέγει τον Κ ελκυόμενη απ' αυτόν, αλλά καθαρά (ή κυρίως) από την έλξη που της δίδει το ίδιο το πλαίσιο.<br /><br />Μπορεί να το γνωρίζει και να πρόκειται για μια συνειδητή πράξη, αλλά μπορεί και να το αγνοεί.<br /><br />Είναι σχεδόν βέβαιο πως μια τέτοια σχέση, η οποία βασίζεται εξ' αρχής σε λάθος λόγους από την μεριά της υ, θα αποτύχει, όμως είναι δυνατόν να υπάρξει ένα χρονικό περιθώριο που όλα να φαίνονται ότι κυλούν ή ακόμα και να κυλούν όντως ομαλά.<br /><br />Η υ μπαίνοντας στο πλαίσιο που επιθυμεί, βιώνει μια εσωτερική ενδυνάμωση, απαραίτητη για την καθημερινότητά της, καλύπτοντας κυρίως την θέλησή της να καθοδηγείται, όχι από την δύναμη του Κ, αλλά από την αδυναμία της να είναι μόνη - να παίρνει αποφάσεις μόνη. Στην ουσία καλύπτει το εσωτερικό της κενό, ακολουθώντας και εκτελώντας τις εντολές του Κ, όχι για να τον ευχαριστήσει, αλλά γιατί αυτό εξυπηρετεί την εσωτερική της ηρεμία. <br /><br />Ο κύριος λόγος, που δείχνει τέτοια "υποταγή" (προσκόληση) στον Κ της, δεν είναι η Κυριαρχία που εισπράττει, αλλά ο φόβος να μείνει εκτός πλαισίου Κ/υ. Δλδ, συνδέει την ευτυχία της με το άγχος της απώλειας του Κ. Ετσι υπακούει εντολές που είναι εντελώς έξω από τον ψυχισμό της.<br /><br /><a name='more'></a><br /><br />Αυτές οι υ, δεν γεύονται την υποταγή, γιατί ακριβώς έχουν μπερδέψει την έννοιά της. Συχνά έχουν έλειψη συγκέντρωσης, νιώθουν μελαγχολία, δείχνουν ατονία στις πρακτικές, γίνονται αντικοινωνικές κλπ, χωρίς να έχουν εξήγηση ή να βλέπουν τον λόγο που αυτό συμβαίνει, και φαινομενικά ή στο μεγαλύτερο μέρος της αλληλεπίδρασής τους με τον Κ, παραμένουν λειτουργικές. <br />&nbsp; <br />Είναι οι υ, που προσωπικά θα τις ονόμαζα "μη συναισθηματικά ισορροπημένες" και οι υ που συνήθως κάνουν εσφαλμένες επιλογές, ακόμα κι αν παραμένουν στην κάθε σχέση για μεγάλο χρονικό διάστημα.<br /><br />Είναι λυπηρό να υπάρχουν υ με χαμηλή αυτοεκτίμηση, κάτι τέτοιο εμποδίζει την πραγματικά ελεύθερη επιλογή τους για τον Κ που είναι ο κατάλληλος γι' αυτούς. Από την μια, η ικανοποίηση ότι βρίσκονται σε σχέση και από την άλλη το ανικανοποίητο που εισπράτουν από τον ερωτικό τους σύντροφό, δλδ το βίωμα μια καθημερινότητας με αληλλοσυγκρουόμενα συναισθήματα, τις καταρακώνουν εσωτερικά και στραγγαλίζουν τον ψυχισμό τους. Αυτό τις απομακρύνει συνεχώς απ' όσα μπορούν να γευτούν και να χαρούν στο BDSM.<br /><br />Συνήθως αποζητούν ολοένα και περισσότερο την είσπραξη πόνου και ταπείνωσης ως μια μορφή λύτρωσης και όχι ως ένδειξη ελεύθερης πλήρωσης του μαζοχισμού τους.<br /><br />Ενας τομέας της ψυχολογίας, αποδίδει την παθολογική εξάρτηση στην σχέση, και κατά συνέπεια στον σύντροφό τους, στην συναισθηματική ανασφάλεια και την έλειψη προστασίας που βίωσαν στην παιδική τους ηλικία από την οικογένειά τους. Ακόμα και σε περιπτώσεις που έχουν υποστεί ψυχολογική ή σεξουαλική κακοποίηση όταν ήταν μικρές.<br /><br />Μια τέτοια υ, στα χέρια ακατάλληλου Κ, δεν βιώνει υποταγή, αλλά ψυχικό εξαναγκασμό συμμόρφωσης με τον φόβο, όχι να χάσει τον Κ, αλλά να μείνει εκτός πλαισίου Κ/υ. <br /><br />Αυτή η εξάρτηση καταστρέφει την υ σε βάθος χρόνου. Και το χειρότερο, στην παύση της σχέσης είναι εντελώς αδύναμη να αναζητήσει κάτι καλύτερο και πέφτει πάλι στα ίδια. Δεν είναι σε θέση να εκτιμήσει και να θέσει προς όφελός την εμπειρία της σχέσης, παραμένοντας ένα διάστημα μόνη, αλλά γίνεται θύμα της ανεπάρκειας που της προκαλεί η έλλειψη σχέσης και βιάζεται να μπει σε νέα. <br /><br />Πολλές φορές είναι υ, που θεωρούνται προχωρημένες και γυναίκες που έχουν ξεπεράσει συνειδητά τους όποιους ηθικούς φραγμούς έχει μια D/s σχέση, φτάνοντας με ευκολία σε δύσκολα ή μακρινά όρια.<br /><br />Δεν είναι όμως η ψυχική δύναμη και η αυτο-ωρίμανση που έχουν αποκτήσει μέσα από ένα υγιές πλαίσιο D/s ή M/s, κατανοώντας την υποταγή τους και ελευθερώνοντας τον εαυτό τους στην εξέλιξη των αναγκών τους, αλλά η ολοένα αυξανόμενη μείωση της αυτοεκτίμησής τους, που τις οδηγεί σε άλματα.<br /><br />Χωρίς να το καταλάβουν, δεν έχουν απολέσει μόνο το δικαίωμα του ελέγχου του εαυτού τους, ως φυσικό επακόλουθο με την είσοδό τους σε μια D/s ή M/s σχέση, αλλά το δικαίωμά τους να φύγουν απ' αυτή όταν δεν τους ικανοποιεί/γεμίζει κλπ. Νιώθουν, και πολλές φορές είναι, εντελώς αδύναμες να εγκαταλείψουν το πλαίσιο, ακόμα και με έναν ακατάλληλο γι αυτές Κ.<br /><br />Γατζώνονται από την σχέση, και αυτός είναι ένας λόγος εξήγησης των φαινομένων υ, που ενώ βρίσκονται καιρό στον χώρο, δηλώνουν από την πρώτη μέρα γνωριμίας ή πολύ πρόωρα, "ιδιοκτησία του...", "σκλάβα του..." κ.ο.κ<br /><br />Για τον ίδιο λόγο, αρκετές νέες και άπειρες, σπεύδουν αμέσως, να κάνουν παρόμοιες βαρύγδουπες δηλώσεις, ορμώμενες δλδ, από την ανάγκη τους να βρεθούν σε σχέση και όχι από έλλειψη πληροφόρησης, ευφυίας κλπ.<br /><br />Το χειρότερο σε αυτές τις περιπτώσεις, δεν είναι τα παραπάνω, αλλά ότι ανέχονται στο όνομα δήθεν της υποταγής τους, καταστάσεις που τις πληγώνουν και επιδρούν καταστροφικά, τόσο στον ψυχισμό και συναισθηματικό τους κόσμο, όσο και στον εγκεφαλικό/νοητικό, από τον φόβο του κινδύνου να μείνουν μόνες. <br /><br />Αν και τα παραπάνω, συμβαίνουν και στον βανίλα κόσμο, στον χώρο μας προστίθεται στο άγχος της μοναξιάς, η ανάγκη της καθοδήγησης από άλλον. Με αυτό το "σκεπτικό", ουσιαστικά δεν δίνουν σημασία στο ποιός θα είναι ο Κ, αλλά στο να ενταχθούν σε ένα D/s ή M/s πλαίσιο και να παραμείνουν σε αυτό.<br /><br />Συνδέονται με τον Κ τους σε μια σχέση εξάρτησης, και κάνουν τα χίλια όσα, από τον κίνδυνο να μην μείνουν μόνες. Εχουν εκ πρωιμίου "αποφασίσει" πως είναι πολύ δύσκολο αν όχι αδύνατον να απαγγιστρωθούν.<br /><br />Αντιλαμβανόμαστε νομίζω οι περισσότεροι, πόσο καταστροφικό είναι αυτό στον χώρο μας για μια υποτακτική. <br /><br />Αν η υ, δεν είναι δυνατή να αντικρούσει αρνητικές συμπεριφορές και γίνεται άνευ όρων ελαστική σε ακραίες επιθυμίες, όχι μέσα από την υποταγή της στον Κ και την εξέλιξη της σχέσης, αλλά από την ψευδαίσθησή της ότι δεν μπορεί να ζήσει έξω από ένα τέτοιο πλαίσιο, τότε τα αποτελέσματα (θα) είναι τραγικά.<br /><br />Πρέπει να κατανοηθεί από κάθε άνθρωπο που μπαίνει στον χώρο, πως το BDSM δεν υπάρχει, ούτε για να προκαλεί την δυστυχία, ούτε για να καταρακώνει την αξιοπρέπεια, ούτε για να δημιουργεί εξουθενωμένα και αδύναμα όντα. Ακριβώς το αντίθετο πρεσβεύει. <br /><br />Μέσα από το BDSM, σε όποιο πλαίσιο και να το προσεγγίζει κάποιος, μπορεί να αναπτύξει και να διευρύνει όχι μόνο τον ερωτισμό και την σεξουαλικότητα του, αλλά και τον εαυτό του, ακόμα σε επίπεδα αυτοπραγμάτωσης και εσωτερικής ολοκλήρωσης.<br /><br />Πιστεύω πως η καλή και πολύπλευρη πληροφόρηση καθώς και η απουσία βιασύνης, μειώνουν τον κίνδυνο λάθος επιλογών. Αν και η ζωηρότητα έρχεται να προσθέσει σε μια στείρα ατολμία, η φούρια για να γίνει τώρα, δεν βοηθάει. Αντίθετα είναι κακός σύμβουλος.<br /><br />Η όσο δυνατόν βαθύτερη κατανοήση, του γιατί μπαίνει αρχικά, αλλά κυρίως γιατί παραμένει στο BDSM κάποιος, βοηθάει σε κάθε περίπτωση. Η επιθυμία ή η ανάγκη ή και τα δύο, για εξάρτηση από τον Κ, είναι όχι μόνο υγιής αλλά και απαραίτητη στον χώρο μας, η εξάρτηση στην υπερβολή της όμως, μπορεί να οδηγήσει σε ψυχαναγκαστική συμπεριφορά, αλλά και σε πράγματα που είναι εντελώς έξω από την υ. </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-26441092307254547?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-41929170016180058672011-10-06T23:04:00.002+02:002011-10-06T23:06:18.206+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="content" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><div id="post_message_2184"><blockquote class="postcontent restore ">Εχουν γραφτεί χιλιάδες σελίδες, εκατοντάδων κειμένων για το περιβόητο <b>SSC</b> (Safe - Sane – Consensual). Αναλύσεις επί αναλύσεων, διαφωνίες μεταξύ των ανθρώπων του χώρου, αλλά και διαμάχες με ένθερμους υποστηρικτές διάφορων άλλων τάσεων.<br /><br />Παρόλα αυτά, για πολλούς παραμένει ο ακρογωνιαίος λίθος του BDSM. Οσο και αν συμφωνεί ή διαφωνεί κάποιος με αυτό, όσο και αν εγείρει αμφισβητήσεις ή προκαλεί αντιγνωμίες και αντιπαραθέσεις, θεωρώ πως σε κάθε διαδικτυακό χώρο που μνημονεύει το BDSM πρέπει να υπάρχει το ανάλογο νήμα, τόσο για πληροφόρηση, όσο και για πρόκληση συζήτησης, ανάπτυξη διαφορετικών προβληματισμών κλπ.<br /><br />Το SSC θεωρείται το θεμέλιο της σωστής πρακτικής στον χώρο και συχνά ως τέτοια απαραίτητη βάση παρουσιάζεται για όσους/ες εισέρχονται σε αυτόν. Μάλιστα συχνά εκθέτεται ως μια θεμελιώδης διδαχή που οφείλουν οι νέοι/άπειροι/πρωτάρηδες να μάθουν καλά. <br /><br />Είναι γεγονός πως στα αυτιά των αρχάριων, οι λέξεις ασφάλεια, σύνεση, συναίνεση, ακούγονται ως κατευναστικές, τον ανακουφίζουν και τον ξαλαφρώνουν από φοβίες, επιφυλάξεις, ανησυχίες, δισταγμούς κλπ (Είναι όμως έτσι στην ουσία του πράγματος; ) <br /><br />Παρ’ όλα αυτά, το υποστηρίζουν και άνθρωποι που δεν θεωρούνται –και συχνά δεν είναι- αμάθητοι και απαίδευτοι με το BDSM.<br /><br />Ας περάσουμε εν τάχη την βασική έννοια τους, για να μπούμε στο θέμα με την πλευρά που θέλω να το παρουσιάσω.<br /><br />Αρχικά να συμφωνήσουμε πως και τα τρία είναι άρρηκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους.<br /><br /><b>Ασφάλεια</b>. O,τι προδιαγράφει πως οι πρακτικές (σωματικές – νοητικές), δεν θα δημιουργήσουν πρόβλημα υγείας, δεν θα αφήσουν μόνιμες βλάβες κλπ<br /><br /><b>Σύνεση</b>. Ό,τι καθορίζει πως όσα συμβούν / συμβαίνουν, πατούν γερά πάνω στην λογική και των δυο μερών.<br /><br /><b>Συναίνεση</b>. Ό,τι προυποθέτει πως όσα γίνουν / γίνονται, έχουν κοινή αποδοχή. <br /><br />Ωραία μέχρι εδώ; Για σκεφτείτε το</blockquote><br /><a name='more'></a><br /><br /><blockquote class="postcontent restore ">Σε ένα τόσο διαφορετικό, ασυνταύτιστο, ανόμοιο, ποικιλόμορφο κλπ μωσαικό που συντελεί την κοινωνία μας, μπορεί να ισχυρισθεί κάποιος, πως οι λέξεις αλλά κυρίως οι έννοιες ασφάλεια – σύνεση - συναίνεση, είναι δυνατόν να εισέρχονται με οποιονδήποτε τρόπο στην αντικειμενικότητα;<br /><br />Μπορεί να υποστηρίξει κάποιος, πως η υποκειμενικότητα που φέρει ο καθένας μας, δεν οδηγεί στο να αντιλαμβανόμαστε το νόημα και τον ορισμό αυτών των εννοιών, (ακόμα και το θέμα της ασφάλειας), με εντελώς ξεχωριστό τρόπο;<br /><br />Tι νόημα έχει τότε να μιλάμε για SSC; <br /><br />Είναι δυνατόν να μας ικανοποιεί ως προσωπικότητες που βρίσκονται από επιλογή στο BDSM, να βιώνουμε τον ερωτισμό μας και να απολαμβάνουμε την σεξουαλικότητά μας ακολουθώντας ντιρεκτίβες που μάλιστα είναι χαμένες στην ασάφεια και γενικότητα; <br /><br />Που είναι και τι θέση παίρνουν, τα απαραίτητα συστατικά της διέγερσης, του ενθουσιασμού, της έξαψης… και τελικά πόσο καταδικάζουμε την σεξουαλικότητα και την καυλα μας, όταν αντιγράφουμε ή ασπαζόμαστε γενικές και αόριστες θεωρητικολογίες;<br /><br />Πόσο άραγε αναστέλλουμε ή ακόμα και κλειδώνουμε το εγώ μας, όταν αντιμετωπίζουμε το BDSM ως ακόμα ένα τρόπο, για να κάνουμε πιο ευχάριστες ή πιο χρωματιστές τις βαρετές ώρες μας;<br /><br />Και τελικά πόσο πρέπει κανείς αποκλίνει, (ακόμα και να εξαιρέσει) το SSC για να πραγματώσει ουσιαστικά το sm;<br /><br />Ας ξαναδούμε τους όρους του SSC πάλι,<br /><br /><b>Ασφάλεια</b>. Το BDSM γίνεται από ανθρώπους. Και οι άνθρωποι δεν είναι αλάνθαστοι. Φύγετε λίγο από τον χώρο και σκεφτείτε. Πόσες περιπτώσεις λαθών γνωρίζετε να έχουν γίνει από διάσημους χειρουργούς; Φανταστείτε τι μπορεί να συμβεί από τους άπειρους.<br /><br />Ας γυρίσουμε στον χώρο και σε ό,τι πραγματικά συμβαίνει ή μπορεί να συμβεί σε αυτόν.<br /><br />Παράδειγμα: <i>Ο Κ ελέγχει το σημείο, όλα είναι φαινομενικά οκ, σκίζει, πονάει, ταπεινώνει την υ του σε δημόσιο χώρο</i>. <br /><br />Εχετε ακούσει για το video, Ευρωπαίας πολιτικού υψηλής θέσης, που κάνει σεξ με τον σύντροφό της σε πύργο; Νόμιζαν πως δεν τους βλέπει κανείς.<br />Κάποιος λοιπόν σε κάποιο μακρινό παράθυρο, (βλέπε και περίπτωση Κορκονέα – Γρηγορόπουλου) βιντεοσκοπεί το περιστατικό και την επόμενη βλέπετε τον εαυτό σας να πρωταγωνιστεί στο youtube. <br /><br />Το παράδειγμα είναι εσκεμμένα ελαφρύ, διόλου απίθανο να συμβεί, όμως τονίζει, αν περάσουμε και στις πρακτικές, πως είναι άλλο πράγμα, το ό,τι κάνουμε στο BDSM, οφείλουμε σαφώς να το πράττουμε, όσο δυνατόν με ασφάλεια και άλλο πως ότι γίνεται είναι απόλυτα ασφαλές.<br /><br />Αρα το πρότυπο του SSC που προδιαγράφει ότι τα πάντα πρέπει να γίνονται με ασφάλεια, τουλάχιστον εξασθενεί μπροστά στο απρόσμενο, στο αναπάντεχο, στο απροσδόκητο, στο ξαφνικό που ανά πάσα στιγμή μπορεί να συντελεσθεί. <br /><br />Ας μην πιάσουμε τι γίνεται στην διαδρομή από την απειρία στην εμπειρία και από την άγνοια στην γνώση.<br /><br /><b>Σύνεση</b>. Tι εχεφροσύνη μπορεί να έχει από μόνο του το BDSM, όταν η υ αποφασίζει/επιλέγει να παραδώσει τον έλεγχο σε κάποιον να αποφασίζει γι’ αυτή; Ας μην γελιόμαστε, με εξαίρεση ίσως τις υπέρμετρα έμπειρες του χώρου, είναι μια ζαριά που δεν ξέρει η υ που θα καθίσει.<br /><br />Ακόμα και σε ένα session, μεταξύ ουσιαστικά αγνώστων, που συμβαίνει κατά κόρον, υπάρχει εχέγγυο ότι τα πράγματα θα κυλήσουν απολύτως ομαλά;<br />H υ παραδίδει την σάρκα της (ας μην αναφερθούμε στο μυαλό της) στον Κ, για να την μαστιγώσει, να την “βασανίσει” κλπ. Κατά βάση δλδ, κινείται στο άγνωστο με βάρκα την ελπίδα. <br /><br />Είναι, αν όχι ευρέως γνωστό, τουλάχιστον λογικό, πως στα αρχικά sessions δεν πρέπει να υπάρχει bondage, blindfold και gag, όμως πόσες, όχι μόνο δέχτηκαν, χειροπέδες, δέσιμο ματιών με φουλάρι, κλείσιμο του στόματος με το εσώρουχο και tape, αλλά και καύλωσαν, αν όλα πήγαν ομαλά, από την χρησιμοποίηση τους;<br /><br />Πόσες δεν χαλάστηκαν από την μη εφαρμογή τους; Πόσες δεν ξενέρωσαν από την ευλαβική τήρηση των κανόνων του SSC από τον K;<br /><br />Πoύ είναι η σύνεση (και η εγγύηση της ασφάλειας φυσικά) σε όσους περνούν σε πιο σκληρές πρακτικές του sm όπως το edge play; (H το asphyxiation; )<br /><br />Πόσοι απ’ όσους μας διαβάζουν, βρίσκουν σύνεση στο TPE (Total Power Exchange) και ειδικά στον ολοκληρωτικό βαθμό του (χρήματα, περιουσία, εργασία κλπ);<br /><br />Ποιοι θα βρουν σύνεση σε επιλογές πρακτικών όπως το Barebacking ακόμα και σε Polyamorous πλαίσια;<br /><br /><b>Συναίνεση</b>. Ο πλέον πολυσυζητημένος όρος και ορισμός στο BDSM. Πόσες υ μπορούν να ισχυριστούν πως διαθέτουν την απαραίτητη εμπειρία και γνώση για να ξέρουν σε τι συναινούν όταν μπαίνουν σε ασύμμετρη σχέση; Tι νόημα λοιπόν, επί της ουσίας, έχει η συναίνεση από μια άπειρη ή λιγότερο έμπειρη υ, όταν συναινεί για κάτι που, πολλές φορές, δεν έχει βιώσει ή για κάτι που δεν γνωρίζει;<br /><br />Και για τί είδους συναίνεση μπορούμε να μιλάμε, όταν το νόημα της έννοιας της, το αντιλαμβάνεται ο καθένας διαφορετικά και όταν μπορούν να δοθούν άπειρες ερμηνείες και θέσεις από το συναίνεση στο κάθε τι έως την αποδοχή του κολάρου με ότι αυτό συνεπάγεται;<br /><br />Στο βάθος του το BDSM, πρεσβεύει μόνο μια συναίνεση κατά την γνώμη μου. <b>Την συναίνεση της μη συναίνεσης</b>. <br /><br />Eν κατακλείδι, η άποψη μου είναι πως επειδή το BDSM αφορά ενήλικες και νοήμονες ανθρώπους, ότι εμπεριέχεται σε αυτό, πατά σε μια εξαιρετικά λεπτή γραμμή, κάτι σαν την κόψη του ξυραφιού, και το αποκλειστικό πράγμα που το διατηρεί το κρατά στη πρέπουσα θέση, (όπως την αντιλαμβάνονται τα μέρη που την αποτελούν) είναι η επιλογή η οποία όμως χάνει την δυναμική της αν δεν συνοδεύεται από γνώση.<br /><br />Ναι, πρέπει να παραδεχτούμε, πως υπάρχουν κίνδυνοι, που όλοι όσοι συσχετιζόμαστε με αυτόν τον χώρο, οφείλουμε να γνωρίζουμε, όμως πρέπει να αναγνωρίσουμε πως το ταξίδι στις φαντασιώσεις και στο ξεπέρασμα των ορίων που πολλοί/ες αναζητούν, μπορεί να έχει την αναμενόμενη (λιγότερο ή περισσότερο) ανταπόδοση, μπορεί όμως να φέρει απογοήτευση έως και απελπισία, αλλά και μπορεί να προκαλέσει βλάβες. Τόσο σωματικές, όσο και νοητικές ή ψυχικές <br /><br />Πρέπει αρχικά να συμφωνήσουμε στην υποκειμενικότητα των όρων <i>“ασφάλεια-σύνεση-συναίνεση”, </i>να παραδεχτούμε, πως δεν είναι τα πάντα ασφαλή, τα πάντα λογικά και τα πάντα συναινετικά, αλλά και να δούμε και την θέση όσων υποστηρίζουν πως δεν μπορεί και δεν πρέπει να είναι πάντα όλα ασφαλή, όλα συνετά και όλα συναινετικά.<br /><br />Δεν μπορεί να ισχύει το <b>SSC </b>στο BDSM και αυτό τονίζει η δομική αρχή του <b>RACK</b> η οποία λέγει πως, όσο δραστική προεργασία και αν έχει κάνει κάποιος, όσο καλά προετοιμασμένος κι αν είναι, τίποτα δεν μπορεί να εγγυηθεί το 100% του ασφαλούς αποτελέσματος, επομένως πρέπει να έχουμε την απαραίτητη πληροφόρηση για τα ρίσκα που είμαστε διατεθειμένοι να πάρουμε. Κανείς, όσο έμπειρος και να είναι, δεν μπορεί να υποστηρίξει πως σε καμία περίπτωση δεν υπάρχει περιθώριο λάθους. Θα ήταν εντελώς παράλογο. Σε κάθε τι που κάνουμε στο BDSM υπάρχουν ρίσκα.<br /><br />Ναι η ολοένα αυξανόμενη γνώση της υ από τον Κ, ελαχιστοποιεί τα ενδεχόμενα κινδύνου, αλλά δεν τα εκμηδενίζει.<br /><br />Υ.Γ Kάποια στιγμή θα παρουσιάσω και τις θέσεις μου για άλλα μοντέλα όπως το <b>RACK</b> (Risk-aware consensual kink), το <b>PRICK</b> (Personal Responsibility Informed Consensual Kink), και το <b>CCC</b> (Committed Compassionate Consensual)</blockquote></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4192917001618005867?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-16669668569471452612011-09-15T19:08:00.001+02:002011-09-15T19:11:12.544+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Καταρχή, να συμφωνήσουμε στα ΒΑΣΙΚΑ.<br /><br />"Α. ο χώρος είναι τόσο χαοτικά μεγάλος που ΔΕΝ μπορεί να μπει σε καθορισμένα πλαίσια και συγκεκριμένα καλούπια,<br />Β. η διαφορετικότητα του καθενός και της καθεμιάς εκτός από δεδομένη, φέρει στο φόρουμ μέλη που στο σύνολο τους, αποτελούν μια μεγάλη γκάμα ποικιλομορφίας, ικανής να ξεχειλώσει ακόμα και τις κατά κάποιο τρόπο βασικές έννοιες των ήδη ελαστικών νοημάτων που αποδίδονται σε κάθε status.<br />Γ. Δεν υπάρχουν πατέρες και μάνες του χώρου που ως ιερείς θα καθοδηγήσουν το ποίμνιο στον σωστό δρόμο κατά τις ιερές γραφές του BDSM. Δεν έχει καμία ανάγκη ο χώρος, δλδ τα άτομα που τον αποτελούν, από σωτήρες. Πόσο μάλλον από αυτόκλητους."<br /><br />Γράφονται λοιπόν, αρκετές και διαφορετικές απόψεις, και όλες με βάση τον σεβασμό της διαφορετικότητας, ειναι σωστές για τον καθένα που τις εκφράζει.<br /><br />Η Κυριαρχία επιβάλλεται; <br /><br />Ετσι γενικώς, αορίστως και αδιακρίτως? Είναι κάποιος Κυρίαρχος, άντε και να μπορούσαμε να συμφωνήσουμε όλοι/ες (!) πως δεν είναι μόνο από δήλωσή του αλλά το έχει το παλικάρι, και με τον τίτλο του παραμάσχαλα κυκλοφορεί και Κυριαρχεί όπου σταθεί και όπου βρεθεί, όποια κι αν συναντήσει μπροστά του; <br /><br />Δλδ αν βρεθεί στις Κάννες τον Μάιο θα ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ την Κυριαρχία του στην Μόνικα (Μπελούτσι) στην Σάρον (Στόουν) στην Ατζελίνα (Τζολί) και σε κάθε θηλυκό που θα πατήσει το κόκκινο χαλί;<br /><br />Και δεν το έχει κάνει έως τώρα για να μην επιβαρύνει τα κορίτσια; (!)<br /><br />Εχουμε χαθεί στις λέξεις και στις έννοιες που δίδει ο καθένας σε αυτές ή μέσα στην προσπάθεια να εδραιώσουμε την άποψη μας, ξεχάσαμε να ακούμε αλλά και να λαμβάνουμε υποψη μας και την αντίθετη γνώμη; Εστω και την ύπαρξή της.<br /><br />Τι σημαίνει <strong>η Κυριαρχία επιβάλλεται</strong>; <br /><br /><span id="goog_1547886684"></span><span id="goog_1547886686"></span>Υποχρεώνει ο Κ την υ να την δεχτεί; Ποια υ? Tην οποιαδήποτε που θα αλληλεπιδράσει; <br /><br />Eίναι μια ενέργεια που γίνεται με την βία; Aν ναι, πιάνει σε όλες τις υ; <br /><br />Eίναι κάτι που καθίσταται αναγκαίο και απαραίτητο; Από ποιο μέρος; Από τον K; Σε κάθε υ; Από την υ; Προς κάθε Κ; <br /><br />Είναι κάτι που επιβάλλεται από αυτόν που διαθέτει ικανότητες τέτοιες και τόσες ώστε να προκαλεί έντονο θαυμασμό και θέση που να του προσδίδει ηγετικό κύρος; Και αν ναι, είναι αυτό αρκετό και δουλεύει προς όλες τις υ; <br /><br />Eίναι κάτι που επιβάλλεται ως μια νίκη σε έναν συγκρουσιακό αγώνα με την υ; Και αυτή η νίκη επιτυγχάνεται από κάθε Κ και προς κάθε και με κάθε υ; <br /><span id="goog_1547886687"></span><span id="goog_1547886685"></span><br />Ας μην γελιόμαστε. Για τον κάθε Κ και για την κάθε υ, οι απαντήσεις στο παραπάνω κεντρικό αλλά και στα επιμέρους ερωτήματα είναι διαφορετικές. Πολλές φορές δε, δεν είναι ούτε καν σταθερές σε ορισμένους/ες. Αλλάζουν, μετατρέπονται, διαμορφώνονται, επαναπροσδιορίζονται..., είτε κατά περίπτωση, είτε κατά χρονική περίοδο, είτε κατά το πως κοιμήθηκαν το βράδυ και πως ξύπνησαν το πρωι, είτε για να γίνουν αρεστοί/ες, είτε γιατί τώρα έμαθαν, είτε γιατί τώρα έπαθαν, είτε...<br /><br />Y.Γ Και από την άλλη, αν δεν είναι έτσι, η αποτυχία επιβολής της Κυριαρχίας από έναν Κ, σε μια ή σε περισσότερες υ, τι ακριβώς τον κάνουν; Τον κονταίνουν ή τον κάνουν πιο λίγο; Και σε σχέση με τι και με ποιόν; Του αφαιρούν Κυριαρχικότητα; Mε ποιά μέτρα και σταθμά; Και από ποιούς αυτά έχουν ορισθεί;<br /><br />Αστεία πράγματα ή αλλιώς σε κουβέντα να βρισκόμαστε...</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-1666966856947145261?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-46436516883700105562011-07-20T18:49:00.000+02:002011-07-20T18:49:36.550+02:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σε μια σχέση ή πλαίσιο <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym>, αν <br /><br />Α. Υπάρχει συμβατότητα ανάμεσα στον Κ και στην υ<br />Β. Στο κεφάλι τους κατοικεί μυαλό<br />Γ. Ο Κ είναι πρωτίστως Κυριαρχικός και δευτερευόντως οτιδήποτε άλλο (σαδιστής κλπ)<br />Δ. Η υ έχει κατανοήσει τον ρόλο της και τον έχει αποδεχτεί με ειλικρίνεια τόσο προς τον εαυτό της και τα θέλω της, όσο και προς την κοινή πορεία/εξέλιξη<br />Ε. Εχει επέλθει ο απαραίτητος χρόνος γνωριμίας<br /><br />ΔΕΝ υπάρχει κανένας λόγος για όχι<br /><br />Ωστόσο, ουδείς είναι αλάνθαστος, η καθημερινότητα ενδέχεται να γεννήσει ανά πάσα στιγμή προβλήματα και το παρελθόν αλλά και η προσωπικότητα της υ, μπορεί σε κάποια (αρχικά) στάδια να αποτελέσει τροχοπέδη. Είναι και αναμενόμενο και φυσιολογικό.<br /><br />Ο Κ έχει την υποχρέωση, να μπορεί – να ξέρει και να θέλει, να διαχειριστεί, κάθε φορά, με τον κατάλληλο τρόπο, τους μηχανισμούς άμυνας και τις εσωτερικές αντιστάσεις της υ που είναι δεδομένο πως θα λειτουργήσουν.<br />Η υ έχει την υποχρέωση, με τον ενδεδειγμένο από τον Κ τρόπο, να εξηγήσει τους λόγους της άρνησης της ή τους φόβους της για προβλήματα που τυχόν θα προκύψουν από την εκτέλεση της εντολής του.<br /><br />Στο τελικό στάδιο όμως, αν ο Κ επιμείνει σε αυτό που όρισε, η υ ή πρέπει να πραγματοποιήσει την προσταγή ή να αποχωρήσει από την σχέση. Από την μια δεν χωρούν ημίμετρα σε μια <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym> σχέση, από την άλλη όταν υπάρξουν η σχέση είναι καταδικασμένη στην αποτυχία.<br /><br />Είναι γεγονός πως το πλαίσιο <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym>, θα βγάλει την υ από την ζώνη άνεσης που είχε πριν από αυτό, αλλά η υ αποφασίζοντας να βιώσει αυτό που επιθυμεί, πρέπει να το πράττει ως ώριμη επιλογή η οποία με αυστηρά κριτήρια την οδήγησε στην απόφαση της. Για τον λόγο αυτό, πρέπει να σεβαστεί και να τιμήσει τον σκοπό που την έφερε εκεί.<br /><br />Αρα, ή θα είναι έτοιμη να κάνει βήματα προς τα εμπρός αφήνοντας τις δικαιολογίες, τους φόβους και τις ανασφάλειες της ακόμα και προς το άγνωστο ή θα αποχωρήσει από την σχέση, κρίνοντας πως δεν είναι έτοιμη ή πως ο Κ της δεν είναι ο πρέπων γι αυτήν.<br /><br />Η υ οφείλει να πράττει όσα ορίζει ο Κ της, όχι από τον φόβο της τιμωρίας που θα επιβληθεί σε άρνηση της, ούτε από το σκιάξιμο τυχόν αποδέσμευσής της (αν και τα δυο παίζουν τον ρόλο τους) αλλά από την αποφασιστικότητα της προς την πλήρωση που έχει ανάγκη, αλλά και από την υποταγή της προς τον Κ της.<br /><br />Από την άλλη, ο Κ δεν έχει κανέναν λόγο να παραμένει σε μια σχέση που δεν ανταποκρίνεται στα θέλω του και δεν τον φέρνει σε μια αρμονία με αυτά που επιθυμεί και αυτά που τελικά βιώνει. </span></div><!-- / message --><!-- sig --><div>&nbsp;</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4643651688370010556?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-63266631246817827712011-06-05T02:34:00.002+02:002011-06-05T02:40:20.062+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ποτέ μα ποτέ δεν κατάλαβα όσους δηλώνουν Μaster ή Dom και παρ' όλα αυτά επιλέγουν μια vanilla για συνταξιδιώτη στο μονοπάτι της ζωής τους. <br /><br />Είναι δυνατόν το ερωτικό κομμάτι να παίζει τόσο μηδαμινό ρόλο γι' αυτούς; <br /><br />Αυτό το εντελώς έξω από την ψυχοσύνθεση τους (σύμφωνα βέβαια με το status που δηλώνουν οι ίδιοι) που βιώνουν στην καθημερινότητα τους επί χρόνια, μέσα από τον γάμο τους, δεν τους ασφυκτιά; Δεν τους μαραζώνει; Πως ένας Κυριαρχικός αποδέχεται ένα τόσο μεγάλο και μίζερο συμβιβασμό και μάλιστα για ένα μάκρος χρόνου που μπορεί να φτάσει έως και το τέλος της ζωής τους;<br /><br />Από την άλλη, τι Master και τι Dom μπορεί να είναι κάποιος, και εν πάση περιπτώσει τι Κυριαρχική νοοτροπία και στάση ζωής, μπορεί να έχει/είναι η ακόλουθη συμπεριφορά;<br /><br />Μέσα στον γάμο και με τη σύζυγο παρόν, αποδέχονται την καταπίεση των θέλω τους, αλλά όταν η σύζυγος απουσιάζει ή κοιμάται το παίζουν σούπερ ντούπερ μαστερς και έχουν και σκλάβα, η οποία φυσικά και να πεθαίνει δεν μπορεί να τους ενοχλήσει όταν βρίσκονται στο σπίτι, στα ψώνια, στις επισκέψεις κλπ κλπ κλπ<br /><br />Που είναι η αυθεντικότητα πάνω σε αυτό και που η Κυριαρχικότητα; <br /><br />Εντελώς άρρωστο, παράλογο και fake είναι κατά την γνώμη μου. <br /><br />Κοροϊδεύουν (πρωτίστως) τον εαυτό τους, αλλά και τη σύζυγό τους και τον κοινωνικό - συγγενικό τους περίγυρο και την υ τους και το περιβάλλον της υ που γνωρίζει τη σχέση.<br /><br />Φυσικά <u><b>πάνω απ' όλα ο άνθρωπος</b></u>, αλλά τι στο διάολο, δεν μπορεί κάποιος να έχει σταθερές και πάνω σ' αυτές να πορευτεί αγέρωχα και αρσενικά και να επιλέξει μια σύντροφο που να του κάνει, σε βαθμό τέτοιο που και η καθημερινότητα και ο ερωτισμός να είναι υπέρ της συμβίωσης και της συντροφικότητας και όχι κατά;<br /><br />Γιατί Master σε γάμο με βανίλα και όχι Master σε γάμο με την σκλάβα του;<br />Γιατί Κυριαρχικός σε γάμο με βανίλα και όχι σε γάμο με την υποτακτική του;<br /><br />Και τελικά τι κόλλημα είναι αυτό με τις ταμπέλες όταν το περιεχόμενο απέχει παρασάγγας; O καφενές του χωριού δεν μετατρέπεται σε Hard Rock Cafe, eπειδή θα βάλει στην πρόσωψη του μια επιγραφή νέον!</span><br /><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2....................<br /><br />Για μένα ο Κυρίαρχος είναι πρωτίστως αυθεντικός. Εάν συμβεί μέσα στον γάμο, αρχικά πρέπει να είναι παρόν στο "πρόβλημα" που θα προκύψει, να το δει κατάματα και στη συνέχεια να βρει και να δώσει τη λύση<br /><br />1. Να βγάλει την υποτακτικότητα της γυναίκας του και να το ζήσουν μαζί. Εστω κι αν αυτό σημαίνει να πειραματιστούν από "κοινού".<br />2. Αν δεν συμβεί το παραπάνω, να χωρίσει, αναλαμβάνοντας εξ' ολοκλήρου τις ευθύνες του, ώστε ούτε αυτός να ταλαιπωρηθεί, ούτε την σύντροφό του να ταλαιπωρήσει, ούτε τις υ που θα συναντήσει εξωσυζυγικά στον δρόμο του.<br /><br />Σε κάθε περίπτωση, την ημέρα βανίλας και την νύχτα μαστερ, εφόσον κοιμάται ή απουσιάζει η σύζυγος, τις καθημερινές βανίλας και ένα Σάββατο που μπορεί να λείψει δικαιολογημένα από το σπίτι να φοράει τον μανδύα του μαστερ σε έξοδο με την υ, κατά προτίμηση σε συνοικιακό ξενοδοχείο ή στο σπίτι της υ, μόνο pathetic μου κάνει. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3...........................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Kάποιοι/ες φορούν μανδύα και υποδύονται ρόλους. Γι' αυτούς ίσως να δουλεύει το "βάζω τον μανδύα στη ντουλάπα μέχρι να τον ξαναχρειαστώ" ή "ώρα ν' αλλάξω ρόλο", για κάποιους όμως δεν μπορεί να δουλέψει έτσι. Και ο λόγος που δεν μπορεί είναι ένας, απλός και ξεκάθαρος. Δεν γουστάρουν να προσποιούνται κάτι που δεν είναι, δεν κάνουν κέφι να στερούνται τον ερωτισμό τους, ούτε να αποποιούνται την προσωπικότητα τους.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4.........................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Λάθος κατά τη γνώμη μου είναι να αποσυνδέουμε τον ερωτισμό μας από την σύντροφό μας.&nbsp;H σχέση είναι επιλογή και όχι καταναγκασμός. Δεν μπορεί να αποφασίζεις να κάνεις οικογένεια και τα κριτήρια σου να είναι λογιστικά. Οι ανθρώπινες σχέσεις δεν είναι επιχειρηματικές δραστηριότητες. Αν αποκλείσεις ή παραβλέψεις τον ερωτισμό από τον γάμο σου, εκτός από το να κοροιδεύεις τον εαυτό σου ότι θα είστε ευτυχισμένοι με την σύντροφό σου, είναι εθελοτυφλία για την κακή εξέλιξη που θα έχει. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5.........................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Iδίως για έναν άνθρωπο με Κυριαρχική ψυχοσύνθεση/προσωπικότητα, μπορεί να υπάρχει ισορροπία, πληρότητα, αρμονία και τελικά <u>ευτυχία</u>, αν καταπιέζεται στην καθημερινότητα του στα βασικά γι' αυτόν;</span><br /><i>"Αιώνες προπαγάνδας μας έμαθαν να κοιτάμε καχύποπτα την ευτυχία. Να ταυτίζουμε την απόλαυση με τη διαφθορά. Να φορτωνόμαστε τύψεις κάθε φορά που κάνουμε το κέφι μας. Τόσο έχει ποτίσει, μέσα μας αυτό το φαρμάκι, που θεωρούμε φυσικό να μετανιώνουμε για τη... χαρά!<br /><br />Ωστόσο, και αφύσικο είναι και απάνθρωπο. Γιατί, τελικά, η φύση του άνθρωπου ζητάει την ευχαρίστηση. Το να ταυτίζουμε την απόλαυση με την αμαρτία, είναι σαν να αρνιόμαστε στον άνθρωπο τη φύση του.<br /><br />Η σαθρή λογική του πουριτανισμού βασίζεται σε αυθαίρετες (και κρυφές) προϋποθέσεις. Διαιρεί τις απολαύσεις σε “ανώτερες” και “κατώτερες” ή ψυχικές και σωματικές (λες κι ένα άψυχο σώμα μπορεί να φάει ή να κάνει έρωτα...). Όλες όμως οι απολαύσεις είναι ίδιες: από τις αισθήσεις ξεκινάνε (ναι - και η μουσική και η ζωγραφική, όπως και το φαΐ και ο έρωτας) και στην ψυχή νιώθονται. Όρια ανάμεσα σώμα και ψυχή δεν υπάρχουν, μια ενότητα είμαστε ψυχοσωματική.<br /><br />Ας αφήσουμε που η διαίρεση ανάμεσα σε ανώτερες και κατώτερες απολαύσεις προϋποθέτει και μιαν αξιολόγηση - και με ποια άραγε κριτήρια δουλεύει αυτή η βαθμολογία; Γιατί πρέπει ένα άριστο pate de fοis gras aux truffes να είναι κατώτερο σαν απόλαυση, από μια άθλια παράσταση του Αντώνιος και Κλεοπάτρα;<br /><br />Από όλες τις προπαγάνδες η πουριτανική είναι η πιο επικίνδυνη. Ελευθερωθείτε! Παρατήστε τις τύψεις και τις αναστολές και απολαύστε τη ζωή αυτή - κι αν υπάρχει άλλη, θα απολαύσετε και την άλλη! Κανένας Θεός δεν μπορεί να είναι τόσο μικρόψυχος, που να σας τιμωρήσει επειδή χαρήκατε...<br /><br />N. Δήμου"</i></div><br /><div style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">6.............................</span></em></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σέβομαι την επιλογή του κάθε ανθρώπου, στο πως επιθυμεί να ζήσει τις στιγμές του και θα ήμουν ο τελευταίος που θα κατέκρινα μια εξωσυζυγική σχέση, ιδίως της γυναίκας. Αυτή και μόνο αυτή γνωρίζει τι την οδήγησε σε τέτοια απόφαση.<br /><br />Από την άλλη, δεν μπορώ να δεχτώ ότι <br />1. Μια <acronym title="Master / slave">M/s</acronym> σχέση (όπως εγώ την αντιλαμβάνομαι) μπορεί να υπάρξει όταν η s είναι μέσα σε ενεργό γάμο, τόσο από συναισθηματικής - εγκεφαλικής άποψης, όσο και από πρακτικής. πχ, ελέγχου, διαθεσιμότητας, σημάδια στο σώμα κλπ<br /><br />Στη συνέχεια<br /><br />2. Ενας Kυριαρχικός που τιτλοφορεί τον εαυτό του ως Master, πιστεύω πως όχι απλά δεν έχει καμία ανάγκη να κάνει κάτι κρυφά από την σύντροφό / σύζυγο / ερωμένη / υποτακτική / σκλάβα του, αλλά ακόμα περισσότερο καταπιέζει την ψυχοσύνθεση του και ενεργεί εναντίον της προσωπικότητας του, όταν δεν έχει το θάρρος να πληρώσει το ανάλογο τίμημα για να βιώσει τα θέλω του, όπως αυτός επιθυμεί. <br /><br />3. Απιστία προς τον σύντροφό της, θεωρώ ότι πράττει η γυναίκα ακόμα και από την στιγμή που στο μυαλό της <b>υπάρχει</b> η σκέψη κάποιου άλλου, ανεξαρτήτως αν είναι vanilla, sub ή slave.<br /><br />4. Ο Κυρίαρχος δεν χάνει την κυριαρχικότητα του όταν πάει στον μανάβη, στον χασάπη ή οπουδήποτε αλλού ή όταν δείχνει την συντροφικότητα του, αλίμονο, απεναντίας την χάνει όταν πράτει μη Κυριαρχικά σε οποιοδήποτε τομέα της ζωής του. Το τρέχω μην τυχόν μου βάλει τις φωνές η vanilla σύζυγος ή το φοβάμαι μη μου φέρει το τηγάνι στο κεφάλι αν με πιάσει να μιλάω στο msn και ταυτόχρονα διατάζω ή γαμοσταυρίζω την υ μου, απέχει έτη φωτός από το πως εγώ αντιλαμβάνομαι την Κυριαρχία. <br /><br />5. Μaster = και στήριγμα της υ. Αλλο πράγμα είναι στην δουλειά του και δεν μπορώ να τον ενοχλήσω με τηλέφωνο και άλλο δεν μπορώ να στείλω ούτε sms μη τυχόν το δει η σύζυγος του. Αλλο πράγμα να ξέρει η υ ότι μόλις o K της, βρει ευκαιρία από την εργασία του θα επικοινωνήσει ή ακόμα και θα την διακόψει αν είναι ανάγκη και άλλο να περιμένει πόοοοτε θα μπορέσει να το σκάσει από την σύζυγο για να καλέσει χαμηλόφωνα από την τουαλέτα ή βγάζοντας τον σκύλο βόλτα. Αλλο πράγμα να ξέρει η υ ότι το τηλ του Κ είναι ανοιχτό προς αυτή <acronym title="Μια BDSM σχέση στην οποία τα πρωτόκολλα είναι σε ισχύ συνεχώς και ασταμάτητα">24/7</acronym> και άλλο να έχει ολιγόωρη καθημερινή και πενθήμερη πρόσβαση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">7..........................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μπορείς να αγαπήσεις <b>και</b> ερωτικά τον/την σύντροφό σου, αν δεν βιώνεις τον έρωτα, το σεξ, το παιχνίδι που επιθυμείς μαζί του/της; Αν δεν τον/την ποθείς; Αν καταπιέζεις τον ερωτισμό σου και τις σεξουαλικές σου ανάγκες μαζί του/της; Πως θα αγαπήσεις <b><u>στο όλο του</u></b>, τον/την ερωτικό/ή σου σύντροφο αν δεν μπορείς να μοιραστείς μαζί του/της ακόμα και τον "εμετό" σου; Πως μπορείς να αγαπήσεις ουσιαστικά κάποιον/α την στιγμή που το χαλί που μαζί πατάτε, έχει από κάτω του κρυμμένα, πάθη, πόθους, μυστικά, φαντασιώσεις, βίτσια, ακάλυπτες δίψες...;<br /><br />Tώρα βάλε όλα τα παραπάνω σε ένα μάκρος χρόνου που μπορεί να φτάσει και ως το τέλος της ζωής σου. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">8.......................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για μένα τα παραδείγματα του τύπου <br />1. "μου αρέσει πολύ το sex, ωστόσο έχω επιλέξει για σύζυγό μου μια ασεξουαλική" <br />2. "είμαι αριστερός εκ πεποιθήσεως αλλά παντρεύτηκα μια που είναι μέλος της χρυσής αυγής"<br />3. "τρελαίνομαι για ταξίδια και εκδρομές, αλλά η γυναίκα μου είναι αυστηρώς σπιτόγατα"<br />κλπ<br /><br /><b>ΔΕΝ κολλάνε</b>. Σχέση κάνεις με άνθρωπο που ταιριάζεις, που υπάρχει ταύτιση, που είναι δίπλα σου και κοιτάτε μαζί προς την ίδια κατεύθυνση...<br />Πόσο μάλλον σχέση ζωής. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">9...................................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">προσωπικά όταν αναφέρομαι στον ερωτισμό του BDSM, φεύγω κατά πολύ από το σεξ, αλλά και από την ερωτική φλόγα, όπως τουλάχιστον αυτή μπορεί να υπάρχει ως γενική και μονοδιάστατη έννοια στον vanilla "κόσμο".<br /><br />Ο ερωτισμός που υπάρχει στο <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym>, όπως εγώ τον αντιλαμβάνομαι, είναι αυτό που μπορεί να οδηγήσει τη σχέση σε μια υψηλότερη, πολυδιάστατη, και εξελικτική κατάσταση συνείδησης και βάθους που να της προσδώσει τόση δύναμη και δραστική ισχύ που να υπάρχει πληρότητα (ή το επίπεδο έλλειψης να είναι τόσο, ώστε να μην δημιουργεί πρόβλημα αν προτιμάτε), ακόμα και στην απουσία σεξ λόγω απόστασης ή άλλου λόγου, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα.</span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-6326663124681782771?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-82746806292268171452011-04-26T04:07:00.000+02:002011-04-26T04:07:23.602+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-GeRdMqp7q3Y/TbYon-2iFTI/AAAAAAAAADk/sKb3iEfHUQQ/s1600/holdmeprotectmeroland.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-GeRdMqp7q3Y/TbYon-2iFTI/AAAAAAAAADk/sKb3iEfHUQQ/s320/holdmeprotectmeroland.jpg" width="320" /></a></div></span><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aν αναφερθούμε στην υποταγή με έννοιες όπως "αλήθεια, ουσία, αυθεντικότητα, ειλικρίνεια, δύναμη..." τότε, όχι εύκολα αλλά σίγουρα, μιλάμε μόνο για κάτι χωρίς όρους.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η υ που θα πάψει να αναλώνεται ξιφασκώντας με το έξω της, αλλά στοχεύσει πραγματικά στο μέσα της, καταφέρνοντας να κόψει σκοινιά και να αποτινάξει αλυσίδες, ανακαλύπτοντας όλα αυτά που την φοβίζουν, την φρενάρουν και τελικά την δεσμεύουν, αν βρει την μπόρεση όχι απλά να συμφιλιωθεί μαζί τους αλλά να πάει μακρύτερα από την καθολική αποδοχή τους, φτάνοντας στο σημείο να τα αγαπήσει, αδιαφορώντας για το φαίνεσθαι, αψηφώντας την περιχαρακωμένη κοινωνική ηθική που την μεγάλωσαν, κωφεύοντας στο τι θα πουν οι άλλοι, αγνοώντας τα περί χρηστών ηθών, περιφρονώντας τον στημένο καθωσπρεπισμό και τα κοσμικά κλισέ..., θα βιώσει μια μοναδική και πρωτόγνωρη ελευθερία.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια τέτοια ελευθερία, θα της προσδώσει το σθένος εκείνο που κάνει την επιλογή της ανεξίτηλη σφραγίδα εν πλήρη αυτογνωσία. Μια τέτοια ελευθερία δεν οχυρώνεται σε όρους, αλλά βιώνεται μόνο άνευ όρων. Μια τέτοια ελευθερία επιτυγχάνεται στην ουσιαστική D/s σχέση. Μια τέτοια ελευθερία πορεύεται στην ολοτητά της, με την παράδοση της ίδιας της ελευθερίας της στον Κ της.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δύσκολος δρόμος μα συνάμα συναρπαστικά μαγικός. Και σε όσους/ες αναφωνήσουν, “δρόμος ουτοπικός”, θα τους απαντήσω “για όλους είναι η ζωή, για λίγους είναι να τη ζ ή σ ο υ ν”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πολλοί/ες στον χώρο του BDSM αναφέρονται στην απαραίτητη δέσμευση συνδέοντας την όμως με τον χρόνο και την διάρκεια της σχέσης.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για μένα λίγη σημασία έχει ο χρόνος. Είναι αυτό που αποτυπώνει μοναδικά ο Λειβαδίτης: </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em><strong>"Στην πιο μικρή στιγμή μαζί σου, έζησα όλη τη ζωή"</strong></em></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-8274680629226817145?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-88389128661600624782011-04-26T03:59:00.000+02:002011-04-26T03:59:42.282+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-mDNMHXtubl4/TbYmzqGQOcI/AAAAAAAAADg/DQCJeuF1-lc/s1600/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259B%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-mDNMHXtubl4/TbYmzqGQOcI/AAAAAAAAADg/DQCJeuF1-lc/s1600/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259B%25CE%2591.jpg" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eχω γράψει πολλές φορές πως σέβομαι την διαφορετικότητα του κάθε ανθρώπου και θα ήμουν ο τελευταίος που θα μεμφόμουν τις επιλογές που ο καθένας κάνει στη ζωή του σχετικά με το πώς θα βιώσει τον ερωτισμό του.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Προσωπικά όμως θεωρώ, ότι η πιο υγιής ερωτική σχέση είναι η <strong>ασύμμετρη</strong>, φυσικά έξω από οριοθετημένους γενικούς κανόνες, ενιαία πρωτόκολλα και στερεότυπα, λαμβάνοντας πάντα υπόψη την μοναδικότητα της καθεμιάς και την αλληλεπίδραση των μερών που την αποτελούν, οικοδομώντας την, κάθε φορά ξεχωριστά και ιδιαίτερα.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Φαντάζομαι είναι εύκολο να αντιληφθείς ο/η κάθε αναγνώστης/τρια, λαμβάνοντας υπόψη του/της τα παραπάνω, πως για μένα το KYΡΙΑΡΧΙΑ/υποταγή είναι το όλον. Ως ετεροσεξουαλικός, στην έννοια "ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ" τοποθετώ το "ΑΡΣΕΝΙΚΟ" και στην έννοια "υποταγή" εγκαθιστώ το "θηλυκό".</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πιστεύω στην έννοια "Σεβασμός", αλλά όχι στην έννοια "Ισότητα" ανάμεσα στα δύο φύλλα. Θεωρώ τον Αντρα και την Γυναίκα συνοδοιπόρους, αλλά με ξεκάθαρους, αδιαμφισβήτητους και αδιαπραγμάτευτους ρόλους στο όποιο ταξίδι τους. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Αυτόν του Αντρα ως οδηγού και της γυναίκας ως συνοδηγού[B].- [/B]Μακριά, έξω και πάνω από ηλίθιες αντιπαλότητες και στείρους ανταγωνισμούς για το ποιός, πότε και πόσο θα έχει το τιμόνι. <strong>Στο πόστο του ο καθένας. Εκαστος εφ' ω ετάχθη</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εν κατακλείδι, φρονώ πως είναι υποχρέωση του Αντρα να διατηρήσει ζωντανά και χωρίς εκπτώσεις τα αρχέγονα γνωρίσματα του ηγέτη του προστάτη και του κυνηγού και παράλληλα την υποταγή της γυναίκας στο Αρσενικό ως αναπόσπαστο κομμάτι έκφρασης, δικαίωμα, αλλά και προνόμιο της θηλυκότητας της.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-8838912866160062478?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-43322391593432487192011-04-20T11:50:00.002+02:002011-04-20T12:00:38.974+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αλλιώς: <em>“Οποιαδήποτε πρόοδος στη ζωή δεν προκύπτει από το συμβιβασμό αλλά από την τόλμη, από την τυφλή υποταγή στην παρόρμηση”.</em></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πριν 26 χρόνια, όταν στην αρχή των σπουδών μου στις ΗΠΑ, πρωτογνώρισα το «<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span>» και άρχισα να εισέρχομαι συνειδητά σε αυτόν τον χώρο, το πιο αισθητό πρόβλημα που υπήρχε δεν ήταν τόσο η έλλειψη υποτακτικών γυναικών που να έχουν ανακαλύψει και καταλάβει τον ερωτικό τους προσδιορισμό, ή κάποιων έμπειρων <span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp;</span>Κυριάρχων, αλλά η σχεδόν ανυπαρξία σχετικής πληροφόρησης.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν υπήρχε η δυνατότητα να αντληθούν πληροφορίες σχετικά με το Χ ή το Ψ από κάποια πηγή που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί αξιόπιστη. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι μεν “μυημένοι” Κυρίαρχοι, όταν και εάν αποφάσιζαν να μιλήσουν, παρουσίαζαν τα πράγματα, ο καθένας από τη δική του σκοπιά, τις περισσότερες φορές απέχοντας παρασάγγας ο ένας από τον άλλον, οι δε υποτακτικές τους απλά ακολουθούσαν τις ορέξεις των Κ τους, περίπου ασυναίσθητα, όσο για τους τίτλους των βιβλίων που κυκλοφορούσαν τότε, δεν αποτελούσαν την καλύτερη πηγή ενημέρωσης.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το 1985 (φαντάζομαι και παλαιότερα, όμως τ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">o</span> όριο του γράφοντος είναι κάπου εκεί) το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span><span lang="EN-US"> </span>ήταν τόσο συγκεχυμένο, ακαθόριστο και ασαφές που ακολουθούσαμε περισσότερο το ένστικτό μας, πειραματιζόμενοι και “μαθαίνοντας” στην ουσία μαζί με τις υποτακτικές μας. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σήμερα –εκτός της πληθώρας των άλλων μέσων- το Ιντερνετ προσφέρει μια εξαιρετική δυνατότητα / ευκολία πρόσβασης σε κάθε είδους πληροφόρηση τόσο σε γραπτό, όσο σε φωτογραφικό και κινηματογραφικό υλικό σχετικά με το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span>, (σημαντικός παράγοντας για τον ολοένα αυξανόμενο αριθμό των ανθρώπων που έχουν γνωρίσει τον χώρο)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ετσι, όποιος/α το επιθυμεί, έχει πάμπολλες ευκαιρίες και πηγές γνώσης και κατατόπισης, απείρως περισσότερες σε σχέση με το παρελθόν.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Όμως σε ένα χώρο που συνεχώς αλλάζει, που διαρκώς ελευθερώνεται και που ανελλιπώς γεννά ακόμα μεγαλύτερες απαιτήσεις, δημιουργεί ακόμα πιο μακρινές διαδρομές, αξιώνει ακόμα πιο εξειδικευμένες καταστάσεις αλλά και πιο σφαιρικές ματιές, σε ένα χώρο που ρέει ασταμάτητα, πολλές (κυρίως νεοεισερχόμενες στο χώρο) υποτακτικές γυναίκες, παρ’ όλο που προσλαμβάνουν τα παραπάνω οφέλη θεωρητικής γνώσης, εξακολουθούν να διακατέχονται από ένα δικαιολογημένο εν μέρει αλλά και ταυτόχρονα αδικαιολόγητο κόμπιασμα και μια αβουλία κινήσεων.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Θεωρώ ότι το να αφιερώσει κάποιος χρόνο και ενέργεια στη ζωή του, για να ανακαλύψει αλλά και να βιώσει τον ερωτισμό του, είναι ένας στόχος που ΠΡΕΠΕΙ να επιτευχθεί., ασχέτως αν ο καθένας πορεύεται σύμφωνα με το πώς αντιλαμβάνεται τις επιθυμίες του και προπάντων τι τίμημα είναι έτοιμος να καταβάλει για να τις γευτεί.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Επίσης, θεωρώ ότι όσο και να διαβάσει κάποιος γύρω από το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span>, από τις καταστάσεις που το γέννησαν και το εξέλιξαν, από τις τεχνικές και τις πρακτικές του, την ύπαρξη των διάφορων <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">tools</span> και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">accessories</span> και την χρησιμοποίηση τους, την ποικιλία των <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">status</span> κλπ κλπ κλπ, δεν πρόκειται ποτέ να το γνωρίσει ουσιαστικά, αν δεν πληρώσει με το μόνο νόμισμα που απαιτείται, και αυτό δεν είναι άλλο από την πράξη.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>Δεν αρκεί να γνωρίζεις, πρέπει και να εφαρμόζεις. Δεν αρκεί να μιλάς, πρέπει και να πράττεις.</em> </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κανενός είδους θεωρητική γνώση στον ερωτισμό, δεν επαρκεί αν δεν συνοδεύεται και από πράξη.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στον κόσμο του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span>, δεν μπορείς να κινηθείς χωρίς ψυχή, μηχανικά. Μόνο ο άνθρωπος που θα περάσει στην πράξη, θα μπορέσει πραγματικά να κατανοήσει τον χώρο μας, να νιώσει και να καταλάβει τα θέλω του, ίσως και τον εαυτό του μέσα απ αυτά, και παράλληλα ν’ αντιληφθεί το ανούσιο των όσων παρουσιάζονται ως δήθεν γενικοί κανόνες, δήθεν καθολικά πρωτόκολλα των δήθεν «ιερών βιβλίων» που το διέπουν και τελικά λειτουργούν ως πλαίσια που περιορίζουν την ελευθερία έκφρασης του, δίνοντας έμφαση στο “κάνε” αντί στο “βίωσε”. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μόνο με την πράξη θα καταλάβει πως όλα αυτά τα στερεότυπα, τον απομακρύνουν από την μοναδικότητα της κάθε σχέσης και από την αλληλεπίδραση των μερών που την αποτελούν και την οικοδομούν κάθε φορά ξεχωριστά και ιδιαίτερα. Κανείς δεν θέλει να μπει σε ένα τέλμα, όσο οργανωμένο (?) κι αν αυτό παρουσιάζεται.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η διαδικασία της <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">D</span>/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">s</span><span lang="EN-US"> </span>σχέσης επηρεάζει σε έναν (μικρότερο ή μεγαλύτερο) βαθμό την ζωή της υ και αν είναι λάθος επιλογή, ιδίως όταν αυτό το λάθος οφείλεται στην μη σωστή κατανόηση του πλαισίου, ίσως στην μετά Κ εποχή, εμποδίσει την ομαλή συνέχεια της ή την γρήγορη μετάβαση της στην ομαλότητα αν προτιμάτε.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πόσο σύνηθες είναι να βρει στο ξεκίνημα των αναζητήσεων της κάποιον/α μυημένο/η στον χώρο; <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">M</span>άλλον σπάνιο είναι και έτσι οι περισσότερες καταφεύγουν στο ίντερνετ.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι εποχές του Ι<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">RC</span><span lang="EN-US"> </span>πέρασαν και πλέον πολλοί διαδικτυακοί τόποι την περιμένουν. greekbdsmcommunity.com</span><br /><span style="font-family: Arial;">collarme.com</span><br /><span style="font-family: Arial;">fetlife.com</span><br /><span style="font-family: Arial;">alt.com</span><br /><span style="font-family: Arial;">...</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Στην χώρα μας, κατά καιρούς διοργανώνονται <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">events</span><span lang="EN-US"> </span>και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">meetings</span><span lang="EN-US"> </span>δίνοντας την ευκαιρία σε όσους/ες το επιθυμούν να συμμετέχουν και να γνωριστούν, παρ’ όλα αυτά όμως η πλειοψηφία των&nbsp;ανθρώπων που είναι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο στο BDSM,&nbsp;είναι και θα παραμείνουν άγνωστοι μεταξύ τους.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span><span lang="EN-US"> </span>φαντάζει σε πολλές υποτακτικές, ως μια δύσκολη, (πολλές φορές είναι) πορεία σ’ έναν άγνωστο κόσμο, σαν ένα ταξίδι στα τροπικά δάση του Αμαζονίου ή μια διαδρομή στο κέντρο του Μανχάταν, που εγκυμονεί πιθανούς κινδύνους, αλλά που παρέχει μοναδικές συγκινήσεις, και φυσικά ενώ καλούνται οι ίδιες να αποφασίσουν αν, πότε και πως θα το κάνουν, δεν μπορούν χωρίς τον κατάλληλο οδηγό…</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ας είμαστε ρεαλιστές, δεν υπάρχει ανιδιοτέλεια, δεν υπάρχουν σωτήρες, δεν υπάρχουν φύλακες... Ολα είναι <strong>δούναι και λαβείν</strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πως μπορεί λοιπόν μια υ, σε μια τόσο μεγάλη διαφορετικότητα απόψεων και ανομοιότητα αντιλήψεων, να διακρίνει και να αναγνωρίσει αυτόν τον έμπειρο ή κατάλληλο γι αυτήν Κ που θα γίνει ο οδηγός της στις διαδρομές που επιθυμεί να βιώσει, ή αυτή την παλαιότερη υ που βρίσκεται πιο κοντά στα θέλω της ώστε να την βοηθήσει να καταλάβει περαιτέρω;</span><br /><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Βεβαίως, η αξιολόγηση της κάθε άποψης, θέσης και τοποθέτησης είναι στην κρίση της κάθε υ, όμως η σκέψη μου οδηγεί κάπου αλλού.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πως μπορεί να σχηματίσει μια εικόνα, αρχικά για αυτό που πραγματικά επιθυμεί και στη συνέχεια για το πώς θα το ζήσει, αν παραμείνει απλός θεατής-αναγνώστης;</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο ίντερνετ, (και στο φόρουμ), κυκλοφορούν πολλές καλές πληροφορίες, σκέψεις και ιδέες, αλλά και πλήθος ανοησιών σχετικά με το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span>, όμως φρονώ πως δεν υπάρχει δικαιολογία ικανή ώστε να κάνει κάποια υ να διστάσει να εξερευνήσει, να ανακαλύψει και εν τέλει να βιώσει τον ερωτισμό της.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">O</span>σες λοιπόν θέλουν πραγματικά να μάθουν από πρώτο χέρι για τι πράγμα διαβάζουν στο ίντερνετ, αλλά και εδώ μέσα, μπορούν να το κάνουν.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αρα γιατί σε πολλές υπάρχει διστακτικότητα; Γιατί τόση αμφιβολία και τόσο μεγάλος ενδοιασμός; Δικαιολογημένη η αρχική αμφιταλάντευση και η προκαταρκτική επιφύλαξη. Αδικαιολόγητη η βιασύνη και η πρεμούρα. Χρειάζεται η αρμονία ανάμεσα σε δισταγμό και ανυπομονησία, χρειάζεται η απαραίτητη γνώση και κατανόηση…</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γιατί όμως κάποιες δεν το τολμούν; Γιατί φεύγουν ή παραμένουν φοβισμένες ή άπρακτες;</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτό που μπορώ να υποθέσω, πέρα από την μοναδικότητα σκέψης και λοιπών ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της κάθε υ, είναι ότι ακριβώς επειδή το αντικείμενο του <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">BDSM</span> είναι τόσο αχανές και τόσο χαοτικά ανοιχτό, έχει έναν όγκο παραπληροφόρησης (και ανοησίας) δυσανάλογο με τον κόσμο που ασχολείται σοβαρά και συνειδητοποιημένα με αυτό. Ετσι ο καθένας μπορεί να αυτοβαπτιστεί ως “ειδήμων” και να εκφέρει άποψη ελαφρά τη καρδία και αβρόχοις ποσίν, είναι δε,&nbsp;πολλοί που το κάνουν. Με αυτόν τον τρόπο, οι χιλιάδες θεωρητικολογίες που κατακλύζουν το ίντερνετ (και το φόρουμ) περισσότερο μπερδεύουν παρά ξεκαθαρίζουν το τοπίο.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σε κάθε περίπτωση, λαμβάνοντας υπόψη τα όσα παρουσιάζω στο νήμα, νομίζω ότι μια λύση βρίσκεται στο παρακάτω “ρητό” και <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">video</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">clip</span> που παραθέτω.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 6; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Ι</b><b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">f you spend all your time trying, then all you're doing is trying. So don't try. Just do</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://1.gvt0.com/vi/MX8EBRQ-DL0/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MX8EBRQ-DL0&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/MX8EBRQ-DL0&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4332239159343248719?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-84313632265587236512011-04-03T20:21:00.001+02:002011-05-01T05:47:44.428+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια υποτακτική μπαίνει σε μια D/s σχέση. Ωστόσο έχει τη ζωή της, τις υποχρεώσεις της, τις ευθύνες της, έξω και πριν από την σχέση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ως ποιό σημείο&nbsp;θα αφήσει κατά μέρος άλλες ευθύνες της ζωής της για να ανταποκριθεί στις επιταγές α) της υποταγής της ή β) του Κυρίου της; <br /><br />Σκεφτεται μια παλιά υ:<br /><em>"Όχι λίγες φορές έχουν κονταροχτυπηθεί oi ευθύνες της ζωής μου με τις ανάγκες ή τα απαιτούμενα της υποταγής μου.</em> </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">H κατάλληλη λέξη είναι εναρμόνιση μεταξύ Κ και υ. Δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί και να σταθεροποιηθεί μέσα στη σχέση, απαιτεί δουλειά και από τα δύο μέρη, ωστόσο τον πρωταρχικό ρόλο τον παίζει η καθοδήγηση του Κ.<br /><br />Ενα σημείο που μπορεί να παίξει καθοριστικό ρόλο, στο να δοκιμαστεί η εναρμόνιση, είναι τυχόν αλλαγή της ζωής-καθημερινότητας του ενός από τα δύο μέρη ή και των δυο, κατά τη διάρκεια της σχέσης. (Αλλαγή τόπου κατοικίας, αλλαγή ωραρίου δουλειάς, αλλαγή πάγιων υποχρεώσεων κλπ)<br /><br />Η έννοια σύνεση πρέπει και να κατοικεί στο μυαλό του Κ αλλά και να βρίσκεται σε εγρήγορση. Η ειλικρινής επικοινωνία μεταξύ των δυο, όπως και το πόσο καλά γνωρίζει ο Κ την υ του, αλλά και σε ποιό βαθμό συνεχίζει να την γνωρίζει ολοένα και εσωτερικότερα, θεωρούνται στοιχεία απαραίτητα, σε κάθε περίπτωση.</span></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br />Η υποταγή δοκιμάζεται όταν μπαίνουν διλλήματα μεταξύ των εντολών που παίρνει η υ και των άλλων υποχρεώσεων που έχει στο οικογενειακό - επαγγελματικό κλπ περιβάλλον της. Υποταγή που δεν έχει δοκιμαστεί με διλλήματα και με εντολές που φέρνουν σε δύσκολη θέση την υ, είναι μια "υποταγή" έθραυστη, αν όχι κίβδηλη.<br /><br />Θεωρώ πως το "κλειδί" είναι η ουσιαστική υποταγή που νιώθει η υ και η σύνεση του Κ.<br /><br />Υπάρχουν ευθύνες-υποχρεώσεις που κάποια στιγμή και υπό προυποθέσεις, μπορεί η υ να αφήσει εντελώς (πχ η εργασία της ή η κατοικία της, σε ένα <acronym title="Master / slave">M/s</acronym> πλαίσιο) και ευθύνες-υποχρεώσεις που ποτέ δεν μπορεί να αποποιηθεί, αλλά και ποτέ δεν θα της ζητηθεί κάτι παρόμοιο από τον Κ της (πχ μητρότητα).<br /><br />Δεν θεωρώ πως ένας Κ με σύνεση, σε μια σχέση με την εναρμόνιση ως βασικό στοιχείο της, θα έδινε ποτέ εντολή στην υ του η οποία δεν μπορεί να εκτελεσθεί. Επίσης θεωρώ ως σημείο που σίγουρα θα φτάσει μια <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym> σχέση, το να δημιουργήσει ο Κ τις συνθήκες που η υ, θα ανταποκρίνεται στις "δύσκολες" εντολές του, χωρίς να νιώθει κανένα δίλημμα. Χωρίς δεύτερη σκέψη. Χωρίς τον παραμικρό δισταγμό. <br /><br />Δεν χτίζεται εύκολα η επιθυμητή εμπιστοσύνη, και είναι κάτι που (πρέπει να) δοκιμάζεται συνεχώς, αλλά χωρίς αυτή δεν υπάρχει συνέχεια, δεν υπάρχει ορίζοντας με αθέατο το τέλος του...<br /><br />Το πλαίσιο <acronym title="Master / slave">M/s</acronym>, σαφώς πιο δύσκολο, αλλά χωρίς τέτοια διλήμματα και προβληματισμούς. Πιστεύω πως μόνο στο <acronym title="Master / slave">M/s</acronym> - <acronym title="Μια BDSM σχέση στην οποία τα πρωτόκολλα είναι σε ισχύ συνεχώς και ασταμάτητα">24/7</acronym> μπορούμε να χρησιμοποιούμε τους όρους Ιδιοκτήτης - ιδιοκτησία. Στο <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym> είναι υπερβολή. Και εκεί που υπάρχουν΄παρόμοιου τύπου υπερβολές, απουσιάζει η σύνεση. </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-8431363226558723651?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-34271641876600543212011-04-02T20:30:00.005+02:002011-04-05T17:58:38.239+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τελικά, (επαναφέρω το ερώτημα) μπορεί να ορίζουμε τον ερωτισμό μας, (και άλλα ζητήματα) πως θα τον απολαμβάνουμε, πως θα τον γευόμαστε, πως θα τον βιώνουμε… βάση των δεδομένων και των κανόνων που θέτει η πλειοψηφία; H έστω βάση των μέτρων και προτύπων που φαίνεται να παρουσιάζει δημόσια η πλειοψηφία; <br /><br />Να τονίσω, ότι βάση του συντάγματος, όλοι εμείς εδώ, κρινόμαστε <u>παράνομοι</u> διότι:<br />Aρθρο 5β1. Καθένας είναι ελεύθερος να αναπτύσει την προσωπικότητα του, εφόσον <u>δεν προσβάλει </u>τα δικαιώματα των άλλων και δεν παραβιάζει το σύνταγμα <b><u>και τα χρηστά ήθη</u></b><br /><br />Αρχή προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα<br /><b>"Ως χρηστά ήθη νοούνται <u>οι αντιλήψεις περί ηθικής του μέσου πολίτη"</u>.</b><br /><br />Άρειος Πάγος <br /><b>"ως κριτήριο των χρηστών ηθών χρησιμεύει <u>το περί ηθικής συναίσθημα του κατά γενική αντίληψη χρηστού</u>, έμφρονος και υγιώς σκεπτομένου κοινωνικού ανθρώπου"</b><br /><br /><u>Ουσιαστικά η πλειοψηφία, κρίνει ως παράνομους</u> όσους αποτελούν (δλδ την μειοψηφία) τον χώρο του BDSM. Θεωρώ δεδομένο πως όλοι μας θα συμφωνήσουμε πως όσα βιώνουμε στο BDSM απέχουν έτη φωτός μακριά από τις αντιλήψεις περί ηθικής του μέσου πολίτη.<br /><br />Για όσους δεν το καταλάβατε, να το γράψω και απλοϊκά ή υπεραπλουστευμένα αν προτιμάτε: <br />Oσοι διατείνονται υπέρ των νόμων και κανόνων της Ελληνικής κοινότητας ΒDSM (όταν και αν αυτή δημιουργηθεί) και της αυστηρής - νόμιμης εφαρμογής τους απ όλους, λόγω της αποδοχής τους από την πλειοψηφία, της ανάγκης τους να κινούνται σε νόμιμα πλαίσια κλπ , στην ουσία με το να ανήκουν στον χώρο του BDSM, παρανομούν ως προς τους νόμους και τους κανόνες του Ελληνικού κράτους.</span> </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-3427164187660054321?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-76643866878444129912011-03-29T12:15:00.001+02:002011-03-29T12:17:35.204+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Κυρίαρχος που ως επιπλέον γνώρισμα και ως περαιτέρω χαρακτηριστική ιδιότητα έχει την επιθυμία να ορίζει τη ζωή της σκλάβας του, σε βαθμό που να αγγίζει το απόλυτο. Κάπως έτσι ή κυρίως έτσι δίνεται ο ορισμός του Master στον χώρο του BDSM.</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η γνώμη μου είναι πως μπορούμε να το δούμε από τρεις διαφορετικές σκοπιές:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><strong>Αιρετική</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ενα ακόμα στερεότυπο, μια ακόμα ταμπέλα, ένας ακόμα τίτλος που ήταν ανάγκη να κατασκευαστεί από τον άνθρωπο για να εκφράσει από επιθυμίες έως κομπλεξ, σε έναν συγκεκριμένο ερωτικό χώρο με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Ενας μανδύας που ο καθένας τον φορά και αυτοπροσδιορίζεται πάνω στη λογική "ότι δηλώσεις είσαι". Ένα ένδυμα που κάποιοι πιστεύουν ότι σου πάει (αποδοχή - επιδοκιμασία) και κάποιοι όχι (περιφρόνηση –αποδοκιμασία) Και τα δυο κριτήρια καθαρά υποκειμενικά.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(Δεν θα μου κάνει καθόλου εντύπωση αν στο μέλλον κάποιοι χρησιμοποιήσουν ανώτερους “τίτλους” όπως Grand Master, O’Master, Supreme Master, Superior Master κλπ)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><strong>Ρομαντική - ιδανική</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια πηγή ενέργειας και δημιουργίας, ένας φάρος καθοδήγησης και έμπνευσης, μια ομπρέλα προστασίας και σταθερότητας, μια αγκαλιά μεγαλοψυχίας και δικαιοσύνης, ένα χάδι στοργής και τρυφερότητας, ένα χαστούκι αυστηρότητας και πειθαρχίας, μια ματιά αποφασιστικότητας και ειλικρίνειας, μια αύρα ωριμότητας και ισχύος, ένας ποταμός γνώσης και εμπειρίας, μια πορεία μάθησης και διδασκαλίας, ο δρόμος εσωτερικότητας και εμβάθυνσης... </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Ρεαλιστική - πρακτική</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Α. Ως ταμπέλα<br />Το status που προσδιορίζει τα θέλω αυτού που το φέρει. Ασχετο αν μπορεί ή κατά πόσο μπορεί να τα υποστηρίξει.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Β. Ως ιδιότητα<br />Ο Κυρίαρχος που μπορεί να ισορροπεί και να προσεγγίζει σε όσο δυνατόν μεγαλύτερο βαθμό την αρμονία αυτών που σκέφτεται, αυτών που λέει και αυτών που κάνει σε ότι αφορά τη ζωή του και τη ζωή της υποτακτικής/σκλάβας του.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Γ. Ως βίωμα<br />1. Oπως δεν υπάρχει κανένας καθολικός κανόνας για το τι / πως πρέπει να είναι μια M/s σχέση, έτσι δεν υπάρχει και κανένας καθολικός κανόνας για τι / πως πρέπει να είναι ένας Μaster. Αυτός καθορίζει το πλαίσιο και βρίσκει ή δεν βρίσκει υποτακτική να συναινέσει στην παράδοση του ελέγχου της. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Δεν σημαίνει πως ο έχων επιλέξει το status Μaster βιώνει μόνο 24/7 σχέση/εις. Από τη μια, η επιθυμία του για βαθειά δέσμευση είναι εντελώς ασύνδετη με το πώς γεύεται τις στιγμές του ερωτικά, μέχρι αυτή να καρποφορήσει, από την άλλη μπορεί να απολαμβάνει μια ουσιαστική σχέση 24/7 και παράλληλα να έχει και άλλη-ες σκλάβα-ες ή και υποτακτική-ες. Επίσης δεν αποκόπτει η ιδιότητα του Master από το αρσενικό, το να χαίρεται τον έρωτα όταν δεν είναι σε σχέση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">...............</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δύσκολος δρόμος, βαριά ευθύνη... Αρκετοί μπορεί να δοκιμάσουν, λίγοι μπορούν να πετύχουν. Ο μόνος κριτής, η πορεία της σχέσης.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">................</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μεγάλη σημασία έχει&nbsp;αυτό το ρημάδι το “πρακτικά”,&nbsp; αρκετοί&nbsp;στον χώρο του BDSM&nbsp;ή το αγνοούν ή το έχουν ξεχάσει ή ελάχιστη σημασία του δίνουν ή απλά δεν μπορούν να το υποστηρίξουν με βάση το status τους. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aπό την άλλη, ο καθένας κουβαλάει τις αλήθειες του, γι αυτό και όλες οι απόψεις λίγο πολύ έχουν το δίκιο τους, είτε αυτές αποτυπώνουν το ιδεατό που έχουν στο μυαλό τους κάποιοι, είτε καταγράφουν την άποψη που προκύπτει από τις εμπειρίες τους.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όμως, θέλω να σταθώ σε μερικά σημεία</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Παρ’ όλες τις εθιμοτυπίες που παρουσιάζει ο χώρος μας, η ζωή έρχεται να αποδείξει πως όλα, αυτή τα ρυθμίζει και τα ορίζει τελικά. Όσες ταμπελίτσες και να φτιάξουμε και ότι νόημα να προσδώσουμε σε κάθε μια, όλα αποδεικνύονται ή καταρρίπτονται, εκεί έξω. Δεν υπάρχουν καθολικοί κανόνες.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σύμφωνα με τη θεωρία που "επικρατεί" στον χώρο, δεν θα έπρεπε να υπάρχουν Masters αμόρφωτοι και ακαλλιέργητοι. Πρακτικά υπάρχουν. Όταν κάποιος έχει στη σχέση του το Κυριαρχείν και τον πλήρη έλεγχο της συντρόφου του 24/7, ακόμα και στο λεγόμενο κατώτατο μορφωτικό και κοινωνικό επίπεδο να ανήκει, πως θα τον ονομάσουμε; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Αντιθέτως υπάρχουν περιπτώσεις πραγματικά μορφωμένων και καλλιεργημένων ανθρώπων που δηλώνουν Masters και ενώ στη θεωρία σκίζουν, στη πράξη δεν μπορούν να το υποστηρίξουν. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Υπάρχουν και Masters που και το Κυριαρχείν το έχουν και στο πρακτικό κομμάτι s/m μια χαρά είναι, αλλά δεν κάνουν sex! Ούτε καν στοματικό!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Ας μη ξεχνάμε πως έχει&nbsp;γραφεί από Master, πως "ο οργασμός δεν είναι σκοπός του BDSM" (!)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Οι υποτακτικές/σκλάβες δεν εμπιστεύονται status, εμπιστεύονται άνθρωπο και όσα λαμβάνουν απ’ αυτόν καθημερινά. Μόνο στη μεταξύ τους επικοινωνία και στην 24/7 τριβή, ενισχύεται ή ασθενεί η ιδιότητα που το κάθε μέλος έχει προσδώσει στον εαυτό του, πάντα με κύρια ευθύνη του Master.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">6. Η κάθε ουσιαστική σχέση, πόσο μάλλον η M/s , χωρίς διαθεσιμότητα χρόνου και από τις δύο πλευρές δεν μπορεί να ευδοκιμήσει. <br />Τι πρέπει να κάνει αυτός που νιώθει τα, κατά την γνώμη του, χαρακτηριστικά του Master αλλά λόγω πχ επαγγελματικών υποχρεώσεων έχει λιγοστό αλλά και ακανόνιστο χρόνο να διαθέσει; Υπάρχει κάποιος που θα του απαγορεύσει ή που θα τον κρίνει για το πώς θα διανείμει τον χρόνο του στη σχέση του και πως θα την ονομάσει, ακόμα και αν έχει τη σύντροφό του συνεχώς κλεισμένη μέσα σε ένα σπίτι; Καλό είναι να μιλάμε για δέσμευση, είναι όμως φρόνιμο να θυμόμαστε πως “αν θέλει η νύφη και ο γαμπρός….”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">7. Τι γίνεται με τα ζευγάρια που είναι σε πλαίσιο M/s και μένουν σε πόλεις με μεγάλη χιλιομετρική διαφορά μεταξύ τους; Θα τους ορίσει κάποιος αν είναι ευτυχισμένοι ή όχι σε ότι βιώνουν, αν πρέπει να μετονομάσουν την σχέση τους σε D/s κλπ; Η κάθε σχέση προσδιορίζεται ΜΟΝΟ από τον Κ και την υ. Δεν χρειάζονται ούτε "νονοί", ούτε κριτές.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">8. Νομίζω πως πρέπει να μη μένουμε στην επιφανειακή πλευρά των πραγμάτων και να προσπαθήσουμε να μη παρασυρόμαστε από την υποκειμενικότητα μας ή την άγνοια μας. Eτσι ίσως καταλάβουμε πως κάποιος που για μας (?) δεν είναι Master, Dom ή ότι άλλο, είναι μια χαρά για την υ του, και τελικά όσα κριτήρια και να βάλουμε για ένα status την τελική κρίση και αξιολόγηση, την κάνει η σχέση του ή οι σχέσεις του. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">9. Σχετικά με τις λακούβες που έχει ο δρόμος του Master, ο στίβος της ζωής για τον κάθε άνθρωπο είναι γεμάτος απ' αυτές. Σε όλα τα επίπεδα, επαγγελματικό, κοινωνικό, ερωτικό... Ετσι και για τον Master. Kαι είναι βέβαιο ότι θα πέσει σε λακούβες, ίσως και πολλές φορές. Το ζήτημα είναι με την ωριμότητα που αποκτά να μπορεί να τις αποφεύγει, αλλά το σπουδαιότερο όλων, να σηκώνεται πάντα</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">10. Ακόμα και Πανεπιστήμιο του BDSM να υπήρχε (!) και να υποστηριζόταν το status Μaster με ανάλογο πτυχίο (!), δεν θα ήταν αρκετό αυτό να αποδώσει πρακτικά τα αναμενόμενα σε όλες τις περιπτώσεις. Πάρτε παράδειγμα τις στρατιωτικές σχολές. Αν και είναι Ανώτατης εκπαίδευσης, δεν είναι όλοι οι πτυχιούχοι ικανοί να διοικήσουν. Πόσο μάλλον να εμπνεύσουν ή να κυριαρχήσουν. <strong>Αν κάποιος δεν το έχει, δεν το έχει. Απλά</strong>.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-7664386687844412991?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-50449491771312019752011-03-14T19:10:00.000+01:002011-03-14T19:10:16.815+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Ο μαζοχισμός ως έκφραση ερωτισμού (σεξουαλικός μαζοχισμός) δεν είναι ψυχική διαταραχή. Ο σκοπός είναι η σεξουαλική έξαψη, ικανοποίηση και απόλαυση. Μόνο οι ακραίες περιπτώσεις επιθυμίας πόνου, σε βαθμό που να είναι επικίνδυνο για την υγεία, αλλά και για τη ζωή, μπορούν να χαρακτηριστούν ως μορφές βαθειάς παθολογίας. <br /><br />2. Είναι εθιστικός ο πόνος που προκαλεί σεξουαλική διέγερση. Αυτός είναι ο κύριος λόγος που για την μαζοχίστρια, ο πόνος παίζει τον (ή έναν από τους) σημαντικότερο λόγο του σεξουαλικού ερεθισμού της.<br />Το συνεχώς μεγαλύτερος και περισσότερος πόνος ποικίλει, σε βαθμό που δεν δημιουργεί κανόνα. Για κάποιες το "συνεχώς και δυνατότερος πόνος" γίνεται αυτοσκοπός, για άλλες το ζητούμενο παραμένει το να το βιώνουν συχνά.</span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a name='more'></a><br />3. Οι γυναίκες, ιδίως οι νέες, έχουν περισσότερη αντοχή στον πόνο, λόγω των οιστρογόνων που παράγουν. Οταν αυτά τα επίπεδα είναι ψηλά στο αίμα, παράγουν αλλά και αποθηκεύουν ενδορφίνες σε μεγαλύτερες ποσότητες <br /><br />4. Η λεγόμενη β-ενδορφίνη είναι η πιο ισχυρή στην καταπράυνση του πόνου η οποία προκαλεί αρκετές φορές έως και αίθηση ευφορίας, ιδίως μετά από συνεχόμενη αλλά "σύντομη" πρόκληση πόνου, λόγω του ότι τα επίπεδα ενδορφινών γίνονται υψηλότερα. Ισως αυτός είναι και ένας λόγος του εθισμού στον πόνο(*5)<br />Η ''ευφορία του δρομέα'' είναι χαρακτηριστική στην μεγάλη τους αντοχή στον πόνο. Μπορούν να συνεχίσουν να τρέχουν ακόμα και αν υποστούν κάταγμα.<br /><br />*5. Ας αναλογιστεί η κάθε μαζοχίστρια, εαν μπορεί να απομονώσει (?) το κομμάτι του πόνου από το όλο του σεξουαλικού παιχνιδιού. Ερεθίζεται περισσότερο κατά την πρόκληση του πόνου ή αμέσως μετά το σταμάτημα του; Το εντονότερο συναίσθημα το νιώθει την στιγμή της επαφής ή της απομάκρυνσης; Κατά την διάρκεια ή αμέσως μετά το τέλος του; <br /><!-- / message --><!-- sig --></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-5044949177131201975?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-46687469843893639452011-03-10T19:49:00.012+01:002011-03-10T21:33:01.610+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="quote" style="margin-bottom: 2px;"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: yellow; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;">Δημοσιευμένο στο greekbdsmcommunity από τον Seduction,στις10/3/2011</span></span></span></span><br /><span style="color: #cccccc;"><br />Αρχικό μήνυμα απο <strong>thanasis</strong> </span></div><blockquote class="bq" style="font-style: italic;"><span style="color: #cccccc;">Από την άλλη, διαφωνώ με Arioch και <u>Seduction</u> καθώς βρισκόμαστε σε έναν χώρο στον οποίο κάποια σύμβολα ενέχουν κάποια σημασία, είτε τους αρέσει, είτε όχι. Για να γίνω πιο σαφής, ας κάνω μια ερώτηση: σε μια συνεστίαση του χώρου βλέπετε ένα υποτακτικό άτομο, το οποίο φέρει κολλάρο και θέλετε να το προσεγγίσετε. Τι κάνετε;</span></blockquote></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Προσωπικά δεν σέβομαι ούτε τη βέρα, ούτε το κολάρο (εκτός τον σε απόλυτο βαθμό σεβασμό μου όταν πρόκειται για θηλυκό φίλου), σέβομαι όμως, και εκτιμώ τη στάση της, τη γυναίκα που τα τιμά και τα υποστηρίζει είτε ως θεσμό, είτε, ακόμα καλύτερα, ως ουσία.<br /><br />Οταν θέλω να προσεγγίσω με ερωτικό ενδιαφέρον μια γυναίκα, δεν με απασχολεί αν είναι ελεύθερη, λογοδοσμένη, αρραβωνιασμένη, παντρεμένη, κολαρομένη, μαντρωμένη κλπ. <br /><br />Φυσικά δεν θα ζητήσω την άδεια από κανένα για να πάω να της μιλήσω, και αν θελήσω να τη φλερτάρω θα το κάνω, ασχέτως βέρας, κολάρου ή ότι άλλο. Με αρχή ότι σεβόμαστε πρώτα την γυναίκα ως άνθρωπο και στη συνέχεια τη θηλυκή της υπόσταση, θα το κάνω με ευγένεια και ευπρέπεια. Αν η απάντηση της είναι, "ανήκω", "είμαι αλλού" κλπ κλπ κλπ θα αποχωρήσω με αξιοπρέπεια και σεβασμό στα λόγια της. Αν μου πει "για να μου μιλήσεις, πρέπει να πάρεις άδεια από τον Κ μου, τον Αφέντη μου, τον συνοδό μου κλπ, θα χαμογελάσω και θα φύγω. Τόσο απλά.<br /><br />Μια γυναίκα ουσιαστικά Κυριαρχημένη, δεν έχει ούτε αυτή, (ούτε ο Κ της), κανένα πρόβλημα ακόμα και αν βρεθεί σε ένα χώρο "γυμνή με ανοιχτά τα πόδια και γραμμένο στο κούτελο της, ελάτε να μου την πέσετε". Δεν χρειάζεται κανένα κολάρο για να προστατευτεί από don juan, players ή πέφτουλες και στην αντίθετη περίπτωση κανένα κολάρο με όσες αλυσίδες και αν έχει περάσει ο Κ της σε αυτό δεν μπορεί να την κρατήσει εκεί, αν δεν αισθάνεται ότι ανήκει.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μπορείς να προσεγγίσεις μια γυναίκα με βέρα ή κολάρο και να φύγεις από το χώρο μαζί της ή έχοντας το τηλέφωνο της (το αληθινό) όπως και μπορείς να προσεγγίσεις μια γυναίκα με ελεύθερα τα δάχτυλα, τον λαιμό, ακόμα και το μυαλό της και να σου κόψει κάθε δεύτερη κουβέντα, και μόνο με μια ματιά της.</span><br /><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eπίσης μια Κυριαρχημένη γυναίκα, ακόμα και αν ενδώσει, θα το πει στον Κ της, αργά ή γρήγορα.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το <acronym title="Master / slave">M/s</acronym> είναι ένα δύσκολο, αλλά μαγικά όμορφο πλαίσιο και στις σπάνιες περιπτώσεις που πετυχαίνει και για όσο κρατήσει, μπορεί να προσφέρει πραγματική ευτυχία στο ζευγάρι. Κατανοώ την επιθυμία, και την ανάγκη μερικές φορές, κάποιων γυναικών να φέρουν το κολάρο του Κ τους ή τη βέρα του άντρα τους, όπως κατανοώ τους Κ που θέλουν με το κολάρο να ενισχύσουν την αίσθηση ελέγχου ή ιδιοκτησίας στην υ τους, είμαι αντίθετος όμως στο να γίνεται αυτό άνευ ουσίας και χωρίς βάθος, μόνο ως ένα εθιμοτυπικό τερτίπι ή ως ακολουθία ενός στείρου πρωτόκολλου </span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η δέσμευση στο <acronym title="Dominance / submission">D/s</acronym> δοκιμάζεται και πρέπει να δοκιμάζεται και να ενισχύεται συνεχώς και από τα δύο μέρη. Είτε μιλάμε για μια μέρα, είτε για μια βδομάδα, είτε για ένα μήνα, είτε για ένα χρόνο, είτε για μια ζωή.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτό το "πρέπει να πάρεις άδεια από τον Κ μου" το θεωρώ μέγιστη μαλακία. Το κάθε τυπικό, αφορά μόνο την υ και τον Κ και όχι τους τρίτους. Μια γυναίκα όταν δεν θέλει συζήτηση με κάποιον, την κόβει, είτε φορά κολάρο είτε όχι, είτε είναι ο Κ της παρών, είτε χιλιάδες μίλια μακριά.-</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υ.Γ Και για να λέμε και τα του χώρου μας, η προσωπική μου εμπειρία, είτε μεγάλη για ορισμένους, είτε μικρή για άλλους, μου έχει δείξει πως οι γυναίκες που σέβονται και τιμούν το πλαίσιο που βρίσκονται, είναι ε λ ά χ ι σ τ ε ς. Σε αυτές και στους Κ τους, ΜΠΡΑΒΟ. </span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4668746984389363945?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-43983200944392136862011-02-23T19:44:00.001+01:002011-02-23T19:44:46.158+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Βάζω ένα θέμα προς συζήτηση, ορμώμενος από τις καταθέσεις κάποιων που έχουν status κυρίαρχου, που διάβασα στο FB.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><em><span style="color: orange;">Αποψη 1η</span></em></div><div style="text-align: justify;"><em><span style="color: orange;">"Όποιος Κυρίαρχος διεκδικεί, κοινώς την πέφτει σε κάποια σκλάβα που είναι και δηλώνει απερίφραστα ιδιοκτησία κάποιου άλλου Κυρίαρχου, είναι κατάπτυστος"</span></em></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><em><span style="color: orange;">Αποψη 2η</span></em></div><div style="text-align: justify;"><em><span style="color: orange;">"Συμφωνω και προσθετω οτι αν δεν τη πεφτει απλως αλλα προσπαθει να της ασκησει ψυχολογικη βια ανατρεποντας τις επιλογες της και τις αρχες της, ειναι ενα υπουλο πονηρο ανθρωπακι".</span></em></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ΑΠΟΨΗ ΜΟΥ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στον βωμό του BDSM και στα δήθεν ιερά βιβλία του (!) έχουν γίνει οι μεγαλύτερες παρανοήσεις και υπέρμετρα άλματα "λογικής". Κατάπτυστο είναι, το να θεωρούν κάποιοι στον χώρο μας, την γυναίκα που είναι υποτακτικής ψυχολογίας, ως μια ηλίθια και ανήμπορη παιδούλα, που μπορεί ο κάθε ένας να της ασκήσει ψυχολογική βία!</span><br /><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είναι μια παρερμηνεία που βολεύει αρκετούς, το να αντιμετωπίζεται μια female sub, ως ανίσχυρη προσωπικότητα και ως αδύναμη στη ζωή της, στις επιλογές της και στην εν γένει στάση της, έναντι αυτής.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρωτίστως σεβόμαστε και εκτιμούμε τον άνθρωπο, την γυναίκα, και στη συνέχεια πάνω σε αυτές τις βάσεις, κινούμαστε σε οτιδήποτε έχει να κάνει με την θηλυκή της υπόσταση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια γυναίκα, ΔΕΝ Κυριαρχείται ΠΟΤΕ, από κάποιον ο οποίος δεν είναι Κυρίαρχος, όπως επίσης ΔΕΝ Κυριαρχείται ποτέ, όταν το μυαλό της το έχει Κυριαρχήσει - Κερδίσει - Κατακτήσει άλλος. Και είναι βέβαιο, πως ΔΕΝ Κυριαρχείται ποτέ από πέφτουλα (!)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι εποχές, που κάποιοι κλείδωναν την γυναίκα μέσα ή τις απαγόρευαν την οποιαδήποτε επαφή, για να μην την χάσουν (!), ευτυχώς έχουν περάσει ανεπιστρεπτί.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο χώρος μας, στηρίζεται στον ανοιχτό και ακομπλεξάριστο ερωτισμό και φρονώ πως δεν μπορεί κανείς να τον γευτεί έτσι, όταν έχει κόμπλεξ και συμπλέγματα σε άλλα πεδία και επίπεδα.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Θεωρώ φαιδρούς τους χαρακτηρισμούς, όπως "ύπουλο πονηρό ανθρωπάκι", ακόμα και σε ακραίες περιπτώσεις αυτών που διεκδικούν μια sub (πόσο μάλλον slave) κατηγορώντας τον Κ της, προσπαθώντας να τον διαβάλλει κλπ για τρεις πολύ απλούς και ξεκάθαρους λόγους:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Αλίμονο στον Κ που δεν έχει πείσει την sub ή slave του για το ποιός είναι από την καθημερινή τους επαφή και από την γενικότερη στάση του απέναντι της, ώστε να μπορεί ο κάθε διεκδικητής να τον κακολογήσει στα μάτια της (!)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Αλίμονο στον Κ που επιλέγει για sub ή slave του, μια γυναίκα που είναι τόσο χαμηλής νοημοσύνης και τόσο αδύναμος χαρακτήρας, που μπορεί να της ασκήσει κάποιος διεκδικητής ψυχολογική βία(!)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Αλίμονο στον Κ που έχει σκλάβα που δηλώνει απερίφραστα ιδιοκτησία του, αλλά τελικά αποδεικνύεται πως μόνο το δηλώνει, αλλά δεν είναι (!)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4398320094439213686?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-61709033296366938552011-02-09T14:35:00.000+01:002011-02-09T14:35:42.280+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="quote" style="margin-bottom: 2px;"> <blockquote class="bq" style="font-style: italic;">Seduction<br />Αν κάποια, που δηλώνει υποτακτική, ψάχνει να βρεί την κάλυψη των θέλω της, όπως αυτή τα έχει οριοθετήσει, σκεφτεί και τοποθετήσει στα "κουτάκια" της, προτείνω να ξαναστοχαστεί πολύ σοβαρά την επιλογή του status της.</blockquote></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Mε αφορμή, την παραπάνω τοποθέτηση μου, ανοίγω το παρόν νήμα, ως ένα επιπλέον ερέθισμα για συζήτηση πάνω στο θέμα. </span><br /><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αν και υπάρχουν εδώ μέσα κάποιες κυρίες, που παρότι χρησιμοποιούν το status vanilla female, είναι pure sub, ωστόσο το σύνηθες στο φόρουμ είναι η επιλογή του status να προσδιορίζει τουλάχιστον την πρόθεση που έχει η κάθε μια στο διάλεγμα του.</span><br /><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Παρόλα αυτά, όλοι μας έχουμε παρατηρήσει το φαινόμενο που αρκετές κυρίες, ιδίως νεοεισερχόμενες, με ελαφρά καρδία και με μεγάλη χαλαρότητα, επιλέγουν το status sub αλλά και αυτό της slave! </span><br /><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Οι ακόλουθες σκέψεις, αλλά πιστεύω και η συζήτηση που θα προκύψει, δεν έχουν σκοπό να μην αναγνωριστεί το αναφαίρετο δικαίωμα τους να επιλέξουν όποιο status επιθυμούν, ίσως όμως βοηθήσουν κάποιες να επαναπροσδιορίσουν, να δουν καλύτερα ή να ενδυναμώσουν την αρχική τους επιλογή ή απλά να πάρουν λίγο χρόνο ώστε να την ξανασκεφτούν.&nbsp;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: sandybrown; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">&nbsp;</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Μπήκες στο φόρουμ. Kαι; Δεν έκανες τίποτα περισσότερο από μερικά πατήματα στο πληκτρολόγιο σου και λίγα κλικ στο ποντίκι σου.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Ξέρεις πόσες (και πόσοι) έχουν περάσει από δω; Χιλιάδες! Γιατί απουσιάζουν; Μήπως βρήκαν το πριγκιπόπουλο και ζουν τον απόλυτο έρωτα σε κάποιο παλάτι; Μήπως έγιναν σκλάβες και έχουν αποσυρθεί στον πύργο του αφέντη τους;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αφού βρέθηκες εδώ, αξιοποίησε τον χρόνο σου. Σωστά. Η τουλάχιστον προσπάθησε να το κάνεις. </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Δεν είσαι πρωτάρα στο internet. Εχεις παίξει στο facebook, στο zoο, στο Μyspace ή αλλού. Ίσως για χρόνια. Σε έχουν φλερτάρει από μαλακωδώς και γελοία έως χαριτωμένα και έξυπνα. Έχεις γνωρίσει και κάποιους real. Εσύ όμως είσαι εδώ.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τι ψάχνεις; Ποια είσαι; Τι θέλεις; Τι σου λείπει; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αναζητάς ή επιδιώκεις;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εύχεσαι να συμβεί ή το κάνεις να συμβεί;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Περιμένεις ή βιάζεσαι;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Θέλεις ή λαχταράς;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Κρατιέσαι ή αφήνεσαι;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Ήρθες να κάνεις ή να βιώσεις;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Παίζεις ή αντιμετωπίζεις σοβαρά την κατάσταση;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Φτιάχνεις το προφίλ σου. Αντιμέτωπη με τις επιλογές status. Τι να διαλέξεις; Βottom, sub, slave; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σκέφτεσαι…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Έρχονται στο μυαλό σου, παλιές μνήμες που έχεις από παιδί και που αργότερα έγιναν εικόνες που σε έκαναν πολλές φορές μούσκεμα… Σεξ με τη βία, πόνος, κακομεταχείριση, επιβολή, διαταγές, χρήση…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εικόνες που σε ξάφνιασαν, εικόνες που σε φόβισαν, που τις άφησες σκοτεινές και ανεξερεύνητες ή που ενδόμυχα περίμενες να συναντήσεις στην επόμενη σχέση σου… Και μετά στην επόμενη…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Μάταια. </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Υποταγή, έλεγχος, παράδοση… Λέξεις που σου προκαλούν ηδονή στη θέαση και στο άκουσμα τους. Ξέρεις τις έννοιες τους; Είσαι εδώ όμως… Εδώ θα μάθεις</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Το ότι θέλεις να σε γαμάνε σκληρά και αλύπητα σε κάνει να νιώθεις ότι ανήκεις εδώ; Θέλεις να το ψάξεις… Πόσο; Εδώ είναι η αρχή ή το τέλος; Ευκαιρία ή απέλπιδα προσπάθεια;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Eχεις δουλέψει με τον εαυτό σου; Πως και πότε; Όταν το δάχτυλο είναι στη κλειτορίδα σου και ο δονητής στο μουνί σου; Οταν το μυαλό σου ταξιδεύει ανεξέλεγκτο και ασφαλές; Όταν βλέπεις ένα ακόμα video clip ανάλογου περιεχομένου; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> To να σε καβλώνει η σκηνή που ο Baldwin παίρνει όρθια την Stone στην κολώνα ή η σκηνή που ο Νicholson παίρνει “άγρια” την Lange στο τραπέζι της κουζίνας, σε κάνει τι ακριβώς; Εχεις καταλάβει; Το ότι σε καίει το μουνί σου στη θέαση τους, σου προσδιορίζει το status; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εχεις δει το Secretary. Καβλωτικό έτσι; Και με happy end! Φαντασιώνεσαι ότι είσαι στη θέση της Lee Holloway ή υποθέτεις ότι θα σου αρέσει να είσαι; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εάν ναι, έχεις κάνει ένα βήμα. Μικρούλι είναι, μη φανταστείς τίποτα σπουδαίο. Έφτασες και στο φόρουμ. Aκόμα ένα βήμα. Ωραία. (Καλώς ήρθες)</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Kαι τώρα; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αντιμέτωπη με χιλιάδες κείμενα, που αν τα καταφέρεις να μην μπερδευτείς περισσότερο με την ανάγνωσή τους, ίσως κατορθώσεις, να ξεχωρίσεις την bottom από την sub.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αρχικά και</span><u style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> στη θεωρία</u><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">. Μην το ξεχνάς. Είναι ένα ακόμα βήμα, όμως. Το διαχειρίζεσαι καλά; Χμμ. Για να δούμε </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Μέσα σε αυτή τη μελέτη (είναι κολλητικό το φόρουμ, σε τραβάει να μπεις πάλι…, όλο και περισσότερο χρόνο καταναλώνεις…) φτάνουν και τα pm, οι αιτήσεις φιλίας... </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> H “ψαρωμένη”</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Και εσύ θέλεις να συνεχίσεις την αναζήτηση, θέλεις να μιλήσεις. Να ρωτήσεις, να δεις τι παίζει. Μπλέκεσαι ανάμεσα στα perv, top, dom, master… Δισταχτική να δώσεις το msn σου, ακόμα πιο απρόθυμη το facebook σου. Και τελικά δίνεις και το τηλέφωνο σου. Αν είναι τα μόνα που έχεις και όχι δεύτερα, αναρωτιέσαι. “Mα καλά, πως τα έδωσα;” Και ενώ αναρωτιέσαι αν του τα έδωσες ή στα πήρε, κάπου ανάμεσα στη γοητεία που νιώθεις, αρχίζεις να φοβάσαι μήπως δεν έκανες καλά. Μήπως βιάστηκες…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Η “ξεψάρωτη”</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Διπλό msn, διπλό Facebook, διπλό τηλέφωνο. Ας δούμε τι παίζει... Και μπαίνεις στο παιχνίδι. Ευκολότερα, αλλά στην ουσία το ίδιο άδηλα.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Και βρίσκεις. Bρήκες ή νομίζεις ότι βρήκες; Βρήκες τον μαλάκα, τον γλοιώδη, τον πεινασμένο, αυτόν που δεν σου κάνει, τον πνευματώδη, τον ώριμο, τον σοβαρό, τον έμπειρο. Τον έμπειρο είπες; Και πως το ξέρεις; Σκέψου το</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Βρήκες και τον Κυριαρχικό. Aυτό πάλι πως το ξέρεις; Μα νιώθεις ότι σε Κυριαρχεί!</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Ας προσθέσω στα ερωτήματα σου ή ας γεννήσω μερικά.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Νιώθεις τόσο πολύ την ανάγκη να υποταχθείς και του το έδωσες ή σε Κυριάρχησε;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σε Κυριάρχησε ή σε MSNoγάμησε διαφορετικά; Aυτό δεν είναι Κυριαρχία.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Μα το τηλεφωνικό sex σας ήταν πολύ ωραίο ή και μοναδικό(!) Ο οργασμός σου ήταν έντονος και έκανες και είπες πρωτόγνωρα πράγματα. Ωραία, και; Ούτε αυτό είναι Κυριαρχία.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αυτή η “διαδρομή”, μικρή (ημερών) ή μεγαλύτερη (εβδομάδων) που θα σε οδηγήσει; Εκεί που θέλεις; Εκεί που νομίζεις ότι θέλεις; Εκεί που θέλει; Ποιος είναι αυτός που θέλει; Τι ακριβώς θέλει; Και αν;... </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Είσαι επιφυλακτική αλλά δεν αντέχεις άλλο την αναμονή. Που θα σε οδηγήσει ο δισταγμός και η συγκράτηση; Πουθενά, αλλά νιώθεις καλά στην ασφάλεια πίσω από τον υπολογιστή σου. Aυτό θέλεις; Γιατί είσαι εδώ;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τα κείμενα, ίσως να σε βοηθήσουν στη θεωρητική σου κατάρτιση. Και έχεις διαβάσει πολύ. Τώρα ξέρεις! Ξέρεις; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αλλά τι να την κάνεις τη θεωρία, όταν ξαπλώνεις το βράδυ στο κρεβάτι και οι σκέψεις σου ταξιδεύουν; Oταν νιώθεις ξαφνικά το χέρι σου να χαιδεύει τις ρώγες σου και να φτάνει στην φωλιά σου ή οποία είναι υγρή…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τι να την κάνεις τη θεωρία, όταν περνάς ακόμα μια μέρα με τον φίλο σου με πληκτικές στιγμές, με απουσία δυνατών συγκινήσεων και με sex, όταν αυτό συμβεί, τόσο βαρετά συμβατικό…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Η με το να είσαι μόνη για καιρό, και να έχεις αφεθεί σε αυτή την ερωτική απομόνωση ή να προσπαθείς να καταπραΰνεις την φλόγα σου με εφήμερες γνωριμίες… </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τι να την κάνεις αυτή τη θεωρία, όταν πιάνεις τον εαυτό σου ενώ μιλάς ανέμελα με την φίλη σου, να σκέφτεται όσα έχεις διαβάσει; Oσα έχουν πάει τις φαντασιώσεις σου ένα ή αρκετά βήματα παραπέρα;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Tις φαντασιώσεις σου, που τις πολεμάς και τις φοβάσαι. Που κατακρίνεις τον εαυτό σου που τις φέρνει στο προσκήνιο, που δεν σε αφήνει να ξεφύγεις από αυτές…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Που τις μισολές στη κολλητή σου με αίσθημα ντροπής. Με μια ανεξήγητη διστακτικότητα. Που περιμένεις να σε καταλάβει και αντ’ αυτού, την ακούς να σου λέει, “ναι, εντάξει ας μου σκαμπιλίσει λίγο τον κώλο, ας μου τραβήξει λίγο τα μαλλιά, ας μου μιλήσει και λίγο βρώμικα, αλλά μέχρι εκεί!” και εσύ να νιώθεις ότι κάτι κάνεις λάθος, κάπως έχεις πέσει σε πλάνη και κάπου έχεις ξεφύγει…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αλλά οι σκέψεις σου, δεν σε αφήνουν. Δεν σου φτάνει το σκληρό, το βρώμικο (?), το πρόστυχο στο σεξ, θέλεις να νιώσεις την υποταγή, θέλεις να βιώσεις τον έλεγχο, τον πόνο, την ταπείνωση… Αυτά θέλεις; Ναι; Είσαι βέβαιη; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Χμμ, σκέψου τώρα πόσο τα θέλεις, όταν ξυπνάς και είσαι με την τσίμπλα στο μάτι ή όταν γυρνάς κουρασμένη και προβληματισμένη από τη δουλειά σου…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σκέψου πόσο δύσκολο σου είναι, να πας στη δουλειά σου με τα ρούχα που σου όρισε ή να γυρίσεις από την έξοδο σου την ώρα που αποφάσισε…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σκέψου πόσο σε καβλώνει να πρέπει να πάρεις άδεια για να δεις τους φίλους σου ή να πας στο super market, πόσο σε εξιτάρει η διαταγή να ξεκινήσεις γυμναστήριο που τόσο το βαριέσαι, πόσο σε διεγείρει η καθημερινή διαδικασία των αναφορών, πόσο σε εξάπτει όλη αυτή η αλλαγή στη ζωή σου, πόσο σε ερεθίζει να σε ελέγχει άλλος…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Δυσκολεύει το πράγμα… Μπερδεύεσαι… Αρχίζεις και κοντοστέκεσαι… Αλλά είσαι εδώ… Και τελικά καταλαβαίνεις ότι μάλλον λάθος έκανες να βρεθείς εδώ και φεύγεις… (Φεύγεις; ) H καταθέτεις τα όπλα, νικιέσαι από τον φόβο και αποτραβιέσαι... (Αποτραβιέσαι; ) </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> H μένεις εδώ. “Τι στο διάολο μπήκα να κάνω; Να διαβάζω και να ξαναδιαβάζω;” αναρωτιέσαι. Και… αποφασίζεις να προχωρήσεις. Πως; Τι κάνουν τώρα;</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σου μιλάνε κάποιοι. Συμβουλές, καθοδηγήσεις, απαγορεύσεις… Όλα πρωτόγνωρα… Και σε παρασύρουν… Η λογική δεν έχει θέση στο άγνωστο. Το ένστικτό σου σε προειδοποιεί, αλλά τα θέλω σου είναι παρορμητικά… Σε ξεμυαλίζουν…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Η ζωή είναι ένα δώρο, σκέφτεσαι. Και όλα (?) σε καλούν να την ζήσεις… Επιτέλους…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Και καλείσαι να αλλάξεις στάτους, να αλλάξεις φωτό και λόγια στο προφίλ σου…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Μπαίνεις σε μια καθημερινότητα που σιγά σιγά στην ελέγχει και στην ορίζει άλλος…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Σου αρέσει, σε καυλώνει… Ακολουθείς και ολοένα και περισσότερο υγραίνεσαι…</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αλλά η ζωή σου αλλάζει, οι ρυθμοί της μεταβάλλονται, η καθημερινότητα σου διαφοροποιείται, νιώθεις να μεταλλάζεσαι… Εσύ δίνεις και αυτός ζητάει περισσότερα… </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τι νιώθεις; Πως αισθάνεσαι; Αφήνεσαι εν γνώση σου ή παρασύρεσαι σε κάτι που δεν σε γεμίζει ουσιαστικά; To θέλεις όλο αυτό; Είσαι σίγουρη; </span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <b style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Βαθειά εισπνοή, δυνατή εκπνοή. Πάρε όσο χρόνο χρειάζεσαι και σκέψου.</b><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> ......................</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Αν επέλεξες το status slave, ή αν οδηγήθηκες από την πρώτη γνωριμία, πολύ σύντομα, σε αυτή την αλλαγή του status σου (!), </span><b style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">σκέψου ακόμα περισσότερο.</b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Εχουν όλα τα παραπάνω την οποιαδήποτε, την παραμικρή έστω σχέση για να σκεφτείς ή ακόμα χειρότερα για να σου πει ή να σου ορίσει (?) κάποιος, ότι είσαι σκλάβα; (!) Για να μπεις (?) ή να σε βάλει (?) σε μια διαδικασία, αυτή την αποκαλούμενη ως εκπαίδευση σκλάβας; (!)</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> .......................</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Τελικά μήπως το status σου, ελάχιστη σχέση έχει με αυτό που ψάχνεις; Εχεις σκεφτεί πως δεν είναι ενα περιχαρακωμένο και άκαμπτο οχυρό; Το να δηλώνεις αλλά και να νιώθεις sub, στην ουσία πρεσβεύει την επιθυμία σου και τη θέληση σου να μπεις και να βιώσεις ασύμμετρη σχέση, αλλά η ευτυχία σου μέσα από αυτή εξαρτάται από π ο λ λ ο ύ ς παράγοντες.</span><br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /> <br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Eχω γράψει σε παλαιότερο </span><a href="http://www.greekbdsmcommunity.com/forums/26668-%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CF%82-%CE%AE%CF%81%CE%B8%CE%B1%CF%84%CE%B5-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CF%86%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%BF-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%B9%CF%8E%CE%BD.html" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" target="_blank">νήμα μου</a><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> το εξής:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><i>Ολοι οι άνθρωποι ψάχνουν να περάσουν, να χαρίσουν, να εισπράξουν, να δημιουργήσουν στιγμές με ιδιότητες που προσφέρουν ευχαρίστηση στις αισθήσεις τους σύμφωνα με τα γούστα και τις ανάγκες τους.</i><br /><i> </i><br /><i> Αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς σεβασμό και πλήρη, σαφή και σε βάθος αντίληψη που παρέχει τη δυνατότητα ασφαλούς γνώσης, διάκρισης και συσχετισμού δεδομένων στο ταίρι ή σύντροφο, είτε περιστασιακό, είτε ευκαιριακό, είτε μόνιμο.</i></div><br /><b style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Σκέψου το</b></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-6170903329636693855?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-23687929816747918042011-02-06T07:54:00.001+01:002011-02-06T07:57:38.405+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="quote" style="margin-bottom: 2px;"><div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px;"><div style="color: #999999;"><span style="color: yellow;">Συζήτηση περί πόνου, συνέχεια 3 </span><i><br /></i></div><div style="color: #999999;"><br /></div><div style="color: #999999;"><i>Αρχικό μήνυμα απο&nbsp; <b>vautrin</b>&nbsp; </i></div><div style="color: #999999;"><i>Μεταφέρω με πάσα επιφύλαξη μια πληροφορία που είχα διαβάσει παλαιότερα και σύμφωνα με την οποία ο ανθρώπινος εγκέφαλος αδυνατεί να διατηρήσει επί μακρόν την ανάμνηση του σωματικού πόνου. Θυμόμαστε ότι πονέσαμε αλλά όχι την ίδια την αίσθηση κι ένταση του πόνου.</i></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Εχει μια βάση η πληροφορία που μεταφέρεις, αλλά δεν δημιουργεί κανόνα. Η μνήμη του πόνου (εδώ αναφερόμαστε μόνο στον σωματικό) ποικίλει από άνθρωπο σε άνθρωπο, χωρίς να αποκόπτεται από τη δυσάρεστη συναισθηματική εμπειρία που προκάλεσε ο πόνος. </span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Να σημειωθεί ότι </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> α. Κάνουμε λόγο για πόνο που χαρακτηρίζεται ως οξύς (μικρής διάρκειας) και όχι ως χρόνιος </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> β. Το αίσθημα αυτού του πόνου είναι εξωεγκεφαλικό, δλδ δημιουργείται στο περιφερειακό νευρικό σύστημα (νεύρα που δεν είναι μέρος του εγκεφάλου) η αντίληψη όμως και η επεξεργασία του είναι εγκεφαλική, δλδ από το κεντρικό νευρικό σύστημα. Αυτό ελέγχει τις αντιδράσεις του σώματος στα ερεθίσματα και τις διεγέρσεις που δέχεται.&nbsp;</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Γι' αυτό το λόγο το αποθηκεύει ο εγκέφαλος μας στη μνήμη του. Αν για παράδειγμα, κάποια που έχει δεχτεί στο παρελθόν, οδυνηρό μη συναινετικό πόνο από κάποιον (ή από ατύχημα) στο στήθος της, έχει καταγράψει στη μνήμη της το γεγονός ως απειλή, μπορεί χρόνια μετά, ο εγκέφαλος της να δημιουργήσει την αίσθηση σωματικού πόνου στο σημείο, ακόμα και από ένα απαλό δάγκωμα από τον ερωτικό της σύντροφο. Αυτός ο "πόνος" βέβαια δεν είναι "οργανικός" αλλα βιώνεται ως τέτοιος.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Επίσης, σε άλλες περιπτώσεις οι μύες διατηρούν μέσα τους τη μνήμη του πόνου (συνήθως από τραυματισμό) ή οποία ενεργοποιεί άμυνα ακόμα και με την αίσθηση της αφής στο ίδιο σημείο. Λόγω του ότι έχει δομήσει την αισθητηριακή εμπειρία στον εγκέφαλο, πολλά άτομα μπορεί να έχουν έντονη σωματική αντίδραση με χαλαρό σωματικό ερέθισμα στο ίδιο σημείο.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Υπάρχουν φυσικά και περιπτώσεις που άνθρωποι έχουν δεχτεί πολλές φορές ίδιου ή παρόμοιου τύπου πόνο, ακόμα και κλιμακωτά αυξανόμενο, που ο εγκεφαλός τους έχει εξοικειωθεί με αυτόν σε τέτοιο σημείο που να μην ενεργοποιεί τον μηχανισμό άμυνας του, με αποτέλεσμα να δέχονται πόνο που να τους προκαλεί βλάβη και οι αντιδράσεις τους σε αυτόν να είναι μηδενικές ακόμα και για ώρες μετά την πρόκληση του.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Το "ίδιο" περίπου συμβαίνει και στους μαζοχιστές. Ο πόνος που δέχονται επειδή καταγράφεται ως αίσθηση ηδονής στον εγκέφαλο τους, δημιουργώντας εμπειρίες ευφορίας και ικανοποίησης, απενεργοποιεί οτιδήποτε θεωρείται ως απειλή όταν τον δέχονται. Αυτό τους αφαιρεί τα stop άμυνας του νευρικού συστήματος τους και είναι ένας από τους λόγους που τους κάνει να επιζητούν συνεχώς και περισσότερο. </span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-2368792981674791804?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-11014899840195219742011-02-03T22:57:00.006+01:002011-02-03T23:09:23.116+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: yellow; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;">Δημοσιευμένο στο greekbdsmcommunity από τον Seduction,στις 02/02/2011 </span></span></span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τίτλος νήματος:<em> πόνος, κάθε φορά και πιο πολύ;</em> (Σχετικά με ερώτηση μου "Που και πως μαθαίνει να δίνει πόνο ο Κυρίαρχος;)</span><br /><br /><em><span style="color: #999999;">Αρχικό μήνυμα απο thanasis&nbsp; </span></em></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #999999;"><em>Σε επίπεδο τεχνικών: </em><em>ο Κ μαθαίνει μελετώντας εκτενέστατα τι/πώς/πού και πόσο μπορεί να κάνει και με τι είδους εξοπλισμό μπορεί να το κάνει. Υπάρχει τεράστιος όγκος πληροφοριών εκεί έξω.. </em></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Καταλαβαίνω την οπτική που το παρουσιάζεις και έχει μια βάση, αλλά σκέψου το ενδεχόμενο και πόσο επιτυχές μπορεί να είναι στην πράξη, όχι απλά το να μάθει κάποιος οδήγηση θεωρητικά, αλλά το να διδαχθεί ασφαλή και επικίνδυνη οδήγηση, χρήση και εφαρμογή βελτιωτικών για κάθε περίπτωση, αντιμετώπιση μηχανικών βλαβών κλπ με πλήρη απουσία πρακτικής εκπαίδευσης και εξάσκησης.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Πόσα εκατοντάδες αυτοκίνητα πιστεύεις πως θα χρειαστεί να καταστρέψει, για να μάθει έστω να στρίβει με ασφάλεια; Δλδ να γνωρίζει όχι μόνο τι είναι αλλά και πως πρέπει να λειτουργήσει σε καταστάσεις εκδήλωσης υποστροφής, ανάγκης αύξησης πρόσφυσης ή όταν υπάρξει υπερστροφή; Βάλε τώρα ανάμεσα σε αυτά την μορφολογία εδάφους, την κλίση του δρόμου, το βάρος του αυτοκινήτου, την ισχύ του μοτέρ, την ποιότητα των αναρτήσεων κλπ. Πρόσθεσε σε όλα αυτά την διαφορετική συμπεριφορά τών αυτοκινήτων με μπροστινή κίνηση με αυτή των πισωκίνητων και των τετρακίνητων...</span>&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">Καταλαβαίνεις;<br /></div><div style="text-align: justify;"></div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Times, &quot;Times New Roman&quot;, serif;"><span style="color: #999999;"><em>Πληροφορείται για τους κινδύνους κάθε τεχνικής και προετοιμάζεται για να μπορεί να αντιμετωπίσει emergencies.Η πληροφόρηση σε βάθος είναι απαραίτητη για κάθε Κ που θέλει να ξεφύγει από το χαλαρό spanking και το δεσιματάκι με γούνινα cuffs </em></span></span><br /><em><span style="color: #999999; font-family: Times;"></span></em><span style="font-family: Times, &quot;Times New Roman&quot;, serif;"><span style="color: #999999;"><br />&nbsp;</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για να μπούμε στο θέμα του νήματος, πως πιστεύεις ότι με θεωρητική κατάρτιση μπορεί να μάθει κάποιος, και μάλιστα να φτάσει την πληροφόρηση του σε βάθος, να κάνει έστω και spaking σε γυναίκες με τόσο μα τόσο διαφορετικό ΔΜΣ; Το ποσοστό λίπους μπορεί να διαφέρει κατά πολύ και σε αναλογία ποσοστού και σε ηλικιακή διαβάθμιση κλπ είτε πρόκειται για ελλιποβαρή είτε για υπέρβαρη.</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μπορούμε να συναντήσουμε λεπτές νεαρές γυναίκες με ποσοστό λίπους πάνω από 30% του σωματικού βάρους τους και αντίθετα γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας και με περισσότερα κιλά αλλά με ποσοστό λίπους κάτω από 30%. Ακόμα και να εξαιρέσουμε τις άλλες παραμέτρους που επηρεάζουν την ευαισθησία στον πόνο, και μόνο αυτές οι διαφορές είναι πολύ σημαντικές, έστω και για τους τρόπους, την διάρκεια και την ένταση σε ένα spanking στους μεγάλους γλουτιαίους. Δεν μπορεί θεωρητικά να μάθει κανείς ούτε το πως, ούτε το πόσο για παράδειγμα θα κινήσουν οι μύες, οι τένοντες και οι αρθρώσεις τον βραχίονα, το αντιβράχιο και το άκρο χέρι. Πόσο μάλλον όταν παίζει μεγάλο ρόλο σε αυτή την κίνηση η ωμική ζώνη, η στάση του σώματος του τροφοδότη, αλλά και του παραλήπτη κλπ</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, &quot;Times New Roman&quot;, serif;"><span style="color: #999999;"><em>Ρωτώντας ή/και με την εποπτεία κάποιου έμπειρου Κ. Αυτό είναι ενδεδειγμένο σε συγκεκριμένες, δυνάμει επικίνδυνες τεχνικές</em>. </span></span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πιστεύω ότι εδώ, προσεγγίζεις ορθότερα το θέμα. Ομως θα σε ρωτήσω. Ξέρεις πολλούς που να έχουν ακολουθήσει παρόμοια πρακτική;</span><br /></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><em><span style="color: #999999; font-family: Times, &quot;Times New Roman&quot;, serif;">Σε πλαίσιο εφαρμογής των τεχνικών, μπορεί ο Κ να πειραματιστεί σε κάποιο άψυχο αντικείμενο, στον εαυτό του, σε ένα έμπειρο υ ή στο υ του υπό εποπτεία.</span></em> <br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aν προσέξεις τα όσα έγραψα σχετικά με τον ΔΜΣ κλπ, θα καταλάβεις πως και αυτή η μέθοδος δεν αποτελεί εγγύηση για τα επιθυμητά αποτελέσματα. Μάλλον σε υπερκτίμηση δυνατοτήτων θα οδηγήσει.</span></div><br /><span style="color: #999999; font-family: Times, &quot;Times New Roman&quot;, serif;"><em>Δεν πηγαίνουμε σαν τα μουσκάρια με δοκιμή και πλάνη πάνω στο υ μας. </em></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Συμφωνώ και επαυξάνω, αλλά δυστυχώς πιστεύω πως στις περισσότερες των περιπτώσεων αυτό ακριβώς συμβαίνει. </span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-1101489984019521974?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-25389656626452225652011-02-01T04:42:00.001+01:002011-02-01T04:47:10.480+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: yellow; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;">Δημοσιευμένο στο greekbdsmcommunity από τον Seduction,στις 27/01/2011 </span></span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τίτλος νήματος: <em>μελανιές και αντιμετώπιση</em></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υπάρχει και ο δροσιστικός ελαστικός επίδεσμος, που δεν χρειάζεται η φύλαξη του στο ψυγείο. Είναι έτοιμος για χρήση και ενδείνκυται για ελαφρές κακώσεις. Αν τον βρέξετε ελάχιστα, η χρήση του παρατείνεται για επιπλέον 2 ώρες (2+2). Αντικαθιστά την παγοκύστη και είναι πολύ χρήσιμος άμεσα. <br />Φυσικά απαγορεύεται η χρησιμοποίηση του σε πληγές που είναι ανοικτές.<br /><br />Είναι σωστή η χρήση υφάσματος - πετσέτας ή ειδικής θήκης στη χρήση της παγοκύστης, αλλά ο χρόνος της χρήσης τους δεν πρέπει να ξεπερνά τα 20 λεπτά.</span></span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></span><br /><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η κρυοθεραπεία είναι επιβεβλημένη για αμέσως μετά τον τραυματισμό και έως διάστημα 3 ημερών και με συχνότητα 5-6 φορές ημερησίως σε διάρκεια όχι μεγαλύτερη των 20 λεπτών ανά φορά.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Δροσιστικός επίδεσμος</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Παγάκια</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Λιωμένος πάγος</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Παγοκύστες</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Ψυχρά δινόλουτρα</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">6. Ψυκτικό σπρέι (κυρίως για ανακούφιση)</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">7. Μηχανική (Ηλεκτρική συσκευή εκμπομπής ψυχρού αέρα)</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στην αρχική θεραπεία της κάκωσης, πρέπει να ακολουθηθεί το ακρωνύμιο ICE "Ιce" (Κρύο-πάγος) - "Compression" (Συμπίεση) - "Elevation" (Ανύψωση) η το ακρωνύμιο Κ.Α.Π.Π.Α "Κρυοθεραπεία" - "Ανάρροπη θέση" - "Περίδεση" - "Προστασία" - "Ανάπαυση"</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-2538965662645222565?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-48762550670789829452011-02-01T04:36:00.000+01:002011-02-01T04:36:57.195+01:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: #cccccc;"><span style="color: yellow; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;">Δημοσιευμένο στο greekbdsmcommunity από τον Seduction,στις 01/02/2011 </span></span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τίτλος νήματος: πόνος, κάθε φορά και πιο πολύ;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Διαβάζω τόσα πολλά posts περί πόνου και δεν έχω δει καμία απάντηση στο ερώτημα μου "που και πως μαθαίνει ένας Κ ή ένας σαδιστής να δίνει πόνο;"<br /><br />Eπίσης διαβάζω αναλύσεις περί πόνου, χωρίς να έχω δει πουθενά λέξεις και έννοιες που είναι άρρηκτα αλληλένδετες με τον πόνο, όπως ταχύπνοια, ταχυκαρδία, αρτηριακή πίεση κλπ αλλά και καμία αναφορά στην ανακούφιση από τον πόνο που είναι απαραίτητο ζητούμενο μετά από κάθε πρόκληση του.<br /><br />Δεν είναι φρόνιμο πιστεύω να γίνονται έτσι χαλαρά συζητήσεις για ένα τόσο σοβαρό ζήτημα που συνδέεται με την υγεία και την ασφάλεια. Θεωρώ πως εκτός από πολύ επικίνδυνη "λογική" το <i>πόνος κάθε φορά και πιο πολύ</i>, είναι και κάτι που δεν μπορεί να ισχύσει πρακτικά. Σε οποιοδήποτε πεδίο και αν γίνει αναφορά, έχει αδιαμφισβήτητο stop (ποικίλει αναλόγως τον άνθρωπο, σωματότυπο σωματική κατάσταση κλπ). Πιστεύω ότι θα ήταν χρήσιμο να στραφεί η συζήτηση στο "πόνος, κάθε φορά και διαφορετικός" που η δυναμική του είναι απεριόριστη. </span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;">Επιπροσθέτως δεν είναι απαραίτητο να αυξάνεται ο πόνος για να τον αντιλαμβάνονται ως τέτοιον τα αισθητήρια όργανα του εγκεφάλου. Υπάρχουν πολλές τεχνικές που ξεγελούν τα σήματα που δέχονται τα αισθητήρια όργανα και τα περιφερειακά νεύρα, ώστε να υπάρχει η αίσθηση μεγάλου πόνου και το βίωμα της ως τέτοιου, αλλά στην ουσία να πρόκειται για ψευδαίσθηση. Δηλαδή η επίτευξη του ζητούμενου με ακίνδυνο τρόπο.<br /><br />Επιπλέον υπάρχουν τεχνικές που μειώνουν αισθητά τον πόνο ως αποτέλεσμα πιθανής βλάβης, χωρίς να κόβουν καθόλου την ηδονή που προκαλείται από αυτόν.<br /><br />Συν τοις άλλοις μπορεί να συμβεί η ικανοποίηση της αίσθησης του πόνου (αναφέρομαι σε σωματικό πόνο πάντα) με την πρόκληση του πόνου από φόβο. πχ Μεγάλη ταχύτητα του άκρου που θα προκαλέσει τον πόνο με χαμηλής έντασης πρόσκρουση στον στόχο (απαιτείται οπτικό ερέθισμα) ή με τεχνικές που απαιτούν ακουστικό ερέθισμα. Δηλαδή σε κάθε περίπτωση την μεγιστοποίηση της απόλαυσης με ταυτόχρονη μείωση του κινδύνου πιθανής βλάβης.<br /><br />Να μην λησμονηθεί επίσης πως ο πόνος είναι υποκειμενικός, άρα τα άτομα με μεγάλη εμπειρία στο να δέχονται πόνο, είναι πιθανόν να μην συνδέσουν σωστά την ένταση του με την βαρύτητα της βλάβης που επιφέρει στο σώμα τους. Αρα οι αντιδράσεις τους προς τον τροφοδότη να είναι μειωμένες ή ανύπαρκτες. <br /><br />Ακόμη όταν δεχτεί κάποιος άπειρος, πόνο με πολύ οδυνηρό ερέθισμα, (χωρίς απαραίτητα πρόκληση βλάβης) οι αντιδράσεις που θα προκληθούν λόγω έλλειψης προηγούμενων εμπειριών, μπορούν να προκαλέσουν από ανεξέλεγκτη συναισθηματική φόρτιση έως πολύ δυσάρεστη ημικρανία, διαταραχές της όρασης, μυρμήγκιασμα στα άκρα κλπ<br /><br />Με τις δυο τελευταίες αναφορές μου, αλλά και με όλη την παρέμβαση μου, απλά θέλω να επισημάνω τη σοβαρότητα του θέματος που κατά την γνώμη μου είναι πολύ μεγαλύτερη από όσο πολλοί-ες πιστεύουν. </div><!-- / message --><!-- sig --></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-4876255067078982945?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-91069807577502996712011-01-19T00:24:00.003+01:002011-01-20T01:59:03.587+01:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tο έζησε <strong>και αυτό</strong> ο χώρος του BDSM! Το είδαμε <strong>και αυτό</strong> στο φόρουμ. Μία από τους δημιουργούς blog "σχετικού" με το BDSM, η οποία είχε μόνιμο ban από το φόρουμ (και ban από το παρόν blog)&nbsp;της επετράπη να επιστρέψει σε αυτό,&nbsp;μετά από διαβεβαιώσεις ότι δεν θα δημιουργήσει άλλο πρόβλημα (διπλά accounts κλπ). Σε λίγες μόνο ημέρες, ο ιδιοκτήτης του greekbdsmcommunity αποκάλυψε οτι η εν λόγω είχε δημιουργήσει, όχι ένα, όχι δύο αλλά <strong>ΕΝΤΕΚΑ fake usernames!!!</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Διαβάστε το σχετικό νήμα </span><a href="http://www.greekbdsmcommunity.com/forums/35173-%CE%AD%CE%BD%CE%B1-%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%BF%CE%BD-%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%B3%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CE%BD%CE%BF2.html#post361939"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΕΔΩ</span></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ανάμεσα&nbsp;στον δόλιο και κακόβουλο τρόπο που τα χρησιμοποιούσε, αποκαλύφτηκε πως δημιούργησε με ένα από αυτά, μια fake "personal experience", φωτογραφίζοντας γνωστό στο χώρο Μaster, προσπαθώντας να διαβάλλει την εικόνα του κλπ.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η απάντηση μου ήταν η εξής:</span></div><br /><a name='more'></a><br /><div style="text-align: justify;"><em>"Τελικά αργά ή γρήγορα, η αλήθεια βγαίνει πάντα στην επιφάνεια. Χαμογελάω<br /><br />Σε ότι αφορά την <b>Kassandra</b> ή ivoni ή Fiamma ή Calista ή Violet ή Aliktw ή Liana_vine ή Celeste, ή Melantha ή Sadrina ή Phemia, μόνο ένα σχόλιο. <br /><br />Κάποια καταναλώνει πολλές ώρες να συλλέξει στοιχεία, διαβάζοντας αρκετές personal experiances και άλλα threads και επίσης κάμποση ώρα για να κατασκευάσει το συγκεκριμένο νήμα με εμφανή την προσπάθεια να το παρουσιάσει όσο το δυνατόν περισσότερο αληθοφανές. Νομίζω ότι είναι θέμα ειδικού (γιατρού) να εξηγήσει μια τέτοια αρρωστημένη εμμονή. Πέραν αυτού ουδέν. <br /><br />(Εικάζω, πως είναι το ίδιο πρόσωπο, που επίσης κατανάλωσε αρκετές ώρες για να δημιουργήσει και καταναλώνει για να διατηρεί, fake profiles. δήθεν δικά μου, σε facebook, fetlife, collarme, alt κλπ παρουσιάζοντας με ως υποτακτικό, ομοφυλόφιλο, εξωγήινο και λοιπά "σοβαρά", αλλά αν και αυτό είναι θέμα που αναδυκνύει ομοίως πόσο νοσηροί άνθρωποι υπάρχουν ανάμεσα μας, δεν έχει άμεση σχέση με το φόρουμ)<br /><br />Ας αναλογιστούν, όσα από τα μέλη και τους αναγνώστες του φόρουμ, επιθυμούν να ξοδέψουν για το θέμα ένα λεπτό από την σκέψη τους, τα εξής:<br /><br />1. Ποιανού συνεργάτης (blog), σκλάβα ή εκπαιδευόμενη ή whatever, είναι η Κassandra; <br />2. Eίναι δυνατόν να μην γνώριζε τις κινήσεις της ο συνεργάτης, αφέντης ή εκπαιδευτής της;<br />3. Και αν ναι, τι θα κάνει τώρα που τα έμαθε, εκτός από το να δηλώνει ότι φεύγει οριστικά και αμετάκλητα από το φόρουμ και όταν δηλώνει ότι φεύγει το εννοεί, αλλά ξαναγυρνά για ιδιαίτερους λόγους;<br /><br />Σταθερά, μόνο και μία λέξη-έννοια: <b><span style="color: red;">Pathetic</span></b>!<br /><br />Οσο γι αυτούς-ές που "πίστεψαν" ή πιάστηκαν από τα μυθεύματα και τις γελοιότητες. για να δημιουργήσουν και να σπείρουν κουτσομπολιά σε blogs και πηγαδάκια, μάλλον κατάλαβαν για επιπλέον μια φορά, πόσο τραγικά μαλάκες και ηλίθιες είναι. Απλά."</em><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και&nbsp;η απάντηση από τη μεριά τους, ποια ήταν; Αρχικά ότι τα fake accounts δεν ήταν fake,&nbsp;αλλά υπαρκτά πρόσωπα που έμπαιναν όλα από το προσωπικό της υπολογιστή!!! και στη συνέχεια ότι κάποιος&nbsp;χάκαρε τον υπολογιστή της και τα δημιούργησε!!!!!!&nbsp;και ότι θα πάνε τον υπολογιστή στην ασφάλεια να βρεθεί ο χάκερ και λοιπές γελοιότητες!</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Περαστικά τους!</span><br /><br /><span style="color: orange; font-family: Arial;"><strong>Συνέχεια 19/01/2011</strong></span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">Πραγματικά η συνέχεια ξεπέρασε κάθε προσδοκία!</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">Ο ιδιοκτήτης του greekbdsmcommunity forum σε νέες αποκάλύψεις του, ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, έφερε στο φως την πραγματικότητα.</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">Ο φερόμενος ως "μαστερ" με το username "Αsimenios_Drakos", συνεργάτης της kassandras σε κοινό blog, <strong>το λιγότερο ΓΝΩΡΙΖΕ</strong> την fake personal experience που παρουσιάστηκε στο φόρουμ, από το fake user name "Fiamma"</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">Δείτε το εξής στοιχείο. Κάντε κλικ <a href="http://www.greekbdsmcommunity.com/forums/attachment.php?attachmentid=8048&amp;amp;d=1295465833">ΕΔΩ</a></span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">Το σχόλιο μου στο φόρουμ, είναι το εξής:</span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: Arial;"><em><span style="font-family: Times New Roman;">!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!<br /><br />Για όσους και όσες δεν το κατάλαβαν!<br /><br />Μultiple login: <span style="font-size: small;"><b><span style="color: darkorange;">Asimenios_Drakos</span></b></span><br /><br />Multiple Login detected from <span style="font-size: small;"><b><span style="color: darkorange;">Asimenios_Drakos</span></b></span><br /><br />Other recognized logins for this user are:<br /><br /><b><span style="font-size: small;"><span style="color: darkorange;">1. Fiamma</span></span></b><br />2. Violet<br /><br />Είχα γράψει την λέξη pathetic! Λάθος μου. Πάρα πολύ ήπιος χαρακτηρισμός για τόσο μεγάλη κατάντια. <br /><br />Ο ασημένιος δράκος, <span style="color: red;"><u><b>το λιγότερο ΓΝΩΡΙΖΕ </b></u></span>για την fake personal experience που παρουσίασε η "Fiamma". Το κάθε μέλος μπορεί να σκεφτεί ότι μπορεί να την κατασκεύασε ή να την έγραψε και ο ίδιος, αλλά ελάχιστη σημασία έχει. <b>ΓΝΩΡΙΖΕ</b>.<br /><br />Στην κρίση του κάθε μέλους. Απλά</span></em></span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τελικά η<em> </em>διαχείριση έδιωξε δια παντός από το φόρουμ τον Asimenio Drako, και κατά την γνώμη μου, πολύ σωστά έπραξε.</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-9106980757750299671?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-57551704943521514852011-01-12T16:24:00.002+01:002011-01-12T16:32:03.020+01:00<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εχει μέτρο η γελοιότητα άραγε; H νοητική καθυστέρηση; Η αρρωστημένη εμμονή; Η ηλίθια και κρετίνικη προσπάθεια λάσπης; Η εμετική συμπεριφορά; ...</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Oooooχι. Πλέον δεν χρειάζεται να ψάξετε τις απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, σε βιβλία ψυχοθεραπείας ή ανάλογου περιεχομένου. Αν&nbsp;σχετίζεστε με τον οποιονδήποτε τρόπο με τον αχανή χώρο του BDSM, μπορείτε να γελάσετε με την ψυχή σας ή να αναρωτηθείτε έως που μπορεί να φτάσει η ανοησία κάποιων με την επίσκεψη σας στο "blog" που ξεφύτρωσε πριν ελάχιστο καιρό. Πόσο πικραμένη-ος μπορεί να είναι μέσα στη μωρία και στην κακοήθεια του/της ο/η δημιουργός του;</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Και πόσο θλιβεροί και αξιολύπητοι οι συμμετέχοντες σε αυτό; Εκτός από την αργοσχολία τους, δηλώνουν με την παρουσία τους εκεί, πλήρη απώλεια θάρρους να καταθέσουν την όποια "αποψη" τους στο greekbdsmcommuntity forum και να λάβουν τις κατάλληλες απαντήσεις αλλά και την πρέπουσα απαξίωση.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Σε ότι με αφορά, μετά τα πρόσφατα κακοήθη και φασουλιδικα&nbsp;<strong>fake profiles</strong> που δημιουργήθηκαν και αναρτήθηκαν, σε FB, Collarme, Fetlife, Alt κλπ και τις τζουτζέδικες "αναφορές" στο nick μου στο συγκεκριμένο blog, δημιούργησαν και <strong>fake blogger profile</strong> μου, παρουσιάζοντάς με δήθεν να συμμετέχω και να απαντώ σε αυτό το σαχλό πανηγυράκι!</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Χαμογελάω...</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Κάνουν και επίθεση στο greekbdsmcommuntity forum (και στον ιδιοκτήτη του), όπως και σε άλλα μέλη, αγνοώντας πως το συγκεκριμένο φόρουμ είναι ο μεγαλύτερος φορέας απόψεων και μελών στο BDSM στη χώρα μας, έχοντας βοηθήσει χιλιάδες επισκέπτες και μέλη του, να πληροφορηθούν, να συζητήσουν, να συμμετέχουν...</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Ντροπή!</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">Αλλά επειδή δεν έχουν καμία σχέση με τη λέξη, μόνο απαξίωση και χαμόγελο. Αυτή είναι η αντιμετώπιση που τους αρμόζει</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-5755170494352151485?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-70166369747106601272011-01-04T18:44:00.001+01:002011-01-04T18:45:12.693+01:00<div style="text-align: justify;"><span style="color: yellow;">Mια ιστορία που μου έστειλε η&nbsp;φίλη "<em>υποταγμένη</em>"&nbsp;</span></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ειχα μονο λιγες ωρες στη διαθεση μου. Το ραντεβου κανονιστικε σε ενα απο αυτα τα ανωνυμα καφε-μπουγτσατζιδικα-τυροπιταδικα.<br /><br />Εκεινος θα ερχοταν πρωτος. Ημουν σιγουρη οτι θα καθοταν καπου στο βαθος, με την πλατη στον τοιχο, ωστε να βλεπει και τις δυο εισοδους του γωνιακου καταστηματος.<br /><br />Οταν μπηκα μεσα, τον ειδα αμεσως. Τριτο τραπεζι αριστερα. Προχωραω προς το μερος του και στεκομαι διπλα στην μεταλλικη καρεκλα. Στο στρογγυλο τραπεζακι μονο μια φλυτζανα καφε. Και τα τσιγαρα.<br /><br />"ΚΑΛΩΣ ΤΗΝ. ΚΑΘΗΣΕ."<br />Χαμογελαω αμηχανα και καθομαι ακομη πιο αδεξια. Παρ'ολα αυτα, αναμεσα στα ποδια μου καει μια φωτια.<br />"ΩΣΤΕ... ΗΡΘΕΣ ΜΙΚΡΗ..."</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a name='more'></a><br />Περασε ενα πενταλεπτο. Δεν ειχαμε και πολλα να πουμε. Μερικες τυπικες κουβεντες και μετα σιωπη. Η επικοινωνια μας εμελλε να ειναι αλλου ειδους.<br /><br />Ξαφνικα μου λεει:<br />"ΒΑΛΕ ΤΟ ΚΙΝΗΤΟ ΣΟΥ ΣΤΗ ΔΟΝΗΣΗ. ΠΗΓΑΙΝΕ ΣΤΗΝ ΤΟΥΑΛΕΤΑ ΚΑΙ ΓΑΜΙΣΕ ΤΟ ΜΟΥΝΙ ΣΟΥ ΔΥΝΑΤΑ ΜΕ ΤΡΙΑ ΔΑΧΤΥΛΑ. ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑ ΣΚΥΛΑ."<br /><br />Δεν εκπλησσομαι. Θα επρεπε να το περιμενω. Σηκωνομαι αμεσως και την ιδια στιγμη νοιωθω την κλειτοριδα μου να παλλεται. Ντρεπομαι, φοβαμαι οτι η καυλα ειναι πια ζωγραφισμενη στο προσωπο μου. Κρατωντας το κινητο σφιχτα στο ενα χερι, κατεβαινω τη στρογγυλη σκαλα. Προς WC.<br /><br />Βρισκω την γυναικεια τουαλετα. Ειναι μικρη. Κιτρινο πλακακι, κιτρινο φως, μυρωδια ουρων ανακατεμενη με αποσμητικο χωρου. Ακουμπαω την πλατη μου στον τοιχο. Το ενα ποδι στη λεκανη, με το αλλο μπλοκαρω τη πορτα. Σηκωνω τη φουστα. Τα δαχτυλα μου βρισκουν το δρομο τους αμεσως. Προς το υγρο και ζεστο μουνι μου.<br /><br />Το γαμαω. Μικρες κραυγουλες ηδονης φευγουν απο το στομα μου. Ειμαι σιγουρη οτι τωρα πια ακουγομαι. Ειμαι ετοιμη να χυσω σε δευτερολεπτα ομως πρεπει να κρατηθω.<br /><br />Ξαφνικα, η δονηση. Χτυπαει. Το σηκωνω. Με ρωταει:<br />"ΤΙ ΘΕΛΕΙΣ ΣΚΥΛΑ;"<br />"Να χυ... μπορω να χυ..."<br />"ΤΙ ΘΕΛΕΙΣ;;;;"<br />"Κυ... μπορω να χυ..."<br />"ΙΚΕΤΕΨΕ ΚΑΡΙΟΛΑ!"<br />"Κυριε... η σκυλα σας ικετευει... να την αφησετε... να χυσει." Κρατιεμαι με το ζορι.<br />"ΧΥΣΕ ΤΩΡΑ ΠΟΥΤΑΝΑ ΧΥΣΕ!"<br />".........."<br /><br />Οταν ανεβαινω πανω, με τα μαλλια ανακατεμενα και τα μπουτια ακομη υγρα, Εκεινος ειναι ηδη εξω. Μολις με βλεπει, σβηνει το τσιγαρο στην ασφαλτο και λεει:<br />"ΠΑΜΕ ΜΙΚΡΗ".</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-7016636974710660127?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3304029368684649052.post-18131847508611408252010-12-23T18:52:00.008+01:002011-10-19T21:39:46.845+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>1) Όνομα:</i><br />Μιχάλης<br /><br /><i>2) Γενέθλια:</i><br />27/01/1965<br /><br /><i>3) Τί σημαίνει το ψευδώνυμό σου:</i><br />Αποπλάνηση - Ξελόγιασμα<br /><br /><i>5) Αγαπημένη ώρα της ημέρας ή της νύχτας:</i><br />Ολες οι ώρες της ημέρας και της νύχτας μπορούν να δώσουν στιγμές με χρώμα. Ωστόσο η προτίμηση μου είναι στις νυχτερινές ώρες<br /><br /><i>6) Αγαπημένη "κακή" συνήθεια:</i><br />Κάπνισμα<br /><br /><i>7) Τσόντες βλέπεις;</i><br />Οχι.</span><br /><br /><a name='more'></a><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">8) Βουνό ή θάλασσα;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Και τα δύο, ανάλογα τη στιγμή</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">9) Αγαπημένο φαγητό:</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Zυμαρικά, κρέας.. Πάντα με ψωμί.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">10) Πώς εκτονώνεσαι;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Με θετικούς τρόπους</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">11) Κυριαρχικός, υποτακτικός, ή ανάλογα με τη διάθεση;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Κυριαρχικός</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">12) Κάνεις αποτρίχωση; Αν ναι, σε ποια σημεία και με ποιό τρόπο;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Οχι</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>13) Τρία δυνατά σημεία της προσωπικότητάς σου</i>:</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Res, non verba, </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Never Give up,</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Citius. Altius. Fortius</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">14) Πόσο διήρκησε η μεγαλύτερη περίοδος αποχής από το σεξ;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ελάχιστες ημέρες</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">15) Από πότε χρονολογείται η σχέση σου με το Bdsm;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">To 1983 το πρωτοείδα "οργανωμένο", το 1985 εισχώρησα συνειδητά (Και τα δύο στις ΗΠΑ)</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">16) Τρία αδύνατα σημεία της προσωπικότητάς σου:</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αμετανόητα αισιόδοξος</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αμετανόητα αισιόδοξος</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Αμετανόητα αισιόδοξος</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">17) Αγαπημένα βιβλία:</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">The Art of War<br />Ο Ηγεμόνας<br />Ο μικρός πρίγκιπας</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">18) Έχεις δεθεί; Έχεις δέσει; Πόσο σου άρεσε;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Δένω μόνο για ακινητοποίηση. Γρήγορα δεσίματα κάθε είδους. Μου αρέσει, αλλά προτιμώ την καθήλωση στη θέση που ορίζω, χωρίς δέσιμο.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">19) Σε ποιό σημείο σου αρέσει να χύνεις (αν είσαι άντρας) ή να σε χύνουν (αν είσαι γυναίκα):</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ποτέ στο ίδιο σημείο, κάθε θηλυκό και κάθε στιγμή μου βγάζει άλλα, ωστόσο πρόσωπο/στόμα και κώλος είναι αγαπημένα. Και στο πάτωμα να την βάλω ή να την διατάξω να τα γλύψει απο εκεί, είναι προσφιλές.</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">21) Το πιο περίεργο σημείο που έχεις κάνει σεξ:</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Επάνω στην διαχωριστική γραμμή της εθνικής οδού Πατρών - Πύργου. Στην μεγάλη ευθεία, στις 4 τα ξημερώματα. Κίνηση οχημάτων ελάχιστη, αλλά υπήρχε</span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">22) Αγαπημένη μουσική:</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Η προτίμηση μου είναι η Rock, αλλά στις περισσότερες μουσικές έχω να πάρω κάτι. </span><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span><br /><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">23) Ποια σκηνή από ταινία θα ήθελες να ζήσεις;</span></i><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Στη θέση του αυτοκινήτου θα προτιμούσα μια lamborghini diablo </span></div><br /><object height="340" width="560"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/nUtINRG3pxk?fs=1&amp;hl=el_GR"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/nUtINRG3pxk?fs=1&amp;hl=el_GR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>24) Τί μπορεί να σε ξενερώσει κατά τη διάρκεια του σεξ:</i><br />Ο ασεξουαλικός τόνος φωνής και οτιδήποτε προσποιητό<br /><br /><i>25) Αδέρφια έχεις;</i><br />Εναν<br /><br /><i>26) Αγαπημένος σου προορισμός για διακοπές:</i><br />Νew York, Miami FL, Paris<br /><br /><i>28) Ποιο είναι το μεγαλύτερο ταλέντο σου;</i><br />Νever Give Up<br /><br /><i>30) Η αγαπημένη σου ταινία:</i><br />Πολλές ταινίες. Η πιο αγαπημένη μου τηλεοπτική σειρά: "24"<br /><br /><i>31) Αγαπημένο ποτό:</i><br />Cutty Sark με Coca Cola. Eλαφρύ<br /><br /><i>32) Προς τα πού γέρνει η ζυγαριά για σένα, προς το Κυριαρχικός ή προς το Σαδιστής;</i><br />Κυριαρχικός<br /><br /><i>34) Πού θα ήθελες να ζήσεις;</i><br />Εδώ που ζω. Αθήνα.<br /><br /><i>35) Σου αρέσει το Spanking; Αν ναι, σε ποιό σημείο σου αρέσει να χτυπάς; Με τί;</i> <br />Mε το χέρι! Πρόσωπο, κώλο, στήθος...<br /><br /><i>36. Aγαπημένο Motto:</i><br />"Never Give Up"<br /><br /><i>37. Αγαπημένη φράση:</i><br />My future starts when I wake up every morning... Every day I find something creative to do with my life. <br />'Mile davis'<br /><br /><i>38. Πολύτιμη συμβουλή που έχεις δεχτεί στη ζωή σου:</i><br />Μάθε να αντιμετωπίζεις, για να μπορείς να προστατεύεις<br /><br /><i>39. Πολύτιμη συμβουλή που έχεις δεχτεί στο χώρο (BDSM);</i><br />Mην σκέφτεσαι, νιώσε...<br /><br /><i>40. Eνδιαφέροντα - Ηobbies:</i><br />Mουσική, Ταξίδια, Κινηματογράφος, Γραφιστική...<br />Bowling, 3 Cashion Biliard, Enduro, ... <br /><br /><i>41. Επάγγελμα:</i><br />Μartial Arts Master<br /><br /><i>42. Αγαπημένο χρώμα:</i><br />Kόκκινο<br /><br /><i>43. Ποιόν διάσημο-η / διεθνή προσωπικότητα θα ήθελες να γνωρίσεις:</i><br />Αλμπερτ Αινστάιν, Μαχάτμα Γκάντι, Σωκράτης, Mέγας Αλέξανδρος, Λεωνίδας, Κομφούκιος, Πιερ Ντε Κουμπερντέν... <br /><br /><i>44. Αξέχαστη στιγμή:</i><br />Ευτυχώς και δυστυχώς πολλές<br /><br /><i>45. Ποιά είναι η μεγαλύτερη (ανεκπλήρωτη) φαντασίωση σου;</i><br />Σεξ και play ταυτόχρονα με μητέρα και κόρη<br /><br /><i>46. Για σένα το BDSM είναι:</i><br />Η ελεύθερη και ακομπλεξάριστη ασύμμετρη ερωτική έκφραση, που βιώνεται με Κυρίαρχο και πρωταρχικό ρόλο το μυαλό.<br /><br /><i>47. Για σένα, (κατακριτέα), ανώμαλο - άρρωστο, είναι: </i><br />Παιδοφιλία, κοπρολαγνία, κτηνοβασία </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3304029368684649052-1813184750861140825?l=bdsm-thoughts.blogspot.com' alt='' /></div>Seductionhttp://www.blogger.com/profile/14168506537430981598noreply@blogger.com